自從羅貫中在演義裡把曹操黑得永世不得翻身後，無論後世人怎麼給曹操翻案，至今也沒成功。曹操在百姓心中的形象，永遠不變：一個極其腹黑之人，任何陰險惡毒的事都能幹得出來，為達目的不擇手段，決不罷休。總之，除了速度快，就是沒有一點好。
其實這也不能全怪羅貫中的加工，即便正史裡也分明寫著：子治世之能臣，亂世之奸雄也。這樣容易引起誤會的詞眼——畢竟普通人沒有很強的批判思維，而且人心都是酷愛別人栽跟頭的——很容易讓人只看到這句話的後半句。
自從羅貫中在演義裡把曹操黑得永世不得翻身後，無論後世人怎麼給曹操翻案，至今也沒成功。曹操在百姓心中的形象，永遠不變：一個極其腹黑之人，任何陰險惡毒的事都能幹得出來，為達目的不擇手段，決不罷休。總之，除了速度快，就是沒有一點好。
其實這也不能全怪羅貫中的加工，即便正史裡也分明寫著：子治世之能臣，亂世之奸雄也。這樣容易引起誤會的詞眼——畢竟普通人沒有很強的批判思維，而且人心都是酷愛別人栽跟頭的——很容易讓人只看到這句話的後半句。
陳壽是晉朝官方修史人員，他的立場是維護晉朝，晉朝又承魏統，則陳壽難免要裡裡外外維護魏國人了。但陳壽畢竟不是魏國土生土長的人，他的祖國蜀漢被魏國滅亡，陳壽心裡不能沒有疙瘩。查閱史料發現，陳壽在作《武帝紀》時，果然在維護曹操形象的同時，也省去了一些重要史料，好在裴松之將它們一網打盡，全都蒐羅了來引證。
曹操起兵前——在他還是一位漢臣時——就已經有不俗的表現了。當時，曹操被朝廷徵辟為洛陽北部尉，專門負責洛陽城北部的治安工作。曹操一上任，就雷厲風行，大刀闊斧地進行了改革。當時，普天之下權貴攀附，阿諛比肩，州郡國縣之內，結黨營私，貪贓枉法之事數不勝數。曹操上任第一件事，就是整治這種亂象。
當時曹操為整治犯罪，特意發明了“五色棒法”，所謂五色棒，是曹操專門派人制作了一些行刑的棒子，並在每一個棒子上塗上一種顏色，一共五種顏色；所謂五色棒法，是一旦有人違反曹操新定的規則科律，曹操就要按照懲治規則，用這五個棒子中的其中一個或幾個，對違禁者進行處置。
自從羅貫中在演義裡把曹操黑得永世不得翻身後，無論後世人怎麼給曹操翻案，至今也沒成功。曹操在百姓心中的形象，永遠不變：一個極其腹黑之人，任何陰險惡毒的事都能幹得出來，為達目的不擇手段，決不罷休。總之，除了速度快，就是沒有一點好。
其實這也不能全怪羅貫中的加工，即便正史裡也分明寫著：子治世之能臣，亂世之奸雄也。這樣容易引起誤會的詞眼——畢竟普通人沒有很強的批判思維，而且人心都是酷愛別人栽跟頭的——很容易讓人只看到這句話的後半句。
陳壽是晉朝官方修史人員，他的立場是維護晉朝，晉朝又承魏統，則陳壽難免要裡裡外外維護魏國人了。但陳壽畢竟不是魏國土生土長的人，他的祖國蜀漢被魏國滅亡，陳壽心裡不能沒有疙瘩。查閱史料發現，陳壽在作《武帝紀》時，果然在維護曹操形象的同時，也省去了一些重要史料，好在裴松之將它們一網打盡，全都蒐羅了來引證。
曹操起兵前——在他還是一位漢臣時——就已經有不俗的表現了。當時，曹操被朝廷徵辟為洛陽北部尉，專門負責洛陽城北部的治安工作。曹操一上任，就雷厲風行，大刀闊斧地進行了改革。當時，普天之下權貴攀附，阿諛比肩，州郡國縣之內，結黨營私，貪贓枉法之事數不勝數。曹操上任第一件事，就是整治這種亂象。
