問大家一個問題？什麼樣的人能獲得成功？是那些能力強本領大的人嗎？
我們翻開史書，發現真實情況並不這樣。那些能力強本領大的聰明人，往往成為別人使用的工具，被人差遣。比如“兵聖”孫子投奔吳王闔閭，“武聖”關羽與“智聖”諸葛亮為劉備服務，“儒家鼻祖”孔子周遊列國求取功名。
他們這麼做，和現在人才市場上的面試招聘，有區別嗎？並沒多大區別，一樣出賣勞動力賺工資。比如孔子就曾向齊景公求職，齊景公認可他的執政建議，給他不少俸祿，孔子的小日子過得非常愜意。但是我們都知道，建立在一個人喜好上的封賞，都是虛的。老闆今天可以喜歡你，明天就可以喜歡他，決定權在老闆手上。一年後齊國大夫在齊景公耳邊說壞話，孔子不被喜歡，他只好灰溜溜逃回魯國。
一、
此時，你肯定想問，那什麼樣的人才能成大事呢？很顯然，那些能力強，本領大的人都在被人驅使，能夠驅使他們的人，必然有著與眾不同的本領。他們修煉的是另一條路：裝糊塗與真精明。
比如劉邦、劉備這些老闆們身上有共同特徵，遇到事情先不說能不能幹成，而是說：
“那這事就由我來幹吧。”
上篇文章輕心：真正成就一個人的1點原因，不用太聰明，必須很靠譜！，在時局紛亂時，遇到事情，劉邦先說那我挑這個頭吧。漢朝末年，大家都不願意當兵，劉備先跑去徵兵辦事處，要求參軍，還帶上了張飛和關羽。你會發現，所有成功者都是先挑起責任的那一個。
也許，你會想，自己沒那麼大的頭，怎麼去戴那麼大的帽子，不是沒事找事嗎？其實，這就是劉邦劉備們能成功的原因，先把事情應承下來，自然會有人來幫忙的，這是他們真正精明的地方。
二、
這一點，戰國末期的著名思想家荀子早就說過，他說：“做帝王的，善於管理別人才算是有才能；普通人，以自己能幹為有才能。”
原文是：“人主者，以官人為能者也；匹夫者，以自能為能者也。”所以呢，劉邦劉備們並不糊塗，在所有人都害怕時，他們站出來，等於給了大家一顆定心丸，隨後他們就掌握了先機，拿到做老闆的鑰匙。比如劉邦宣佈起義後，沛縣附近有三千多人來投奔。
但是，光有鑰匙還不夠，他們高舉著義旗等待小弟來投奔，並不等於小弟就願意死心塌地出主意。小弟們也會看，這個老闆夠不夠資格，讓我效忠？願不願意分享利益，讓我得到好處？如果你認為自己是老闆，小弟們就必須全聽你的。對不起，那所有的小弟都會跑光光的。
比如劉邦的小弟，韓信、張良、陳平，都是從項羽軍隊逃出來的。為啥這些人才劉邦能用，項羽就用不了？如果太精明瞭，什麼都要計較，韓信就是個沒軍功的普通士兵；張良就是個沒業績的破落貴族；陳平身上更是小毛病一籮筐。算起來，沒一個人能用的。
曹操曾說過“亂世用人，論才不論德。”其實這種方式，劉邦早在用了。比如陳平就有經常跳槽的前科，還在軍營裡收取賄賂。這事被傳到劉邦耳朵裡，他當面問陳平。
陳平說，那是因為我之前都沒遇到英明的主公，收賄賂是給自己置辦幾身可以外出的行頭。但是你放心，那些收賄賂推薦給你的，都是可用的人才；不能用，我根本不會收他們錢。
劉邦聽完，哈哈大笑，事情就過去了，還升陳平的官，給他更高的薪水。結果，陳平屢次出奇謀，為劉邦打下並穩定了大漢江山。比如韓信要求封齊王，劉邦差點沒控制住情緒要發兵打他，就是被陳平踩了一腳，穩住了韓信。比如劉邦想削藩韓信，陳平出主意勸劉邦巡行雲夢，相約韓信前來，不費一兵一卒抓住他。
劉邦的裝糊塗，讓他留下能用的人才，否則，歷史恐怕將會改寫。
三、
一個人如何才會成功？幹成一到兩件大事。如何幹成？除了自己，最重要的是藉助外力，眾人的力量。
層次高的人儘量讓自己站得高一些，有挑頭的機會就去抓，然後用盡身邊可用的資源，實現目標。這個觀點在魏晉時期的《人物誌》中就有說過。
原文如下：“知人者，王道也；知事者，臣道也。無形者，物之君也；無端者，事之本也。有道者，不為五官之事，而為理事之主。”意思是：知人，是君道；知事，是臣道。無形的東西，才是有形之萬物的主宰；看不見源頭的東西，才是世事人情的根本。掌握了君道真諦的人，不去做文武百官各自負責的具體事情，才可以成為國家的最高統治者。
可見，層次高的人，在分辨人才的優缺點時裝糊塗，在挑頭承擔責任時真精明。然後學會用人，激勵每個人發揮各自的才能，將組織的能力最大化。
所以，一個人真正想要成功，就該懂得運用心機，裝糊塗，真精明，學會用人去實現自己的目標。讓我們記住三點：
1、時局動亂時一定得挑頭，在別人害怕時你主動承擔責任，就拿到當老闆的鑰匙；
2、做人該裝糊塗就必須糊塗，不要看別人的缺點，俗話說“水至清則無魚，人至察則無朋”；
3、學會用人，做個高層次的人。
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