文|王紹忠
行走於章丘大地，繡江河畔，北眺橫貫東西、高低錯落的長白山脈。
它綿延十數裡，泉流四溢、窠潭交錯。
泉水這東西真乃神奇莫測，山嶺有多高，它就能爬多高。
那銀練似的涓涓溪水，順著溝壑因勢而下，伴著山路、鑽過石橋，便形成了明麗、娟秀的江南水鄉景觀。
愛山人與山對話，山壑迴音；與山花對視，山花含羞。
青山有了泉的滋養便生髮出靈氣，變得氣候溫潤、冬暖夏涼。
"文|王紹忠
行走於章丘大地，繡江河畔，北眺橫貫東西、高低錯落的長白山脈。
它綿延十數裡，泉流四溢、窠潭交錯。
泉水這東西真乃神奇莫測，山嶺有多高，它就能爬多高。
那銀練似的涓涓溪水，順著溝壑因勢而下，伴著山路、鑽過石橋，便形成了明麗、娟秀的江南水鄉景觀。
愛山人與山對話，山壑迴音；與山花對視，山花含羞。
青山有了泉的滋養便生髮出靈氣，變得氣候溫潤、冬暖夏涼。
時光流轉、歲月荏苒，千百年來，有識之士在這方聖泉寶地，下建“白雪書院”，上設“仁義武館”。
長白山麓人傑地靈、英才輩出。
長白山最西側山麓是省級文化古村梭莊。
秦末漢初，曾有一位膽大藝高的孔子弟子之後裔、任職“秦博士”的伏生。
他竟然冒著滿門抄斬的凶險，壁藏29部《尚書》。
歷經秦末戰亂，劉邦平定天下後，他又掘壁求書。經整理抄錄、口傳親授於齊魯之間。
其果敢護書的行為，倍受後人稱頌，被譽為天下第一“文俠”。
其墓葬於古村西南，碑文讚頌了伏生“書以人傳，人以書顯，垂萬世名”（文載《山東通史》）。
墓前另建有古樸素雅的祠堂三間。
"文|王紹忠
行走於章丘大地，繡江河畔，北眺橫貫東西、高低錯落的長白山脈。
它綿延十數裡，泉流四溢、窠潭交錯。
泉水這東西真乃神奇莫測，山嶺有多高，它就能爬多高。
那銀練似的涓涓溪水，順著溝壑因勢而下，伴著山路、鑽過石橋，便形成了明麗、娟秀的江南水鄉景觀。
愛山人與山對話，山壑迴音；與山花對視，山花含羞。
青山有了泉的滋養便生髮出靈氣，變得氣候溫潤、冬暖夏涼。
時光流轉、歲月荏苒，千百年來，有識之士在這方聖泉寶地，下建“白雪書院”，上設“仁義武館”。
長白山麓人傑地靈、英才輩出。
長白山最西側山麓是省級文化古村梭莊。
秦末漢初，曾有一位膽大藝高的孔子弟子之後裔、任職“秦博士”的伏生。
他竟然冒著滿門抄斬的凶險，壁藏29部《尚書》。
歷經秦末戰亂，劉邦平定天下後，他又掘壁求書。經整理抄錄、口傳親授於齊魯之間。
其果敢護書的行為，倍受後人稱頌，被譽為天下第一“文俠”。
其墓葬於古村西南，碑文讚頌了伏生“書以人傳，人以書顯，垂萬世名”（文載《山東通史》）。
墓前另建有古樸素雅的祠堂三間。
[范仲淹紀念館]
來到大山中麓偏西的萬山村，對面峪坡名叫“魚鱗坡”。
這裡是隋末農民首領杜伏威聚兵三十萬，揭杆起義之地。
杜伏威故居是離此六裡之遙的河灘村，自幼跟隨開山鑿石的父輩掄錘掌釺，造就了他不懼“帝法”的石頭秉性、火爆脾氣。
隋王朝當時派重兵前來圍剿，被他設計藏匿於坑中的義軍滾下的“萬石陣”砸得死傷殘重、全軍覆沒。
後來，杜伏威兵強馬壯，又率軍轉戰江淮，發展成為滅隋建唐的三大主力之一。
翻過大山中部，便可到達山南名揚遐邇的醴泉寺。
宋代著名的政治家、文學家范仲淹，年少時因家貧曾在此寄宿，忍受譏寒、自學苦讀，磨礪了剛毅、頑強的意志。
十數年間，留下了“劃粥斷薤”、“窖金貧讀”兩則感人肺腑的歷史典故。