當時曹操為整治犯罪，特意發明了“五色棒法”，所謂五色棒，是曹操專門派人制作了一些行刑的棒子，並在每一個棒子上塗上一種顏色，一共五種顏色；所謂五色棒法，是一旦有人違反曹操新定的規則科律，曹操就要按照懲治規則，用這五個棒子中的其中一個或幾個，對違禁者進行處置。
具體的處置方法，史料記載已經失傳。估計曹操是用犯法輕重區分五色棒的。某一種顏色對應一個層次的違禁行為，輕者處以較輕的懲罰，重者則處以重刑。至於刑罰的具體內容，也不外是用棒子打，輕者打個五下十下，重者則棒至百下，甚至直接打死。
曹操雖為司隸地區的執法官員，而且官職不算很小，但畢竟是在一國之都，這裡有勢之人極多，曹操縱然天縱英才，也不可能蔑視“王法”，自然，他碰見些硬骨頭。例如，史料記載，當時違禁之人中，不乏“豪強人士”，但曹操依然敢於懲治他們。然而換個角度看，這些所謂的豪強人士，很可能是一種代稱，代表當時一些有頭有臉的人物，如果真遇上了大人物，則情況可能又會不同。
自從羅貫中在演義裡把曹操黑得永世不得翻身後，無論後世人怎麼給曹操翻案，至今也沒成功。曹操在百姓心中的形象，永遠不變：一個極其腹黑之人，任何陰險惡毒的事都能幹得出來，為達目的不擇手段，決不罷休。總之，除了速度快，就是沒有一點好。
其實這也不能全怪羅貫中的加工，即便正史裡也分明寫著：子治世之能臣，亂世之奸雄也。這樣容易引起誤會的詞眼——畢竟普通人沒有很強的批判思維，而且人心都是酷愛別人栽跟頭的——很容易讓人只看到這句話的後半句。
陳壽是晉朝官方修史人員，他的立場是維護晉朝，晉朝又承魏統，則陳壽難免要裡裡外外維護魏國人了。但陳壽畢竟不是魏國土生土長的人，他的祖國蜀漢被魏國滅亡，陳壽心裡不能沒有疙瘩。查閱史料發現，陳壽在作《武帝紀》時，果然在維護曹操形象的同時，也省去了一些重要史料，好在裴松之將它們一網打盡，全都蒐羅了來引證。
曹操起兵前——在他還是一位漢臣時——就已經有不俗的表現了。當時，曹操被朝廷徵辟為洛陽北部尉，專門負責洛陽城北部的治安工作。曹操一上任，就雷厲風行，大刀闊斧地進行了改革。當時，普天之下權貴攀附，阿諛比肩，州郡國縣之內，結黨營私，貪贓枉法之事數不勝數。曹操上任第一件事，就是整治這種亂象。
當時曹操為整治犯罪，特意發明了“五色棒法”，所謂五色棒，是曹操專門派人制作了一些行刑的棒子，並在每一個棒子上塗上一種顏色，一共五種顏色；所謂五色棒法，是一旦有人違反曹操新定的規則科律，曹操就要按照懲治規則，用這五個棒子中的其中一個或幾個，對違禁者進行處置。
具體的處置方法，史料記載已經失傳。估計曹操是用犯法輕重區分五色棒的。某一種顏色對應一個層次的違禁行為，輕者處以較輕的懲罰，重者則處以重刑。至於刑罰的具體內容，也不外是用棒子打，輕者打個五下十下，重者則棒至百下，甚至直接打死。
曹操雖為司隸地區的執法官員，而且官職不算很小，但畢竟是在一國之都，這裡有勢之人極多，曹操縱然天縱英才，也不可能蔑視“王法”，自然，他碰見些硬骨頭。例如，史料記載，當時違禁之人中，不乏“豪強人士”，但曹操依然敢於懲治他們。然而換個角度看，這些所謂的豪強人士，很可能是一種代稱，代表當時一些有頭有臉的人物，如果真遇上了大人物，則情況可能又會不同。
