'《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難'

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中國有十幾億人,每一個人都是獨一無二的,但是這十幾億個人,卻產生不了十幾億種生活方式。當代,似乎每個人的生活方式都大同小異。

由湖南衛視芒果TV所打造的一檔生活節目《變形記》,本意是想讓城裡人和村裡人互換角色,體驗不一樣的生活方式。可最後的結果卻是:城裡人回到大城市,依然過著富二代的生活;村裡人回到鄉村,卻過不了過去吃苦耐勞的生活。

當村里人經歷:在大城市原來不用辛苦勞作、不用天天耕地放牛、有大房子住、有新衣服穿。而回到村裡,這些卻都沒有了。

由簡入奢易,由奢入簡難。

當代是一個浮躁且焦慮的社會,大多數人都在焦慮,錢不夠怎麼辦?買不起房和車子怎麼辦?這麼多怎麼辦,就導致了一個共同的群體現象:壓力山大。

上到二胎父母,下到輸在起跑線的孩子。

大家都想成為有錢人,都在追逐同一種生活方式。

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中國有十幾億人,每一個人都是獨一無二的,但是這十幾億個人,卻產生不了十幾億種生活方式。當代,似乎每個人的生活方式都大同小異。

由湖南衛視芒果TV所打造的一檔生活節目《變形記》,本意是想讓城裡人和村裡人互換角色,體驗不一樣的生活方式。可最後的結果卻是:城裡人回到大城市,依然過著富二代的生活;村裡人回到鄉村,卻過不了過去吃苦耐勞的生活。

當村里人經歷:在大城市原來不用辛苦勞作、不用天天耕地放牛、有大房子住、有新衣服穿。而回到村裡,這些卻都沒有了。

由簡入奢易,由奢入簡難。

當代是一個浮躁且焦慮的社會,大多數人都在焦慮,錢不夠怎麼辦?買不起房和車子怎麼辦?這麼多怎麼辦,就導致了一個共同的群體現象:壓力山大。

上到二胎父母,下到輸在起跑線的孩子。

大家都想成為有錢人,都在追逐同一種生活方式。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人都在逃避,大多數的生活方式

上週末看完了《明朝那些事兒》這套書,給大家介紹幾位讓人記憶深刻的人:

  • 王陽明

王陽明是一位流傳千古的聖人,比肩孔子。和大多數家裡貧窮的有才之人不同,王陽明出身富貴,接受過良好的教育。20歲之前,生活無憂。20歲之後,入朝當官,人生從此跌宕起伏。

被奸人劉瑾所害,被貶龍場。劉瑾下臺後,又被新一任皇帝賞識,從此征戰沙場。

就我們當代來說,從一個富二代,變成了一個給人打工的。而且做的工作,還是朝不保夕,稍有不慎就可能丟掉姓名。

但是對王陽明來說,他所有的付出,都值。因為,他立志成為聖賢。所謂聖賢,是要為了大多數人利益而戰。

  • 李時珍

李時珍是個有名的醫生,從默默無聞,到給皇帝看病。可以說,權、名、錢財,他可以樣樣不缺。當時的嘉靖皇帝,沉迷於仙丹妙藥,幻想得道成仙,明明沒病,卻非要用藥。

李時珍卻不甘於此,錢財名利不重要,重要的是病人有可醫。

李時珍選擇離開皇宮,過上了流浪式生活,順便編撰了《本草綱目》一書。日子雖然清苦,但卻知足常樂,還給後人帶來了寶貴的財富。

  • 崇禎皇帝

崇禎皇帝是明朝最後一個皇帝,在他執政期間,明朝進入了滅亡晚期。崇禎皇帝執政期間,兢兢業業,從不鋪張浪費,連衣服都是縫縫補補過的。可以說,他志在當一個好皇帝。

可惜,當時的明朝實在不堪一擊。

之所以提崇禎皇帝,是因為他值得敬佩。雖然他這一生,沒有多出挑的成績。但是面臨大明帝國的隕落,他依然選擇鞠躬盡瘁死而後已。

他們三個人,都可以有更好的選擇,過更好的生活。

  • 一位是出身顯赫,大可這輩子吃香的喝辣的王陽明;
  • 一位是備受皇帝賞識的名醫,大可選擇當朝入官,一輩子不愁;
  • 一位是當朝皇帝,即便國家有難,他也好歹是個皇帝,富貴不愁。但他偏偏選擇,挺身而出,為大明帝國最後的時光,付出心血和努力。

他們是時代的少數人,他們過著少數人會選擇的生活方式。他們的選擇,就如同王陽明臨終時的一句話:此心光明,亦復何求

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中國有十幾億人,每一個人都是獨一無二的,但是這十幾億個人,卻產生不了十幾億種生活方式。當代,似乎每個人的生活方式都大同小異。

由湖南衛視芒果TV所打造的一檔生活節目《變形記》,本意是想讓城裡人和村裡人互換角色,體驗不一樣的生活方式。可最後的結果卻是:城裡人回到大城市,依然過著富二代的生活;村裡人回到鄉村,卻過不了過去吃苦耐勞的生活。

