宋朝初年有一位道家祖師陳希夷，他寫了一篇《心相篇》，我們可以從中學習福德、福相從心生的道理。
陳希夷的原名叫陳摶，他是五代末宋初的一位道家的隱士。他在少年時期就無心於功名，發了出世隱居的心，隱居在華山二十多年，在此之前他隱居武當山，相傳活了一百多歲。他對於道家的學問可以說是精通，尤其是對《周易》和相學真的是研究得非常透徹。他的學問對後來的理學大師們也有很大的影響，像周敦頤、邵康節，這些都是私淑他的弟子。宋太宗對他的學問非常重視，就賜他號叫希夷先生。
陳希夷先生所作的這篇《心相篇》，可以說是流傳千古的不朽之作。這篇文字不長，總共只有一千三百零四個字，一百一十七句，可是它把相學的綱要都給點出來了。它的總綱就是《心相篇》的頭兩句話以及末後兩句話：“心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之發，觀行而禍福可知”，“知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉為福”。
這一頭一尾兩句，開頭是提綱挈領，末後是總結，把整個相學的宗要給我們點出來。它不是一種宿命論，而是告訴我們人的相由心生，相由心轉，存好心相就好，就是福相，如果心不善，念念自私自利、損人利己，就變成刻薄的相、薄福的相。
所以這篇《心相篇》，雖然是道家的文章，但是我們也要把它當作立德修身的很好的參考借鑑。古來陳希夷的《心相篇》幾乎是與《感應篇》、《陰騭文》相提並論的，有助於我們修身立德的佳作。這些都是很好的因果教育的教材。
這篇《心相篇》講的是什麼？就是講的心地的因果，有如是心就有如是相，心是因，相是果，心轉了相也跟著轉。我們學了這篇之後，當然目的不是為了學看相，我們對於算命、算卦、看相這些知道它有，但是不追求，為什麼？因為這些都是隻在表相上看，我們學的是如何修心，修心是抓住根源、抓住根本。
我們不希求世間任何名聞利養、功名富貴，我們學這篇文章，目的是為了幫助我們觀照我們的內心。有時候觀照內心不容易，所以藉助相上來觀察，這就很容易做到內省的功夫，幫助我們自己斷惡修善。這是很好的紮根教育，同時也可以用它來擇友、觀人，看看哪些人是善知識，我們應當親近，哪些人心地不善，我們要遠離，所謂親賢遠佞，“能親仁，無限好，德日進，過日少”。我們用這個來作為鏡子，對照一下，知道哪些是我們應該學習的對象，所以這是一篇很好的文章。我們簡單地學習一遍，心裡有了一個善惡的標準，也就知道如何去修心，改造我們的命運了。
《心相篇》第11至20句原文及譯文分享：
11、處大事不辭勞怨，堪為樑棟之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。
能夠不辭勞苦、不避譏嫌的人，可以擔當大任，作國之棟樑。不願意承擔一點責任，把面子放在第一位， 這樣的人很難把他作為知己，委以大任。
12、與物難堪，不測亡身還害子；待人有地，無端得福更延年。
常常跟一切人、事、物過不去，怨天尤人，這種人會遭橫禍而死，而且貽害子孫。處事待人接物都留有餘地，懂得包容忍讓，這種人往往會福從天降，延年益壽。
13、迷花戀酒，閫中妻妾參商；利己損人，膝下兒孫悖逆。
生活放蕩，尋花問柳，這種人肯定家庭不和睦，妻女也會遭到外人侵犯。損人利己的人，必生敗家子。
14、賤買田園，決生敗子；尊崇師傅，定產賢郎。
急於賤賣田園家產，往往都是遇到急難，這時候買主還要乘人之危，把價錢壓得更低，這種人肯定會生敗家子。能夠尊師重道的人，必能養育孝子賢孫。
15、愚魯人，說話尖酸刻薄，既貧窮，必損壽元；聰明子，語言木訥優容，享安康，且膺封誥。
又愚昧又魯莽，而且說話尖酸刻薄的人，肯定貧窮短命。天資聰慧，少言寡語，神態悠然，和諧大方，這種人必然一生富貴安康。
16、患難中能守者，若讀書，可作朝廷柱石之臣；安樂中若忘者，縱低才，豈非金榜青雲之客。
艱苦患難的時候還能夠堅持道德操守，這種人如果讀書，將來可以做朝廷重臣，定國安邦。身在富貴，而不沉溺於安樂，這種人縱然才學比較低，也一定金榜題名，平步青雲，成為國之良才。
17、鄙吝勤勞，亦有大富小康之別，宜觀其量；奢侈靡麗，寧無奇人浪子之分，必視其才。
一輩子勤勞節儉的人，能得個小康，會不會得大富，那就要看他是否心胸寬闊、廣施恩德。生活奢侈浪費的人，有些是浪蕩子弟，但是也有奇才之人，一旦有機會接受正法的熏習，也會大有成就。
18、弗以見小為守成，惹禍破家難免；莫認惜福為慳吝，輕財仗義盡多。
有的人因為見識淺薄，只顧眼前利益，不肯佈施， 甚至損人利己，表面上是忠於家道，但是最後難免破家、惹禍。有些人自己生活很節儉，但是遇到別人有需要的時候卻能夠輕財仗義，甚至為朋友傾家蕩產都在所不惜，這才是福德之人。
19、處事遲而不急，大器晚成；見機決而能藏，高才早發。
遇到問題能夠從容鎮靜、不急不躁，這種人往往大器晚成。臨事能夠當機立斷，但不急於顯露，伺機慢慢地施展計劃，這樣的人往往很快就能夠擔當大任。
20、有能吝教，己無成子亦無成；見過隱規，身可託家亦可託。
有能力而不肯教人，這樣的人將來沒有成就，子孫也不會有成就。見到別人的過失，暗中規勸，給人留面子，這種人厚道，可以身家相托。
摘自《人生能動的偉大學問：保富法與心相篇》
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