然而有一件事，卻能見著曹操氣魄不凡。曹操當時懲治的違禁者中，有一些甚至是皇帝身邊的親信，或者這些親信的親族成員。當時，由於曹操懲治力度很大，他得罪了一個真正的大人物：蹇碩。
蹇碩在當時有多厲害，只要隨便看看他的手下，就知道了。東漢王朝大將軍，何進；八校尉之一，袁紹。這兩位，只是隨便舉的例子，都歸蹇碩領導。實際上，蹇碩在當時的主要職責，就是“監督司隸校尉和該地區的治安問題”，說好聽些，是督查官，說露骨些，蹇碩就是漢靈帝的手足耳目，是漢靈帝的“血滴子”。
曹操得罪了蹇碩，蹇碩自然憤怒。雖然曹操也是大宦官之後，但他當時的聲望和地位，在朝廷中只是一個非常小的人物，有些名氣，但也就那樣，得罪了大人物還是要栽跟頭的。即便曹操下了那麼大決心和勇氣懲治違禁者，蹇碩的叔父，居然還敢犯禁。但曹操這一回的舉動，是真英雄了。
漢靈帝愛幸小黃門蹇碩叔父夜行，即殺之。
曹操一怒之下，直接將蹇碩叔父用棒子打死了。這，就是曹操的魄力。如果當時蹇碩要收曹操人頭，那就是分分鐘的事情，但不久後宦官就失勢了，所以曹操僥倖逃過一劫。
自從羅貫中在演義裡把曹操黑得永世不得翻身後，無論後世人怎麼給曹操翻案，至今也沒成功。曹操在百姓心中的形象，永遠不變：一個極其腹黑之人，任何陰險惡毒的事都能幹得出來，為達目的不擇手段，決不罷休。總之，除了速度快，就是沒有一點好。
其實這也不能全怪羅貫中的加工，即便正史裡也分明寫著：子治世之能臣，亂世之奸雄也。這樣容易引起誤會的詞眼——畢竟普通人沒有很強的批判思維，而且人心都是酷愛別人栽跟頭的——很容易讓人只看到這句話的後半句。
陳壽是晉朝官方修史人員，他的立場是維護晉朝，晉朝又承魏統，則陳壽難免要裡裡外外維護魏國人了。但陳壽畢竟不是魏國土生土長的人，他的祖國蜀漢被魏國滅亡，陳壽心裡不能沒有疙瘩。查閱史料發現，陳壽在作《武帝紀》時，果然在維護曹操形象的同時，也省去了一些重要史料，好在裴松之將它們一網打盡，全都蒐羅了來引證。
曹操起兵前——在他還是一位漢臣時——就已經有不俗的表現了。當時，曹操被朝廷徵辟為洛陽北部尉，專門負責洛陽城北部的治安工作。曹操一上任，就雷厲風行，大刀闊斧地進行了改革。當時，普天之下權貴攀附，阿諛比肩，州郡國縣之內，結黨營私，貪贓枉法之事數不勝數。曹操上任第一件事，就是整治這種亂象。
當時曹操為整治犯罪，特意發明了“五色棒法”，所謂五色棒，是曹操專門派人制作了一些行刑的棒子，並在每一個棒子上塗上一種顏色，一共五種顏色；所謂五色棒法，是一旦有人違反曹操新定的規則科律，曹操就要按照懲治規則，用這五個棒子中的其中一個或幾個，對違禁者進行處置。
具體的處置方法，史料記載已經失傳。估計曹操是用犯法輕重區分五色棒的。某一種顏色對應一個層次的違禁行為，輕者處以較輕的懲罰，重者則處以重刑。至於刑罰的具體內容，也不外是用棒子打，輕者打個五下十下，重者則棒至百下，甚至直接打死。