當村里人經歷:在大城市原來不用辛苦勞作、不用天天耕地放牛、有大房子住、有新衣服穿。而回到村裡,這些卻都沒有了。

由簡入奢易,由奢入簡難。

當代是一個浮躁且焦慮的社會,大多數人都在焦慮,錢不夠怎麼辦?買不起房和車子怎麼辦?這麼多怎麼辦,就導致了一個共同的群體現象:壓力山大。

上到二胎父母,下到輸在起跑線的孩子。

大家都想成為有錢人,都在追逐同一種生活方式。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人都在逃避,大多數的生活方式

上週末看完了《明朝那些事兒》這套書,給大家介紹幾位讓人記憶深刻的人:

  • 王陽明

王陽明是一位流傳千古的聖人,比肩孔子。和大多數家裡貧窮的有才之人不同,王陽明出身富貴,接受過良好的教育。20歲之前,生活無憂。20歲之後,入朝當官,人生從此跌宕起伏。

被奸人劉瑾所害,被貶龍場。劉瑾下臺後,又被新一任皇帝賞識,從此征戰沙場。

就我們當代來說,從一個富二代,變成了一個給人打工的。而且做的工作,還是朝不保夕,稍有不慎就可能丟掉姓名。

但是對王陽明來說,他所有的付出,都值。因為,他立志成為聖賢。所謂聖賢,是要為了大多數人利益而戰。

  • 李時珍

李時珍是個有名的醫生,從默默無聞,到給皇帝看病。可以說,權、名、錢財,他可以樣樣不缺。當時的嘉靖皇帝,沉迷於仙丹妙藥,幻想得道成仙,明明沒病,卻非要用藥。

李時珍卻不甘於此,錢財名利不重要,重要的是病人有可醫。

李時珍選擇離開皇宮,過上了流浪式生活,順便編撰了《本草綱目》一書。日子雖然清苦,但卻知足常樂,還給後人帶來了寶貴的財富。

  • 崇禎皇帝

崇禎皇帝是明朝最後一個皇帝,在他執政期間,明朝進入了滅亡晚期。崇禎皇帝執政期間,兢兢業業,從不鋪張浪費,連衣服都是縫縫補補過的。可以說,他志在當一個好皇帝。

可惜,當時的明朝實在不堪一擊。

之所以提崇禎皇帝,是因為他值得敬佩。雖然他這一生,沒有多出挑的成績。但是面臨大明帝國的隕落,他依然選擇鞠躬盡瘁死而後已。

他們三個人,都可以有更好的選擇,過更好的生活。

  • 一位是出身顯赫,大可這輩子吃香的喝辣的王陽明;
  • 一位是備受皇帝賞識的名醫,大可選擇當朝入官,一輩子不愁;
  • 一位是當朝皇帝,即便國家有難,他也好歹是個皇帝,富貴不愁。但他偏偏選擇,挺身而出,為大明帝國最後的時光,付出心血和努力。

他們是時代的少數人,他們過著少數人會選擇的生活方式。他們的選擇,就如同王陽明臨終時的一句話:此心光明,亦復何求

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人認為,好的生活方式,是追名逐利、是過自己想要的生活,或者是自由自在的生活。

2015年,一封“世界那麼大,我想去看看”的離職信,刷爆全網。似乎,人人都羨慕離職的主人公,隨心所欲辭職,去看世界。似乎無數個人,都想過那樣的生活。

可是,為什麼不這麼過呢?因為生活壓力太大。所以,這種看起來風光的日子,大多數人卻過不上。因為,擺在面前的是“金錢名利”。大多數人,都無法趟過這一道門檻。

世界那麼大,你真的需要去看看麼?

從明朝開國到滅亡,當位的皇帝,都沒有如此遠大的志向。哪怕,整個國家都是他們的。

那些看起來好的生活方式,真的不一定適用於每個人。所以,大可不必,眼饞他人的自由、財富、名利。

追求好的生活方式,當然沒有問題。但問題在於,什麼才是好的生活方式?

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中國有十幾億人,每一個人都是獨一無二的,但是這十幾億個人,卻產生不了十幾億種生活方式。當代,似乎每個人的生活方式都大同小異。

由湖南衛視芒果TV所打造的一檔生活節目《變形記》,本意是想讓城裡人和村裡人互換角色,體驗不一樣的生活方式。可最後的結果卻是:城裡人回到大城市,依然過著富二代的生活;村裡人回到鄉村,卻過不了過去吃苦耐勞的生活。

當村里人經歷:在大城市原來不用辛苦勞作、不用天天耕地放牛、有大房子住、有新衣服穿。而回到村裡,這些卻都沒有了。

由簡入奢易,由奢入簡難。

當代是一個浮躁且焦慮的社會,大多數人都在焦慮,錢不夠怎麼辦?買不起房和車子怎麼辦?這麼多怎麼辦,就導致了一個共同的群體現象:壓力山大。

上到二胎父母,下到輸在起跑線的孩子。

大家都想成為有錢人,都在追逐同一種生活方式。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人都在逃避,大多數的生活方式

