今天，我們來聊一聊曾鞏。

曾子文章眾無有，水之江漢星之鬥。挾才乘氣不媚柔，群兒謗傷均一口。

吾語群兒勿謗傷，豈有曾子終皇皇。借令不幸賤且死，後日猶為班與揚。

曾鞏，字子固，今江西省南豐縣人，後居臨川，北宋文學家，史學家，政治家。他是唐宋八大家之一，以散文著稱。

在當時，他是歐陽修最喜愛的弟子，“過吾門百千人，獨於得生為喜。”。蘇軾也是對其極為推崇，發出”曾子獨超軼，孤芳陋群妍”的感慨。而對於王安石，更是他的至交好友，“後日猶為班與揚”甚至在王安石眼中，曾鞏死後是完全可以與班固、揚雄相提並論的。

曾鞏在當時是以文章出名，據古書記載：

“其所為文，落紙輒為人傳去，不旬月而周天下”

雖說這句話說的有點誇張，但是這也證明了曾鞏文章的優秀。

曾鞏的文章講求“至純至正”，文章主旨思想純淨，文章章法端正。

他的文章多是史論文、政論文、議論文等等，與歐陽修一樣，講求“文道合一”。他認為寫文章是要講道理的，並且身為 一代“醇儒”，他的文章裡多表達的是純粹的、不加修飾的儒學思想。這也是他為什麼在其後世備受文人推崇的一個重要原因。

對於曾鞏而言，他的文章先是由奔放轉而徐緩，再由粗豪轉而為縝密，最後形成雍容典雅，平正衝合的文風。其實，此種文風的形成與曾鞏自身的經歷是密不可分的。

作為唐宋大家之一的曾鞏，與其他幾位唐宋八大家相比，他的一生顯得極為灰色和單調。

曾鞏8歲時母親去世，18歲時父親被罷官，家裡失去了唯一的經濟來源，28歲時，曾鞏的父親去世，家境貧困的曾鞏只能帶著四個弟弟，九個妹妹到鄉下以耕田為生。

從18歲到39歲這21年裡，曾鞏一直生活在高壓之下，他對上要侍奉老祖母，侍奉父親，對下又要考慮到弟弟的讀書問題以及妹妹的嫁人問題，這期間，他兩次參加科舉考試卻次次落榜。

如果是一般人面對這種狀況，往往會自暴自棄或者埋怨社會對自己的不公，更嚴重的會選擇去報復社會。但是曾鞏卻沒有，他樂觀、坦然的接受這一切，現實的苦難並沒有打敗他。

面對著兩次科舉的失敗，曾鞏卻認為他是幸運的，因為在他看來他得到了歐陽修的賞識，他的才華是得到認可的。之所以沒有考上進士是自身的不足，自己應該更加努力。

而面對生活的苦痛 ，在他看來，與那些流浪百姓相比自己的生活已經很好了。曾鞏的這種心態令歐陽修也不禁讚歎道：

“初駭其文，又壯其志”

在歐陽修看來，曾鞏真的是世上不可多得的奇才。

面對著生活的苦難，面對著科舉失敗，曾鞏卻沒有埋怨、沒有絕望，他始終是保持著端正的態度以及健康的心態。正如他的文章，端正，純淨，他的心也是純正的。

我們常說風雨之後見彩虹，在39歲的時候，曾鞏終於考取了進士，而令人驚歎的是，與他一同考取進士的有他的弟弟曾牟、曾布，堂弟曾阜，妹夫王無咎以及王彥深。四年後，他的弟弟曾宰又考中進士。嘉佑七年，妹夫關景輝考中進士。又是四年後，兄長曾曄的兒子曾覺考中進士。又兩年後，弟弟曾肇考中進士。一門十進士，這在當時實屬罕見，而這輝煌的背後離不開曾鞏。

曾鞏的一生相比起其他幾位大家或許有些單調與平常，因為他最終也沒有做到很高的官職，沒有留下什麼傳奇的政績，但是他卻擁有屬於自己的風采——在不幸中保持著端正的心態，在苦難中承擔著自己的責任，在絕境中守護著自己的理想。這就是曾鞏，在唐宋八大家中，他是最接近我們這些普通人的，因為我們難以去像其他大家一樣為後世留下傳世的詩文，但是我們可以像曾鞏一樣去創造屬於我們的風采。