宋真宗十年（1015年），范仲淹考中進士。
"文|王紹忠
行走於章丘大地，繡江河畔，北眺橫貫東西、高低錯落的長白山脈。
它綿延十數裡，泉流四溢、窠潭交錯。
泉水這東西真乃神奇莫測，山嶺有多高，它就能爬多高。
那銀練似的涓涓溪水，順著溝壑因勢而下，伴著山路、鑽過石橋，便形成了明麗、娟秀的江南水鄉景觀。
愛山人與山對話，山壑迴音；與山花對視，山花含羞。
青山有了泉的滋養便生髮出靈氣，變得氣候溫潤、冬暖夏涼。
時光流轉、歲月荏苒，千百年來，有識之士在這方聖泉寶地，下建“白雪書院”，上設“仁義武館”。
長白山麓人傑地靈、英才輩出。
長白山最西側山麓是省級文化古村梭莊。
秦末漢初，曾有一位膽大藝高的孔子弟子之後裔、任職“秦博士”的伏生。
他竟然冒著滿門抄斬的凶險，壁藏29部《尚書》。
歷經秦末戰亂，劉邦平定天下後，他又掘壁求書。經整理抄錄、口傳親授於齊魯之間。
其果敢護書的行為，倍受後人稱頌，被譽為天下第一“文俠”。
其墓葬於古村西南，碑文讚頌了伏生“書以人傳，人以書顯，垂萬世名”（文載《山東通史》）。
墓前另建有古樸素雅的祠堂三間。
[范仲淹紀念館]
來到大山中麓偏西的萬山村，對面峪坡名叫“魚鱗坡”。
這裡是隋末農民首領杜伏威聚兵三十萬，揭杆起義之地。
杜伏威故居是離此六裡之遙的河灘村，自幼跟隨開山鑿石的父輩掄錘掌釺，造就了他不懼“帝法”的石頭秉性、火爆脾氣。
隋王朝當時派重兵前來圍剿，被他設計藏匿於坑中的義軍滾下的“萬石陣”砸得死傷殘重、全軍覆沒。
後來，杜伏威兵強馬壯，又率軍轉戰江淮，發展成為滅隋建唐的三大主力之一。
翻過大山中部，便可到達山南名揚遐邇的醴泉寺。
宋代著名的政治家、文學家范仲淹，年少時因家貧曾在此寄宿，忍受譏寒、自學苦讀，磨礪了剛毅、頑強的意志。
十數年間，留下了“劃粥斷薤”、“窖金貧讀”兩則感人肺腑的歷史典故。
宋真宗十年（1015年），范仲淹考中進士。
[醴泉寺]
在近40年的仕途生涯中，每到一處為官，范仲淹都紮實地做一些利國惠民的善事，政績頗多。
後來，他撰寫《岳陽樓記》，為世人留下了震爍千古的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的自勵格言。
清順治12年（1655），傑出的愛國思想家、抗清志士顧炎武先生，因支持張煌的海上抗清活動、編纂反清詩集《忠節錄》，被迫逃避清衙門的追捕。
顧炎武帶領全家從江蘇崑山，悄悄到長白山東麓的頂莊落戶。
在一處兩進宅院中居住了十數載，完成了代表作《日知錄》。
他還漚心瀝血寫出了《天下郡國利病書》一文，留下了：“天下興亡，匹夫有責”的傳世名句。
在此生活了12年後，顧炎武又搬至寧埠（鎮）大桑村居住。康熙14年（1175），他於暮年又遷至陝西華陰縣。
在長白山第一高峰（844米）摩訶頂（佛教語）下，有一個名不見經傳的小村，名叫三山峪。
"文|王紹忠
行走於章丘大地，繡江河畔，北眺橫貫東西、高低錯落的長白山脈。
它綿延十數裡，泉流四溢、窠潭交錯。
泉水這東西真乃神奇莫測，山嶺有多高，它就能爬多高。
那銀練似的涓涓溪水，順著溝壑因勢而下，伴著山路、鑽過石橋，便形成了明麗、娟秀的江南水鄉景觀。
愛山人與山對話，山壑迴音；與山花對視，山花含羞。
青山有了泉的滋養便生髮出靈氣，變得氣候溫潤、冬暖夏涼。