上週末看完了《明朝那些事兒》這套書,給大家介紹幾位讓人記憶深刻的人:

  • 王陽明

王陽明是一位流傳千古的聖人,比肩孔子。和大多數家裡貧窮的有才之人不同,王陽明出身富貴,接受過良好的教育。20歲之前,生活無憂。20歲之後,入朝當官,人生從此跌宕起伏。

被奸人劉瑾所害,被貶龍場。劉瑾下臺後,又被新一任皇帝賞識,從此征戰沙場。

就我們當代來說,從一個富二代,變成了一個給人打工的。而且做的工作,還是朝不保夕,稍有不慎就可能丟掉姓名。

但是對王陽明來說,他所有的付出,都值。因為,他立志成為聖賢。所謂聖賢,是要為了大多數人利益而戰。

  • 李時珍

李時珍是個有名的醫生,從默默無聞,到給皇帝看病。可以說,權、名、錢財,他可以樣樣不缺。當時的嘉靖皇帝,沉迷於仙丹妙藥,幻想得道成仙,明明沒病,卻非要用藥。

李時珍卻不甘於此,錢財名利不重要,重要的是病人有可醫。

李時珍選擇離開皇宮,過上了流浪式生活,順便編撰了《本草綱目》一書。日子雖然清苦,但卻知足常樂,還給後人帶來了寶貴的財富。

  • 崇禎皇帝

崇禎皇帝是明朝最後一個皇帝,在他執政期間,明朝進入了滅亡晚期。崇禎皇帝執政期間,兢兢業業,從不鋪張浪費,連衣服都是縫縫補補過的。可以說,他志在當一個好皇帝。

可惜,當時的明朝實在不堪一擊。

之所以提崇禎皇帝,是因為他值得敬佩。雖然他這一生,沒有多出挑的成績。但是面臨大明帝國的隕落,他依然選擇鞠躬盡瘁死而後已。

他們三個人,都可以有更好的選擇,過更好的生活。

  • 一位是出身顯赫,大可這輩子吃香的喝辣的王陽明;
  • 一位是備受皇帝賞識的名醫,大可選擇當朝入官,一輩子不愁;
  • 一位是當朝皇帝,即便國家有難,他也好歹是個皇帝,富貴不愁。但他偏偏選擇,挺身而出,為大明帝國最後的時光,付出心血和努力。

他們是時代的少數人,他們過著少數人會選擇的生活方式。他們的選擇,就如同王陽明臨終時的一句話:此心光明,亦復何求

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人認為,好的生活方式,是追名逐利、是過自己想要的生活,或者是自由自在的生活。

2015年,一封“世界那麼大,我想去看看”的離職信,刷爆全網。似乎,人人都羨慕離職的主人公,隨心所欲辭職,去看世界。似乎無數個人,都想過那樣的生活。

可是,為什麼不這麼過呢?因為生活壓力太大。所以,這種看起來風光的日子,大多數人卻過不上。因為,擺在面前的是“金錢名利”。大多數人,都無法趟過這一道門檻。

世界那麼大,你真的需要去看看麼?

從明朝開國到滅亡,當位的皇帝,都沒有如此遠大的志向。哪怕,整個國家都是他們的。

那些看起來好的生活方式,真的不一定適用於每個人。所以,大可不必,眼饞他人的自由、財富、名利。

追求好的生活方式,當然沒有問題。但問題在於,什麼才是好的生活方式?

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

好的生活方式應該是這樣:

1.活成自己的樣子

席慕蓉有一首詩,叫做《獨白》。詩的內容是這樣的:

“在一回首間,才忽然發現,原來,我的一生的種種努力,不過只是為了周遭的人都對我滿意而已。

為了要博得他人的稱許與微笑,我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式,所有的桎梏。

走到中途,才忽然發現,我只剩下一副模糊的面目,和一條不能回頭的路。 ”

大多數的人生,似乎都如此,戴著外界強加的“鐐銬”,然後在刀尖上起舞。為了別人眼裡的自己,終其一生都在努力。

小時候,為了成為“別人家的孩子”而努力;長大後,為了超越同齡人而努力;工作後,為了成為“優秀員工”努力;中年後,為了讓自己孩子不輸於人努力;即便老去,也不能拖累子女;

只有個別個,活成自己樣子的人,讓人分外羨慕。

王菲可謂是一位特立獨行的歌手,從來只做自己想做的。婚姻上的好聚好散,事業上的卓越,縱使飽受爭議,但卻讓無數粉絲們為其折腰。

只是因為,她活成了自己的樣子。

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中國有十幾億人,每一個人都是獨一無二的,但是這十幾億個人,卻產生不了十幾億種生活方式。當代,似乎每個人的生活方式都大同小異。