接下來，便讓我們正是走進曾鞏的一生。

意氣風發少年郎

公元1019年，曾鞏出生於一個書宦之家，他的祖父曾擔任過尚書戶部郎中，他的父親曾易佔是天聖二年的進士，時任玉山知縣。

曾鞏自幼聰明機智，古書記載道：

“生而警敏，不類童子，讀書百千言，一覽輒誦。”

十二歲時，曾鞏作《六論》，14歲，跟隨父親到如皋縣，在如皋隱玉齋讀書，16歲時，又跟隨父親到玉山縣讀書。曾鞏的父親對曾鞏的學業十分看重，因此，常常把曾鞏帶在身邊親自指導他的學業。而曾鞏在父親的身邊也學到了許多為政知識，這對他立志報國有著重要的啟發作用。

公元1036年，曾鞏十八歲，第一次參加科舉考試，但最終沒能中舉，這不能說是曾鞏才華不行，主要是因為當時科舉主要以詞賦華麗取仕為主，但當時的曾鞏所擅長的卻是漢唐風格的散文。

這次考試的失敗，並沒有打擊到曾鞏，因為他還很年輕，而且他還結交到了一位好友——王安石。

此時的他年少氣盛，胸懷大志，這些我們都可以從他的文章中感受出來。後世有人點評此時他的文章：

“剽鷙奔放，雄渾瑰瑋若三軍之朝氣，猛獸之抉怒，江湖之波濤，燕雲之姿狀”

但是，不幸的是，在這一年，他父親因為拒絕行賄被上司構陷，最終被罷官，曾鞏父親被罷官，這使得曾鞏家中惟一的經濟來源沒有了。

景祐四年，曾鞏回到家鄉，一邊努力讀書，一邊還要分擔父親的壓力。

樂觀與坦然，健康的心態面對社會

公元1041年，23歲的曾鞏再次進京考試，而這時候，歐陽修的名聲正盛，曾鞏也是極其仰慕歐陽修，於是遞上一封《上歐陽學士第一書》。在這封信裡，曾鞏提出了“明聖人之心於百世之上，明聖人之心於百世之下。”的觀點，而這一觀點與歐陽修“知古明道”的主張不謀而合。待歐陽修親自與曾鞏見面之後，更是給與了曾鞏高度評價。

慶曆二年的科舉考試，曾鞏還是落選了，而當歐陽修知道這個消息的時候，便寫了一篇《送曾鞏秀才序》，用以安慰曾鞏。但令歐陽修沒想到的是，此時的曾鞏全然沒有其他落榜生該有的埋怨、不滿而是積極地面對，樂觀地接受。

“廣其學而堅其守，存一息而不墮志 ”

此時曾鞏是以一顆端正的心去面對這些，那是一種釋然，沒考上，那我就更加努力地去學習，終究能夠考上的。

在回家的路上，曾鞏還目睹了一群路上的難民，寫下了《上歐陽學士第二書》，在文中，他將自己的遭遇與老百姓的悲慘遭遇對比，認為自己還是非常幸運的。同時，在本文中，他也重點感謝了歐陽修的知遇之恩。

這一次回到家鄉的曾鞏卻受到同鄉人的嘲諷，這些人平時妒忌曾鞏的才華眼見曾鞏落榜便大加奚落，甚至有人以詩嘲諷：

三年一度舉場開，落煞曾家兩秀才。

有似簾間雙燕子，一雙飛去一雙來。

可是，面對這些嘲諷，曾鞏選擇一笑而過，根本便不放在心上，“譽，惡乎喜而慕：毀，惡乎懼而避”在他看來，無論別人是讚譽他還是詆譭他，都隨風而去。而當他的好友王安石聽到這些諷刺之語後，當即便寫下了一首《答段縫書》為曾鞏辯解。

