國學大師陳寅恪為何要勸好有吳宓不要在大學任教?
陳寅恪是最負盛名的歷史學家。他在哈佛大學唸書的時候,和另一位國學大師吳宓是同學。他們都是學貫中西、博古通今的知名學者,當時,二人與湯用彤合稱為“哈佛三傑”...
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柳如是,本名楊愛,字如是,又稱河東君。因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》:“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”,故自號如是。就文學造詣上來說,她可以稱為“秦淮八豔”之首。
沈虯《河東君傳》說她:“知書善詩律,分題步韻,傾刻立就;使事諧對,老宿不如。”
王國維曾題詩:
幅巾道服自權奇,兄弟相呼竟不疑。
莫怪女兒太唐突,薊門朝士幾鬚眉?
在王國維看來,在國破家亡危難時刻,包括柳如是丈夫、時任南明禮部尚書錢謙益在內的那些在屈膝變節的士大夫們,在氣節和操守方面是遠遠不如柳如是這個女子的。
《柳如是別傳》是陳寅恪生前最後一部鉅著,寫作時間最長、篇幅最大。1953年開始撰寫,至1964年夏天完稿,歷時十年之久。但因文革遲遲未付梓,直到1980年8月初版。
陳寅恪對柳如是評價極高,認為是“民族獨立之精神”,為之“感泣不能自已”。陳寅恪自言“世所傳河東君(柳如是)之事實,多非真實,殊有待發之覆。今撰此書,專考河東君之本末,而取牧齋事蹟之有關者附之”。
陳寅恪在《柳如是別傳》緣起有一詩:
平生所學惟餘骨,
晚歲為詩欠砍頭。
幸得梅花同一笑,
嶺南已是八年留。
陳寅恪晚年雙眼已盲,雙腿又斷,只能以口述方式,由助手黃萱女士記錄,黃萱曾感慨地說:“寅師以失明的晚年,不憚辛苦、經之營之,鈞稽沉隱,以成此稿。其堅毅之精神,真有驚天地、泣鬼神的氣概”。
吳宓說此書“藉以察出當時政治(夷夏)道德(氣節)之真實情況,蓋有深意存焉。絕非消閒風趣之行動也”。但錢鍾書對此書頗不認同,認為陳寅恪沒必要為柳如是寫那麼大的書。
瞭解歷史,感受名人。這就是歷史的魅力。
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