由湖南衛視芒果TV所打造的一檔生活節目《變形記》,本意是想讓城裡人和村裡人互換角色,體驗不一樣的生活方式。可最後的結果卻是:城裡人回到大城市,依然過著富二代的生活;村裡人回到鄉村,卻過不了過去吃苦耐勞的生活。

當村里人經歷:在大城市原來不用辛苦勞作、不用天天耕地放牛、有大房子住、有新衣服穿。而回到村裡,這些卻都沒有了。

由簡入奢易,由奢入簡難。

當代是一個浮躁且焦慮的社會,大多數人都在焦慮,錢不夠怎麼辦?買不起房和車子怎麼辦?這麼多怎麼辦,就導致了一個共同的群體現象:壓力山大。

上到二胎父母,下到輸在起跑線的孩子。

大家都想成為有錢人,都在追逐同一種生活方式。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人都在逃避,大多數的生活方式

上週末看完了《明朝那些事兒》這套書,給大家介紹幾位讓人記憶深刻的人:

  • 王陽明

王陽明是一位流傳千古的聖人,比肩孔子。和大多數家裡貧窮的有才之人不同,王陽明出身富貴,接受過良好的教育。20歲之前,生活無憂。20歲之後,入朝當官,人生從此跌宕起伏。

被奸人劉瑾所害,被貶龍場。劉瑾下臺後,又被新一任皇帝賞識,從此征戰沙場。

就我們當代來說,從一個富二代,變成了一個給人打工的。而且做的工作,還是朝不保夕,稍有不慎就可能丟掉姓名。

但是對王陽明來說,他所有的付出,都值。因為,他立志成為聖賢。所謂聖賢,是要為了大多數人利益而戰。

  • 李時珍

李時珍是個有名的醫生,從默默無聞,到給皇帝看病。可以說,權、名、錢財,他可以樣樣不缺。當時的嘉靖皇帝,沉迷於仙丹妙藥,幻想得道成仙,明明沒病,卻非要用藥。

李時珍卻不甘於此,錢財名利不重要,重要的是病人有可醫。

李時珍選擇離開皇宮,過上了流浪式生活,順便編撰了《本草綱目》一書。日子雖然清苦,但卻知足常樂,還給後人帶來了寶貴的財富。

  • 崇禎皇帝

崇禎皇帝是明朝最後一個皇帝,在他執政期間,明朝進入了滅亡晚期。崇禎皇帝執政期間,兢兢業業,從不鋪張浪費,連衣服都是縫縫補補過的。可以說,他志在當一個好皇帝。

可惜,當時的明朝實在不堪一擊。

之所以提崇禎皇帝,是因為他值得敬佩。雖然他這一生,沒有多出挑的成績。但是面臨大明帝國的隕落,他依然選擇鞠躬盡瘁死而後已。

他們三個人,都可以有更好的選擇,過更好的生活。

  • 一位是出身顯赫,大可這輩子吃香的喝辣的王陽明;
  • 一位是備受皇帝賞識的名醫,大可選擇當朝入官,一輩子不愁;
  • 一位是當朝皇帝,即便國家有難,他也好歹是個皇帝,富貴不愁。但他偏偏選擇,挺身而出,為大明帝國最後的時光,付出心血和努力。

他們是時代的少數人,他們過著少數人會選擇的生活方式。他們的選擇,就如同王陽明臨終時的一句話:此心光明,亦復何求

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人認為,好的生活方式,是追名逐利、是過自己想要的生活,或者是自由自在的生活。

2015年,一封“世界那麼大,我想去看看”的離職信,刷爆全網。似乎,人人都羨慕離職的主人公,隨心所欲辭職,去看世界。似乎無數個人,都想過那樣的生活。

可是,為什麼不這麼過呢?因為生活壓力太大。所以,這種看起來風光的日子,大多數人卻過不上。因為,擺在面前的是“金錢名利”。大多數人,都無法趟過這一道門檻。

世界那麼大,你真的需要去看看麼?

從明朝開國到滅亡,當位的皇帝,都沒有如此遠大的志向。哪怕,整個國家都是他們的。

那些看起來好的生活方式,真的不一定適用於每個人。所以,大可不必,眼饞他人的自由、財富、名利。

追求好的生活方式,當然沒有問題。但問題在於,什麼才是好的生活方式?