曹操雖為司隸地區的執法官員，而且官職不算很小，但畢竟是在一國之都，這裡有勢之人極多，曹操縱然天縱英才，也不可能蔑視“王法”，自然，他碰見些硬骨頭。例如，史料記載，當時違禁之人中，不乏“豪強人士”，但曹操依然敢於懲治他們。然而換個角度看，這些所謂的豪強人士，很可能是一種代稱，代表當時一些有頭有臉的人物，如果真遇上了大人物，則情況可能又會不同。
然而有一件事，卻能見著曹操氣魄不凡。曹操當時懲治的違禁者中，有一些甚至是皇帝身邊的親信，或者這些親信的親族成員。當時，由於曹操懲治力度很大，他得罪了一個真正的大人物：蹇碩。
蹇碩在當時有多厲害，只要隨便看看他的手下，就知道了。東漢王朝大將軍，何進；八校尉之一，袁紹。這兩位，只是隨便舉的例子，都歸蹇碩領導。實際上，蹇碩在當時的主要職責，就是“監督司隸校尉和該地區的治安問題”，說好聽些，是督查官，說露骨些，蹇碩就是漢靈帝的手足耳目，是漢靈帝的“血滴子”。
曹操得罪了蹇碩，蹇碩自然憤怒。雖然曹操也是大宦官之後，但他當時的聲望和地位，在朝廷中只是一個非常小的人物，有些名氣，但也就那樣，得罪了大人物還是要栽跟頭的。即便曹操下了那麼大決心和勇氣懲治違禁者，蹇碩的叔父，居然還敢犯禁。但曹操這一回的舉動，是真英雄了。
漢靈帝愛幸小黃門蹇碩叔父夜行，即殺之。
曹操一怒之下，直接將蹇碩叔父用棒子打死了。這，就是曹操的魄力。如果當時蹇碩要收曹操人頭，那就是分分鐘的事情，但不久後宦官就失勢了，所以曹操僥倖逃過一劫。
從這件事，可以引出一個更大的話題：曹操當年到底是忠是奸。
前面說過，按照後世的看法，曹操是絕對的奸臣，儘管也做出了不少功績，但忠奸這條線在曹操身上，卻非常穩定和清晰。新三國裡有這樣一個情節，說曹丕為五官將時，曾平息了一次鄴城內部的叛亂，救了曹操一命，抓住叛亂之首後，曹操沒有即刻就殺，而是問他：“昔日皇崗失統，以至朝堂之上，朽木為官，遍地之間，禽獸食祿。我曹操雖沒有什麼功績，但我掃平了北方，讓北國百姓又能吃上飯，過上安穩日子，我就不明白，你們為什麼還是這麼恨我。難道你們想看見百姓餓殍遍野，白骨累累嗎！”那位刺客這樣回答：“即便你曹操做了這些，也不能掩蓋你是一個漢賊的事實！”曹操大怒：“你這叫愚忠！不管現實情況如何，只知一昧忠誠的愚忠！你們這些鼠輩，在陽間不是我的對手，到了陰間，就能翻過身來嗎！”
自從羅貫中在演義裡把曹操黑得永世不得翻身後，無論後世人怎麼給曹操翻案，至今也沒成功。曹操在百姓心中的形象，永遠不變：一個極其腹黑之人，任何陰險惡毒的事都能幹得出來，為達目的不擇手段，決不罷休。總之，除了速度快，就是沒有一點好。
其實這也不能全怪羅貫中的加工，即便正史裡也分明寫著：子治世之能臣，亂世之奸雄也。這樣容易引起誤會的詞眼——畢竟普通人沒有很強的批判思維，而且人心都是酷愛別人栽跟頭的——很容易讓人只看到這句話的後半句。
陳壽是晉朝官方修史人員，他的立場是維護晉朝，晉朝又承魏統，則陳壽難免要裡裡外外維護魏國人了。但陳壽畢竟不是魏國土生土長的人，他的祖國蜀漢被魏國滅亡，陳壽心裡不能沒有疙瘩。查閱史料發現，陳壽在作《武帝紀》時，果然在維護曹操形象的同時，也省去了一些重要史料，好在裴松之將它們一網打盡，全都蒐羅了來引證。