時光流轉、歲月荏苒，千百年來，有識之士在這方聖泉寶地，下建“白雪書院”，上設“仁義武館”。
長白山麓人傑地靈、英才輩出。
長白山最西側山麓是省級文化古村梭莊。
秦末漢初，曾有一位膽大藝高的孔子弟子之後裔、任職“秦博士”的伏生。
他竟然冒著滿門抄斬的凶險，壁藏29部《尚書》。
歷經秦末戰亂，劉邦平定天下後，他又掘壁求書。經整理抄錄、口傳親授於齊魯之間。
其果敢護書的行為，倍受後人稱頌，被譽為天下第一“文俠”。
其墓葬於古村西南，碑文讚頌了伏生“書以人傳，人以書顯，垂萬世名”（文載《山東通史》）。
墓前另建有古樸素雅的祠堂三間。
[范仲淹紀念館]
來到大山中麓偏西的萬山村，對面峪坡名叫“魚鱗坡”。
這裡是隋末農民首領杜伏威聚兵三十萬，揭杆起義之地。
杜伏威故居是離此六裡之遙的河灘村，自幼跟隨開山鑿石的父輩掄錘掌釺，造就了他不懼“帝法”的石頭秉性、火爆脾氣。
隋王朝當時派重兵前來圍剿，被他設計藏匿於坑中的義軍滾下的“萬石陣”砸得死傷殘重、全軍覆沒。
後來，杜伏威兵強馬壯，又率軍轉戰江淮，發展成為滅隋建唐的三大主力之一。
翻過大山中部，便可到達山南名揚遐邇的醴泉寺。
宋代著名的政治家、文學家范仲淹，年少時因家貧曾在此寄宿，忍受譏寒、自學苦讀，磨礪了剛毅、頑強的意志。
十數年間，留下了“劃粥斷薤”、“窖金貧讀”兩則感人肺腑的歷史典故。
宋真宗十年（1015年），范仲淹考中進士。
[醴泉寺]
在近40年的仕途生涯中，每到一處為官，范仲淹都紮實地做一些利國惠民的善事，政績頗多。
後來，他撰寫《岳陽樓記》，為世人留下了震爍千古的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的自勵格言。
清順治12年（1655），傑出的愛國思想家、抗清志士顧炎武先生，因支持張煌的海上抗清活動、編纂反清詩集《忠節錄》，被迫逃避清衙門的追捕。
顧炎武帶領全家從江蘇崑山，悄悄到長白山東麓的頂莊落戶。
在一處兩進宅院中居住了十數載，完成了代表作《日知錄》。
他還漚心瀝血寫出了《天下郡國利病書》一文，留下了：“天下興亡，匹夫有責”的傳世名句。
在此生活了12年後，顧炎武又搬至寧埠（鎮）大桑村居住。康熙14年（1175），他於暮年又遷至陝西華陰縣。
在長白山第一高峰（844米）摩訶頂（佛教語）下，有一個名不見經傳的小村，名叫三山峪。
[《章丘縣誌》中范仲淹記載]
1937年“七七”事變後，受共產黨《抗日救國十大綱領》的鼓舞，本村進步教師李曼村、宋怡翔等，於1938年1月13日，在村北石峪寺內組織起近百人的抗日救國軍，舉行了威震八方的武裝暴動。
在鄒平、淄博一代活動，屢建奇功，後被收編為八路軍21中隊3連。
經過“三大戰役”的血火錘鍊，功績顯赫。
1954年，李曼村、陳瑛、萬經常被中央軍委授予中將軍銜，宋怡翔任上海大學黨委書記。
芝蔴粒大的山村竟然出了三位將軍，這在齊魯也屬罕見。
為此，三山峪又被譽稱為“將軍屯”。
長白山平均海拔高度為376米，山不甚高，泉亦不深。
但這裡卻是聖泉靈壑，曾被明代的文學家、戲劇家，在山下開辦“白雪書院”的李開先（章丘東鵝莊人，明嘉靖8年進士）先生，稱譽為“模山範水”。
的確如此，一輩輩名人賢達層出不窮；一代代英秀才哲源源湧現。
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