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

好的生活方式應該是這樣:

1.活成自己的樣子

席慕蓉有一首詩,叫做《獨白》。詩的內容是這樣的:

“在一回首間,才忽然發現,原來,我的一生的種種努力,不過只是為了周遭的人都對我滿意而已。

為了要博得他人的稱許與微笑,我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式,所有的桎梏。

走到中途,才忽然發現,我只剩下一副模糊的面目,和一條不能回頭的路。 ”

大多數的人生,似乎都如此,戴著外界強加的“鐐銬”,然後在刀尖上起舞。為了別人眼裡的自己,終其一生都在努力。

小時候,為了成為“別人家的孩子”而努力;長大後,為了超越同齡人而努力;工作後,為了成為“優秀員工”努力;中年後,為了讓自己孩子不輸於人努力;即便老去,也不能拖累子女;

只有個別個,活成自己樣子的人,讓人分外羨慕。

王菲可謂是一位特立獨行的歌手,從來只做自己想做的。婚姻上的好聚好散,事業上的卓越,縱使飽受爭議,但卻讓無數粉絲們為其折腰。

只是因為,她活成了自己的樣子。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

2.活得光明磊落

如果天空總是黑暗的,那就摸黑生存;

如果發出聲音是危險的,那就保持沉默;

如果自覺無力發光,那就蜷伏於牆角;

但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護;

也不要為自己的苟且而得意;

不要嘲諷那些比自己更勇敢的人們,

我們可以卑微如塵土,但不可扭曲如蛆蟲。

最近香港事件,可謂是頻繁在香港內地兩端刷屏。起因是因為香港修訂了《逃犯條例》,自6月開始,頻繁發生了暴力事件,而且暴力事件不斷升級。

作為普通看客,我們除了譴責也沒法有其他作為。但是對於香港人而言,一次暴力事件,卻能讓他們處於水深火熱之中。平淡的生活不見,隨之而來的是暴動。對於國家而言,是局勢的動盪,是陰謀者的得利。

煽動暴力的他們,扭曲著。

抗日戰爭時期,我們最恨漢奸,為敵人通風報信,陷害自己國人;對了現代時期,我們痛恨很多人,比如人販子、網絡噴子等等。

但我們痛恨的人,從來沒有變過:他們都是損害他人利益,為自己謀利的人。他們身處黑暗,不見光明。在黑暗裡,肆意橫行。

我們可能是普通人,但是普通人,也要有所為有所不為。

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中國有十幾億人,每一個人都是獨一無二的,但是這十幾億個人,卻產生不了十幾億種生活方式。當代,似乎每個人的生活方式都大同小異。

由湖南衛視芒果TV所打造的一檔生活節目《變形記》,本意是想讓城裡人和村裡人互換角色,體驗不一樣的生活方式。可最後的結果卻是:城裡人回到大城市,依然過著富二代的生活;村裡人回到鄉村,卻過不了過去吃苦耐勞的生活。

當村里人經歷:在大城市原來不用辛苦勞作、不用天天耕地放牛、有大房子住、有新衣服穿。而回到村裡,這些卻都沒有了。

由簡入奢易,由奢入簡難。

當代是一個浮躁且焦慮的社會,大多數人都在焦慮,錢不夠怎麼辦?買不起房和車子怎麼辦?這麼多怎麼辦,就導致了一個共同的群體現象:壓力山大。

上到二胎父母,下到輸在起跑線的孩子。

大家都想成為有錢人,都在追逐同一種生活方式。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人都在逃避,大多數的生活方式

上週末看完了《明朝那些事兒》這套書,給大家介紹幾位讓人記憶深刻的人:

  • 王陽明

王陽明是一位流傳千古的聖人,比肩孔子。和大多數家裡貧窮的有才之人不同,王陽明出身富貴,接受過良好的教育。20歲之前,生活無憂。20歲之後,入朝當官,人生從此跌宕起伏。

被奸人劉瑾所害,被貶龍場。劉瑾下臺後,又被新一任皇帝賞識,從此征戰沙場。

就我們當代來說,從一個富二代,變成了一個給人打工的。而且做的工作,還是朝不保夕,稍有不慎就可能丟掉姓名。

但是對王陽明來說,他所有的付出,都值。因為,他立志成為聖賢。所謂聖賢,是要為了大多數人利益而戰。

  • 李時珍

李時珍是個有名的醫生,從默默無聞,到給皇帝看病。可以說,權、名、錢財,他可以樣樣不缺。當時的嘉靖皇帝,沉迷於仙丹妙藥,幻想得道成仙,明明沒病,卻非要用藥。

李時珍卻不甘於此,錢財名利不重要,重要的是病人有可醫。

李時珍選擇離開皇宮,過上了流浪式生活,順便編撰了《本草綱目》一書。日子雖然清苦,但卻知足常樂,還給後人帶來了寶貴的財富。

  • 崇禎皇帝

崇禎皇帝是明朝最後一個皇帝,在他執政期間,明朝進入了滅亡晚期。崇禎皇帝執政期間,兢兢業業,從不鋪張浪費,連衣服都是縫縫補補過的。可以說,他志在當一個好皇帝。

可惜,當時的明朝實在不堪一擊。

之所以提崇禎皇帝,是因為他值得敬佩。雖然他這一生,沒有多出挑的成績。但是面臨大明帝國的隕落,他依然選擇鞠躬盡瘁死而後已。

他們三個人,都可以有更好的選擇,過更好的生活。

  • 一位是出身顯赫,大可這輩子吃香的喝辣的王陽明;
  • 一位是備受皇帝賞識的名醫,大可選擇當朝入官,一輩子不愁;
  • 一位是當朝皇帝,即便國家有難,他也好歹是個皇帝,富貴不愁。但他偏偏選擇,挺身而出,為大明帝國最後的時光,付出心血和努力。