曹操起兵前——在他還是一位漢臣時——就已經有不俗的表現了。當時，曹操被朝廷徵辟為洛陽北部尉，專門負責洛陽城北部的治安工作。曹操一上任，就雷厲風行，大刀闊斧地進行了改革。當時，普天之下權貴攀附，阿諛比肩，州郡國縣之內，結黨營私，貪贓枉法之事數不勝數。曹操上任第一件事，就是整治這種亂象。
當時曹操為整治犯罪，特意發明了“五色棒法”，所謂五色棒，是曹操專門派人制作了一些行刑的棒子，並在每一個棒子上塗上一種顏色，一共五種顏色；所謂五色棒法，是一旦有人違反曹操新定的規則科律，曹操就要按照懲治規則，用這五個棒子中的其中一個或幾個，對違禁者進行處置。
具體的處置方法，史料記載已經失傳。估計曹操是用犯法輕重區分五色棒的。某一種顏色對應一個層次的違禁行為，輕者處以較輕的懲罰，重者則處以重刑。至於刑罰的具體內容，也不外是用棒子打，輕者打個五下十下，重者則棒至百下，甚至直接打死。
曹操雖為司隸地區的執法官員，而且官職不算很小，但畢竟是在一國之都，這裡有勢之人極多，曹操縱然天縱英才，也不可能蔑視“王法”，自然，他碰見些硬骨頭。例如，史料記載，當時違禁之人中，不乏“豪強人士”，但曹操依然敢於懲治他們。然而換個角度看，這些所謂的豪強人士，很可能是一種代稱，代表當時一些有頭有臉的人物，如果真遇上了大人物，則情況可能又會不同。
然而有一件事，卻能見著曹操氣魄不凡。曹操當時懲治的違禁者中，有一些甚至是皇帝身邊的親信，或者這些親信的親族成員。當時，由於曹操懲治力度很大，他得罪了一個真正的大人物：蹇碩。
蹇碩在當時有多厲害，只要隨便看看他的手下，就知道了。東漢王朝大將軍，何進；八校尉之一，袁紹。這兩位，只是隨便舉的例子，都歸蹇碩領導。實際上，蹇碩在當時的主要職責，就是“監督司隸校尉和該地區的治安問題”，說好聽些，是督查官，說露骨些，蹇碩就是漢靈帝的手足耳目，是漢靈帝的“血滴子”。
曹操得罪了蹇碩，蹇碩自然憤怒。雖然曹操也是大宦官之後，但他當時的聲望和地位，在朝廷中只是一個非常小的人物，有些名氣，但也就那樣，得罪了大人物還是要栽跟頭的。即便曹操下了那麼大決心和勇氣懲治違禁者，蹇碩的叔父，居然還敢犯禁。但曹操這一回的舉動，是真英雄了。
漢靈帝愛幸小黃門蹇碩叔父夜行，即殺之。
曹操一怒之下，直接將蹇碩叔父用棒子打死了。這，就是曹操的魄力。如果當時蹇碩要收曹操人頭，那就是分分鐘的事情，但不久後宦官就失勢了，所以曹操僥倖逃過一劫。
從這件事，可以引出一個更大的話題：曹操當年到底是忠是奸。
前面說過，按照後世的看法，曹操是絕對的奸臣，儘管也做出了不少功績，但忠奸這條線在曹操身上，卻非常穩定和清晰。新三國裡有這樣一個情節，說曹丕為五官將時，曾平息了一次鄴城內部的叛亂，救了曹操一命，抓住叛亂之首後，曹操沒有即刻就殺，而是問他：“昔日皇崗失統，以至朝堂之上，朽木為官，遍地之間，禽獸食祿。我曹操雖沒有什麼功績，但我掃平了北方，讓北國百姓又能吃上飯，過上安穩日子，我就不明白，你們為什麼還是這麼恨我。難道你們想看見百姓餓殍遍野，白骨累累嗎！”那位刺客這樣回答：“即便你曹操做了這些，也不能掩蓋你是一個漢賊的事實！”曹操大怒：“你這叫愚忠！不管現實情況如何，只知一昧忠誠的愚忠！你們這些鼠輩，在陽間不是我的對手，到了陰間，就能翻過身來嗎！”
