古代的幾種奇葩的刑罰，有一種女人寧死都不願意受刑，比刀子厲害

現代人犯了罪，無非就是罰款拘留或者坐牢這樣的處罰，最嚴重的就是死刑，此外也沒有什麼其他刑罰了，可以說種類很少，但是，古代可不是這樣，光是凌遲這樣的酷刑就有二十三種。

其實，真正能對犯人起到震懾作用的不一定就是多麼殘忍的懲罰，因為人能感受到的痛苦不一定都是肉體上的傷害帶來的，有些刑罰儘管駭人，但是，只是一時的疼痛，難保犯人不會好了傷疤忘了疼，而心裡的傷害卻能給犯人帶來真正的痛苦，起到強烈的震懾作用。

有幾種刑罰，它們的殘忍程度比不過凌遲、車裂這樣的酷刑，但是，給受刑者帶來的恐懼卻是一樣的，而且還能在受刑者心中永遠留下烙痕。

第一種刑罰叫做髡刑，具體的操作就是把人的頭髮全部割掉或者剃掉一部分。這種刑罰不會要人的命，但是能給受刑者帶來極大的恥辱。就像以前商鞅割掉公子虔的鼻子也是為了羞辱他，而不是為了要他的命。

髡刑是上古五刑之一，主要流傳在夏商周這一時間段內，後來東漢光武皇帝仁慈，實行仁政，這才把這種能帶給人精神傷害的酷刑廢除了。

刑罰製造出來可不是嚇唬人的，確實有人受過這種刑罰，其中最有名的人物當屬曹操了。一次，曹操率領大軍出征，期間他下達了士兵不得任意踐踏田地的命令，誰要是糟蹋了農田那就是殺頭的大罪。士兵們也很聽話，有馬的小心翼翼的控制著自己胯下的馬，生怕馬受了驚踐踏農田。

說來也巧，這命令是曹操自己下達的，偏偏就是他騎著馬在前面行走的時候，從旁邊的地裡飛出來了一隻野雞驚了馬，結果馬慌不擇路之下跑到了旁邊的莊稼地裡，糟蹋了農田。雖然曹操不是有意為之，但成千上萬隻眼睛都看見他違背了自己的命令，若是無視恐怕會引得士兵有所怨言，於是他叫來了軍法官，問問應該怎麼治罪。

軍法官戰戰兢兢地說：“斬首”。一般的小兵斬就斬了，曹操可是統帥啊，怎麼能因為這樣的小事就被斬首呢？曹操倒是大力凜然的讓軍法官行刑，可是人家哪裡敢下手啊，常言道法不施於尊者，按照曹操今時今日的身份地位完全可以無視這樣的小錯誤。再說了，曹操要是死了，朝堂就亂了，天下的局勢都會發生變化，所以他肯定不能死。

沒辦法，曹操只好說用割發來代替斬首。他拔出劍來，親自割了一把頭髮扔到地上，表示自己已經受刑了，既震懾了部下又樹立了威嚴，此後“割發代首”的典故也就流傳開了，這就是髡刑的表現。

在現代人看來，這種刑罰實在是稱不上羞辱，不就是剃頭髮嗎，有的人還專門剃光頭呢！可是古代和現代的思想是有差異的，現代人不重視頭髮，古代人卻信奉“身體髮膚受之父母”的觀點，所以無論男女，只要受此刑罰，都像是死了一次那樣痛苦，尤其是女子，如果被人剃了光頭，那還有何顏面外出見人啊。

第二種刑罰叫做餓刑，這當然不是簡單地讓犯人“餓”就算了，而是比讓人受餓更加殘忍。中世紀的歐洲就有這種刑罰，他們最常使用的是“飢餓面具”。實施這種刑罰首要的就是給受刑者戴上特製的面具，戴上面具之後，受刑者嘴裡就會被塞進一條鐵舌頭，這樣，不管犯人面前是什麼美味佳餚他都是摸得著吃不了，直到被活活餓死。

二戰的時候，納粹就曾經用過這種刑罰虐待過集中營裡的人，由此可以想象這種刑罰會給受刑者帶來多大的精神傷害。

第三種刑罰是笑刑，這個好理解，真的就是讓受刑者“笑死”。實施這種刑罰，首先是要將受刑者的手腳都困結實了，以防他們劇烈的掙扎導致繩索鬆動妨礙行刑。然後要在犯人的腳底塗滿蜂蜜、鹽或者白糖汁兒，牽來一頭山羊讓它去添犯人的腳底。這些東西對山羊很有吸引力，所以它們舔起來毫不費力，這樣受刑者就會感到腳底鑽心的癢，最終會因為狂笑導致缺氧死亡。

犯人雖然是笑著死的，但是承受的痛苦卻是很多其它刑罰製造不出來的。

最後一種刑罰名叫裸刑，就是將受刑者脫光衣服示眾。很顯然，這是專門施加在女子身上的刑罰。古代對女子的要求頗為嚴苛，本來人們就把裸體當做一件羞恥的事情，女子如果在一眾外人面前赤身裸體更是十分丟人的事情，就算犯人有命活著回家，也會被街坊鄰里的口水噴的抬不起頭來。

古代的很多女犯人就會被施加這種刑罰，她們的身體不會受到任何痛苦，但是精神上受到的打擊難以言說，就連她們的人格也受到了極大的侮辱。

所以，肉體上的傷痛確實令人痛苦，但是精神上的傷害更加讓人難以。