他們是時代的少數人,他們過著少數人會選擇的生活方式。他們的選擇,就如同王陽明臨終時的一句話:此心光明,亦復何求

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人認為,好的生活方式,是追名逐利、是過自己想要的生活,或者是自由自在的生活。

2015年,一封“世界那麼大,我想去看看”的離職信,刷爆全網。似乎,人人都羨慕離職的主人公,隨心所欲辭職,去看世界。似乎無數個人,都想過那樣的生活。

可是,為什麼不這麼過呢?因為生活壓力太大。所以,這種看起來風光的日子,大多數人卻過不上。因為,擺在面前的是“金錢名利”。大多數人,都無法趟過這一道門檻。

世界那麼大,你真的需要去看看麼?

從明朝開國到滅亡,當位的皇帝,都沒有如此遠大的志向。哪怕,整個國家都是他們的。

那些看起來好的生活方式,真的不一定適用於每個人。所以,大可不必,眼饞他人的自由、財富、名利。

追求好的生活方式,當然沒有問題。但問題在於,什麼才是好的生活方式?

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

好的生活方式應該是這樣:

1.活成自己的樣子

席慕蓉有一首詩,叫做《獨白》。詩的內容是這樣的:

“在一回首間,才忽然發現,原來,我的一生的種種努力,不過只是為了周遭的人都對我滿意而已。

為了要博得他人的稱許與微笑,我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式,所有的桎梏。

走到中途,才忽然發現,我只剩下一副模糊的面目,和一條不能回頭的路。 ”

大多數的人生,似乎都如此,戴著外界強加的“鐐銬”,然後在刀尖上起舞。為了別人眼裡的自己,終其一生都在努力。

小時候,為了成為“別人家的孩子”而努力;長大後,為了超越同齡人而努力;工作後,為了成為“優秀員工”努力;中年後,為了讓自己孩子不輸於人努力;即便老去,也不能拖累子女;

只有個別個,活成自己樣子的人,讓人分外羨慕。

王菲可謂是一位特立獨行的歌手,從來只做自己想做的。婚姻上的好聚好散,事業上的卓越,縱使飽受爭議,但卻讓無數粉絲們為其折腰。

只是因為,她活成了自己的樣子。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

2.活得光明磊落

如果天空總是黑暗的,那就摸黑生存;

如果發出聲音是危險的,那就保持沉默;

如果自覺無力發光,那就蜷伏於牆角;

但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護;

也不要為自己的苟且而得意;

不要嘲諷那些比自己更勇敢的人們,

我們可以卑微如塵土,但不可扭曲如蛆蟲。

最近香港事件,可謂是頻繁在香港內地兩端刷屏。起因是因為香港修訂了《逃犯條例》,自6月開始,頻繁發生了暴力事件,而且暴力事件不斷升級。

作為普通看客,我們除了譴責也沒法有其他作為。但是對於香港人而言,一次暴力事件,卻能讓他們處於水深火熱之中。平淡的生活不見,隨之而來的是暴動。對於國家而言,是局勢的動盪,是陰謀者的得利。

煽動暴力的他們,扭曲著。

抗日戰爭時期,我們最恨漢奸,為敵人通風報信,陷害自己國人;對了現代時期,我們痛恨很多人,比如人販子、網絡噴子等等。

但我們痛恨的人,從來沒有變過:他們都是損害他人利益,為自己謀利的人。他們身處黑暗,不見光明。在黑暗裡,肆意橫行。

我們可能是普通人,但是普通人,也要有所為有所不為。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

3.活在自己的時間節點上

這是個焦慮的時代!

“時代拋棄你的時候,連句再見都不會說”

“那個95後,已經月入10萬+了”

“你的同齡人都已經開寶馬了,你又混的如何?”

這些讓人焦慮的毒雞湯,無時無刻不再轟炸我們。

但是,

紐約時間比加州時間早三個小時,但加州時間並沒有變慢。

有人22歲就畢業了,但等了五年才找到穩定的工作!

有人25歲就當上CEO, 卻在50歲去世。

也有人遲到50歲才當上CEO,然後活到90歲。

有人單身, 同時也有人已婚。

奧巴馬55歲就退休, 川普70歲才開始當總統。

世上每個人本來就有自己的發展時區。

身邊有些人看似走在你前面,也有人看似走在你後面。

但其實每個人在自己的時區有自己的步程。

不用嫉妒或嘲笑他們。

他們都在自己的時區裡,你也是!