這段對話，雖是事後杜撰，但能非常精準的反映出後世對曹操誤會的那個點。後世認為曹操是奸，也不全是拜羅貫中們所賜，還是曹操“有篡漢之心”這件事造成的。且不論曹操到底有沒有篡漢的心，僅曹操能在短短十五年之內，掃平北方，為天下蒼生贏得了活下去的機會這一點來說，他就已經是功垂千秋了，後人還有什麼可挑剔他的呢？如果他像司馬懿那樣，在天下安定的局面下，篡奪了東漢王朝，那後人無論怎麼鞭笞他，都不為過，可他明明說過：“若天命在吾，吾為周文王矣。”我們無法知道他說此話時，內心是不是果真這樣想，但他到死都沒有稱帝，這是真的。
自從羅貫中在演義裡把曹操黑得永世不得翻身後，無論後世人怎麼給曹操翻案，至今也沒成功。曹操在百姓心中的形象，永遠不變：一個極其腹黑之人，任何陰險惡毒的事都能幹得出來，為達目的不擇手段，決不罷休。總之，除了速度快，就是沒有一點好。
其實這也不能全怪羅貫中的加工，即便正史裡也分明寫著：子治世之能臣，亂世之奸雄也。這樣容易引起誤會的詞眼——畢竟普通人沒有很強的批判思維，而且人心都是酷愛別人栽跟頭的——很容易讓人只看到這句話的後半句。
陳壽是晉朝官方修史人員，他的立場是維護晉朝，晉朝又承魏統，則陳壽難免要裡裡外外維護魏國人了。但陳壽畢竟不是魏國土生土長的人，他的祖國蜀漢被魏國滅亡，陳壽心裡不能沒有疙瘩。查閱史料發現，陳壽在作《武帝紀》時，果然在維護曹操形象的同時，也省去了一些重要史料，好在裴松之將它們一網打盡，全都蒐羅了來引證。
曹操起兵前——在他還是一位漢臣時——就已經有不俗的表現了。當時，曹操被朝廷徵辟為洛陽北部尉，專門負責洛陽城北部的治安工作。曹操一上任，就雷厲風行，大刀闊斧地進行了改革。當時，普天之下權貴攀附，阿諛比肩，州郡國縣之內，結黨營私，貪贓枉法之事數不勝數。曹操上任第一件事，就是整治這種亂象。
當時曹操為整治犯罪，特意發明了“五色棒法”，所謂五色棒，是曹操專門派人制作了一些行刑的棒子，並在每一個棒子上塗上一種顏色，一共五種顏色；所謂五色棒法，是一旦有人違反曹操新定的規則科律，曹操就要按照懲治規則，用這五個棒子中的其中一個或幾個，對違禁者進行處置。
具體的處置方法，史料記載已經失傳。估計曹操是用犯法輕重區分五色棒的。某一種顏色對應一個層次的違禁行為，輕者處以較輕的懲罰，重者則處以重刑。至於刑罰的具體內容，也不外是用棒子打，輕者打個五下十下，重者則棒至百下，甚至直接打死。
曹操雖為司隸地區的執法官員，而且官職不算很小，但畢竟是在一國之都，這裡有勢之人極多，曹操縱然天縱英才，也不可能蔑視“王法”，自然，他碰見些硬骨頭。例如，史料記載，當時違禁之人中，不乏“豪強人士”，但曹操依然敢於懲治他們。然而換個角度看，這些所謂的豪強人士，很可能是一種代稱，代表當時一些有頭有臉的人物，如果真遇上了大人物，則情況可能又會不同。
然而有一件事，卻能見著曹操氣魄不凡。曹操當時懲治的違禁者中，有一些甚至是皇帝身邊的親信，或者這些親信的親族成員。當時，由於曹操懲治力度很大，他得罪了一個真正的大人物：蹇碩。
蹇碩在當時有多厲害，只要隨便看看他的手下，就知道了。東漢王朝大將軍，何進；八校尉之一，袁紹。這兩位，只是隨便舉的例子，都歸蹇碩領導。實際上，蹇碩在當時的主要職責，就是“監督司隸校尉和該地區的治安問題”，說好聽些，是督查官，說露骨些，蹇碩就是漢靈帝的手足耳目，是漢靈帝的“血滴子”。