耕讀歲月 艱難玉成

公元1047年，曾鞏父親去世，家族的重擔全部落在了曾鞏身上，面對著四個弟弟，九個妹妹，曾鞏不得不放棄自己的學業，帶著自己的弟弟妹妹到鄉下以耕田為生。開始了艱難的十年耕讀歲月。

為了生活，曾鞏不得不去想盡辦法賺取生活費用，但是，艱難的生活卻始終不能磨滅曾鞏內心的理想。曾鞏在一邊賺取家庭生活費的同時一邊刻苦讀書，並且他還教導他的弟弟一起讀書。

十年耕讀歲月，對曾鞏來講是一段非同尋常的歲月，由於家庭貧困，他有兩個女兒都先後夭折，但是這一切打擊都擊不倒他。

他在這一段寫下了許多有名的文章，每一篇文章的問世，都引得別人爭相傳看，許多人都認為此時的曾鞏是在朝中任官，但是，實際上，他只是身處農村。而之所以他對朝局動態把握的比較清楚，這完全是因為他常常與歐陽修、范仲淹、王安石這些人溝通。此外，身在田野中的他還時不時的向朝廷舉薦人才，比如王安石。

皇天不負有些人，公元1058年，歐陽修主持會試，堅持以古文、策論為主，詩賦為輔命題，曾鞏終於考中了進士，並且是帶著自己的家人一同考中的。

考中進士以後，曾鞏先是在京師中當任了九年的館閣校勘、集賢校理職務，這九年裡整理了大量的古書，並且寫下了大量的序文。後又擔任多地知州，最後官任中書舍人。

公元1083年，曾鞏卒於江寧府，終年65歲。

總結

縱覽曾鞏一生的經歷我們可以看出，曾鞏的一生就是灰色與單調的，從18歲到39歲，他既要讀書科舉，又要養活一大家子的人。他的一生，充滿了不容易。

但是，面獨這些不容易，面對老天的不公，曾鞏卻沒有去埋怨。他善於去對比，也樂於去對比，科舉失敗，沒關係，我得到了一代文宗的賞識，家境悲慘，沒關係，那些流離失所的老百姓比我更加悲慘。同時，面對別人的嘲諷，他選擇一笑而過。

其實，在現實中，有很多人的遭遇就如同曾鞏一樣，學業不順利，生活窘迫，還常常受到別人的排擠，這就是為什麼我上文說到的，曾鞏在唐宋八大家中是最接近我們這些凡夫俗子的。我們的遭遇往往會和曾鞏一樣，但我們的心態，卻不能像曾鞏那樣保持著端正的心態，當你一而再再而三的考試失敗時，你有沒有過埋怨，當你生活艱險的時候，你有沒有過抱怨老天爺對自己的不公，更重要的是當你每天忙於生活奔波的同時，你有沒有堅持自己的理想。我相信很多人都很難做到這些。

但是，曾鞏做到了，這就是屬於他的風采，當他每天為一家人的生計不停奔波的時候，他沒有放棄他自己的理想，讀書，寫文章。他在這時期有大量經典的文章出現，這些文章幾乎都是講述道理的，在他的文章裡講述的是純粹的儒的思想，儒的道理，他的文章章法端正，而他的內心更是需要端正。也就是說，如果此時的曾鞏內心是不平靜的，不端正的，他是寫不出驚豔天下的好文章的。

我們在前文說到過，曾鞏的難得可貴之處在於，在不幸中保持著端正的心態，在苦難中承擔著自己的責任，在絕境中守護著自己的理想。其實這就是他一生的寫照，而這三點，我希望我們每一個人都可以做到。

近年來，越來越多的人對曾鞏的認識越來越少，曾鞏在唐宋八家中變得越來越透明，但是，曾鞏在古時，其實是備受推崇的，“儒術遠追齊稷下，文詞近比漢京西”。只是，到了近代，我們接觸曾鞏文章越來越少，這就使得我們對曾鞏越來越模糊。

其實，有時候我們可以找一些曾鞏的文章來看，再結合一下他當時所處的境遇，我們或許會學到許多人生智慧。