努力有用麼?有用。

然而事實是,可能無論你怎麼努力,你只能過上自己力所能及的最好生活。而過不上那些看上去風光無限的生活。

因為人和人就是不一樣的。

有的人天生起點高、天生就聰明有天份,一考就是清華北大。有的人智商就是一般,考個數學可能老掛科,比如我。本來一無所有的普通人,跑到了一線城市北上廣深,卻發現自己可能掏空積蓄都買不起一套房子。而本地土著,隨隨便便就是幾套、乃至幾棟房子。

我們又特別偏愛和別人比較,低估自己高估別人。

那怎麼辦?努力呀!

努力也夠不著怎麼辦?焦慮呀!

但是,我們只能生活在自己的時區裡,沒法跨越到別人的時區裡,過上別人的生活。每個人的時間節點不一樣,出身、機會、能力都會不一樣。

時間是公平的,別讓別人打亂你的節奏。你的奮鬥和努力可能會有歸屬,只不過這些和你的付出成正比。

"

中國有十幾億人,每一個人都是獨一無二的,但是這十幾億個人,卻產生不了十幾億種生活方式。當代,似乎每個人的生活方式都大同小異。

由湖南衛視芒果TV所打造的一檔生活節目《變形記》,本意是想讓城裡人和村裡人互換角色,體驗不一樣的生活方式。可最後的結果卻是:城裡人回到大城市,依然過著富二代的生活;村裡人回到鄉村,卻過不了過去吃苦耐勞的生活。

當村里人經歷:在大城市原來不用辛苦勞作、不用天天耕地放牛、有大房子住、有新衣服穿。而回到村裡,這些卻都沒有了。

由簡入奢易,由奢入簡難。

當代是一個浮躁且焦慮的社會,大多數人都在焦慮,錢不夠怎麼辦?買不起房和車子怎麼辦?這麼多怎麼辦,就導致了一個共同的群體現象:壓力山大。

上到二胎父母,下到輸在起跑線的孩子。

大家都想成為有錢人,都在追逐同一種生活方式。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人都在逃避,大多數的生活方式

上週末看完了《明朝那些事兒》這套書,給大家介紹幾位讓人記憶深刻的人:

  • 王陽明

王陽明是一位流傳千古的聖人,比肩孔子。和大多數家裡貧窮的有才之人不同,王陽明出身富貴,接受過良好的教育。20歲之前,生活無憂。20歲之後,入朝當官,人生從此跌宕起伏。

被奸人劉瑾所害,被貶龍場。劉瑾下臺後,又被新一任皇帝賞識,從此征戰沙場。

就我們當代來說,從一個富二代,變成了一個給人打工的。而且做的工作,還是朝不保夕,稍有不慎就可能丟掉姓名。

但是對王陽明來說,他所有的付出,都值。因為,他立志成為聖賢。所謂聖賢,是要為了大多數人利益而戰。

  • 李時珍

李時珍是個有名的醫生,從默默無聞,到給皇帝看病。可以說,權、名、錢財,他可以樣樣不缺。當時的嘉靖皇帝,沉迷於仙丹妙藥,幻想得道成仙,明明沒病,卻非要用藥。

李時珍卻不甘於此,錢財名利不重要,重要的是病人有可醫。

李時珍選擇離開皇宮,過上了流浪式生活,順便編撰了《本草綱目》一書。日子雖然清苦,但卻知足常樂,還給後人帶來了寶貴的財富。

  • 崇禎皇帝

崇禎皇帝是明朝最後一個皇帝,在他執政期間,明朝進入了滅亡晚期。崇禎皇帝執政期間,兢兢業業,從不鋪張浪費,連衣服都是縫縫補補過的。可以說,他志在當一個好皇帝。

可惜,當時的明朝實在不堪一擊。

之所以提崇禎皇帝,是因為他值得敬佩。雖然他這一生,沒有多出挑的成績。但是面臨大明帝國的隕落,他依然選擇鞠躬盡瘁死而後已。

他們三個人,都可以有更好的選擇,過更好的生活。

  • 一位是出身顯赫,大可這輩子吃香的喝辣的王陽明;
  • 一位是備受皇帝賞識的名醫,大可選擇當朝入官,一輩子不愁;
  • 一位是當朝皇帝,即便國家有難,他也好歹是個皇帝,富貴不愁。但他偏偏選擇,挺身而出,為大明帝國最後的時光,付出心血和努力。

他們是時代的少數人,他們過著少數人會選擇的生活方式。他們的選擇,就如同王陽明臨終時的一句話:此心光明,亦復何求

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

大多數人認為,好的生活方式,是追名逐利、是過自己想要的生活,或者是自由自在的生活。

2015年,一封“世界那麼大,我想去看看”的離職信,刷爆全網。似乎,人人都羨慕離職的主人公,隨心所欲辭職,去看世界。似乎無數個人,都想過那樣的生活。

可是,為什麼不這麼過呢?因為生活壓力太大。所以,這種看起來風光的日子,大多數人卻過不上。因為,擺在面前的是“金錢名利”。大多數人,都無法趟過這一道門檻。

世界那麼大,你真的需要去看看麼?