曹操得罪了蹇碩，蹇碩自然憤怒。雖然曹操也是大宦官之後，但他當時的聲望和地位，在朝廷中只是一個非常小的人物，有些名氣，但也就那樣，得罪了大人物還是要栽跟頭的。即便曹操下了那麼大決心和勇氣懲治違禁者，蹇碩的叔父，居然還敢犯禁。但曹操這一回的舉動，是真英雄了。
漢靈帝愛幸小黃門蹇碩叔父夜行，即殺之。
曹操一怒之下，直接將蹇碩叔父用棒子打死了。這，就是曹操的魄力。如果當時蹇碩要收曹操人頭，那就是分分鐘的事情，但不久後宦官就失勢了，所以曹操僥倖逃過一劫。
從這件事，可以引出一個更大的話題：曹操當年到底是忠是奸。
前面說過，按照後世的看法，曹操是絕對的奸臣，儘管也做出了不少功績，但忠奸這條線在曹操身上，卻非常穩定和清晰。新三國裡有這樣一個情節，說曹丕為五官將時，曾平息了一次鄴城內部的叛亂，救了曹操一命，抓住叛亂之首後，曹操沒有即刻就殺，而是問他：“昔日皇崗失統，以至朝堂之上，朽木為官，遍地之間，禽獸食祿。我曹操雖沒有什麼功績，但我掃平了北方，讓北國百姓又能吃上飯，過上安穩日子，我就不明白，你們為什麼還是這麼恨我。難道你們想看見百姓餓殍遍野，白骨累累嗎！”那位刺客這樣回答：“即便你曹操做了這些，也不能掩蓋你是一個漢賊的事實！”曹操大怒：“你這叫愚忠！不管現實情況如何，只知一昧忠誠的愚忠！你們這些鼠輩，在陽間不是我的對手，到了陰間，就能翻過身來嗎！”
這段對話，雖是事後杜撰，但能非常精準的反映出後世對曹操誤會的那個點。後世認為曹操是奸，也不全是拜羅貫中們所賜，還是曹操“有篡漢之心”這件事造成的。且不論曹操到底有沒有篡漢的心，僅曹操能在短短十五年之內，掃平北方，為天下蒼生贏得了活下去的機會這一點來說，他就已經是功垂千秋了，後人還有什麼可挑剔他的呢？如果他像司馬懿那樣，在天下安定的局面下，篡奪了東漢王朝，那後人無論怎麼鞭笞他，都不為過，可他明明說過：“若天命在吾，吾為周文王矣。”我們無法知道他說此話時，內心是不是果真這樣想，但他到死都沒有稱帝，這是真的。
從曹操在洛陽北部尉上所做的事來看，沒有任何理由懷疑，當時的他，心裡裝的全是漢室，是真正的“根本無心工作，只想匡扶漢室”的存在。當時袁紹在做什麼？在養死士。知道司馬懿篡權前養死士的人，就應該知道袁紹這麼做是為了什麼。
袁紹好遊俠。中常侍趙忠謂諸黃門曰：“袁本初坐作聲價，不應呼召而養死士，不知此兒欲何所為乎！”袁紹叔父袁隗聞之，責數袁紹曰：“汝且破我家！”
這明明白白是在坐等天下大亂，好直接造反呀！
曹操起兵後，曾說：我不願意多徵募士兵，因為那樣一來，就要引火燒身，與天下爭雄，這不是我要做的事。我只希望自己死後，墓碑上刻著：漢故徵西將軍墓。就滿足了。可見，到這時，曹操依然視自己為漢臣，從沒有一刻覬覦漢家天下。直到曹操老去，他在《自明本志令》中還說：設使無有孤，不知天下幾人稱帝，幾人稱王。但要讓我削掉兵權也是不行的，那樣一來，我就死無葬身之地了。可見即使到了晚年，他不退居二線，也是為了天下穩定和自身周全。因此，說曹操是奸臣，實在是對他的最大的誤會了。