從明朝開國到滅亡,當位的皇帝,都沒有如此遠大的志向。哪怕,整個國家都是他們的。

那些看起來好的生活方式,真的不一定適用於每個人。所以,大可不必,眼饞他人的自由、財富、名利。

追求好的生活方式,當然沒有問題。但問題在於,什麼才是好的生活方式?

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

好的生活方式應該是這樣:

1.活成自己的樣子

席慕蓉有一首詩,叫做《獨白》。詩的內容是這樣的:

“在一回首間,才忽然發現,原來,我的一生的種種努力,不過只是為了周遭的人都對我滿意而已。

為了要博得他人的稱許與微笑,我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式,所有的桎梏。

走到中途,才忽然發現,我只剩下一副模糊的面目,和一條不能回頭的路。 ”

大多數的人生,似乎都如此,戴著外界強加的“鐐銬”,然後在刀尖上起舞。為了別人眼裡的自己,終其一生都在努力。

小時候,為了成為“別人家的孩子”而努力;長大後,為了超越同齡人而努力;工作後,為了成為“優秀員工”努力;中年後,為了讓自己孩子不輸於人努力;即便老去,也不能拖累子女;

只有個別個,活成自己樣子的人,讓人分外羨慕。

王菲可謂是一位特立獨行的歌手,從來只做自己想做的。婚姻上的好聚好散,事業上的卓越,縱使飽受爭議,但卻讓無數粉絲們為其折腰。

只是因為,她活成了自己的樣子。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

2.活得光明磊落

如果天空總是黑暗的,那就摸黑生存;

如果發出聲音是危險的,那就保持沉默;

如果自覺無力發光,那就蜷伏於牆角;

但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護;

也不要為自己的苟且而得意;

不要嘲諷那些比自己更勇敢的人們,

我們可以卑微如塵土,但不可扭曲如蛆蟲。

最近香港事件,可謂是頻繁在香港內地兩端刷屏。起因是因為香港修訂了《逃犯條例》,自6月開始,頻繁發生了暴力事件,而且暴力事件不斷升級。

作為普通看客,我們除了譴責也沒法有其他作為。但是對於香港人而言,一次暴力事件,卻能讓他們處於水深火熱之中。平淡的生活不見,隨之而來的是暴動。對於國家而言,是局勢的動盪,是陰謀者的得利。

煽動暴力的他們,扭曲著。

抗日戰爭時期,我們最恨漢奸,為敵人通風報信,陷害自己國人;對了現代時期,我們痛恨很多人,比如人販子、網絡噴子等等。

但我們痛恨的人,從來沒有變過:他們都是損害他人利益,為自己謀利的人。他們身處黑暗,不見光明。在黑暗裡,肆意橫行。

我們可能是普通人,但是普通人,也要有所為有所不為。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

3.活在自己的時間節點上

這是個焦慮的時代!

“時代拋棄你的時候,連句再見都不會說”

“那個95後,已經月入10萬+了”

“你的同齡人都已經開寶馬了,你又混的如何?”

這些讓人焦慮的毒雞湯,無時無刻不再轟炸我們。

但是,

紐約時間比加州時間早三個小時,但加州時間並沒有變慢。

有人22歲就畢業了,但等了五年才找到穩定的工作!

有人25歲就當上CEO, 卻在50歲去世。

也有人遲到50歲才當上CEO,然後活到90歲。

有人單身, 同時也有人已婚。

奧巴馬55歲就退休, 川普70歲才開始當總統。

世上每個人本來就有自己的發展時區。

身邊有些人看似走在你前面,也有人看似走在你後面。

但其實每個人在自己的時區有自己的步程。

不用嫉妒或嘲笑他們。

他們都在自己的時區裡,你也是!

努力有用麼?有用。

然而事實是,可能無論你怎麼努力,你只能過上自己力所能及的最好生活。而過不上那些看上去風光無限的生活。

因為人和人就是不一樣的。

有的人天生起點高、天生就聰明有天份,一考就是清華北大。有的人智商就是一般,考個數學可能老掛科,比如我。本來一無所有的普通人,跑到了一線城市北上廣深,卻發現自己可能掏空積蓄都買不起一套房子。而本地土著,隨隨便便就是幾套、乃至幾棟房子。

我們又特別偏愛和別人比較,低估自己高估別人。

那怎麼辦?努力呀!

努力也夠不著怎麼辦?焦慮呀!

但是,我們只能生活在自己的時區裡,沒法跨越到別人的時區裡,過上別人的生活。每個人的時間節點不一樣,出身、機會、能力都會不一樣。

時間是公平的,別讓別人打亂你的節奏。你的奮鬥和努力可能會有歸屬,只不過這些和你的付出成正比。

《變形記》中城市娃和鄉村娃的區別:由簡入奢易,由奢入簡難

什麼是好的生活方式?

活成自己的樣子,特立獨行

活出光明的品質,不是扭曲在黑暗

活在自己的時區,不與他人攀比

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