'假如趙雲跟了曹操，結局會怎麼樣？'

三國故事公眾號的讀者大家好，我乃長衫趙紙龍。

之所以寫這篇文章，是因為有太多關於這個話題的討論，並且往往還是基於“趙雲不受劉備重用”這個偽論點之上。

在曹操和劉備的用人問題上，總有人過分誇大曹操而貶低劉備。

劉備曹操

曹操、劉備都是一世英傑，用人也各有千秋。

曹操用人固然不拘一格，麾下大將如張遼、徐晃、于禁等都是來自於他人陣營，而後被曹操委以重任，甚至各自都有了假節或假節鉞的權利；

趙雲在劉備陣營裡，既能在劉備出征時穩固後方，讓劉備沒有後顧之憂，又能在外出征伐時克敵制勝，雖然沒有獲得假節的權利，但仍然是劉備十分依賴的一位頗有安全感的武將。

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趙雲文武雙全，是人才就不會被埋沒，倘若他真的跟了曹操，其人生軌跡會是怎麼樣的呢？不妨把趙雲的生平事蹟和曹操進行碰撞，看看是否契合。

01 早期的曹操符合趙雲的選擇標準

時袁紹稱冀州牧，（公孫）瓚深憂州人之從紹也，善（趙雲）雲來附，嘲雲曰：‘聞貴州人皆願袁氏，君何獨迴心，迷而能反乎？’

雲答曰：‘天下訩訩，未知孰是，民有倒縣之厄，鄙州論議，從仁政所在，不為忽袁公私明將軍也。’遂與瓚征討。

時先主亦依託瓚，每接納雲，雲得深自結託。雲以兄喪，辭瓚暫歸，先主知其不反，捉手而別。——《雲別傳》載：

趙雲的家鄉常山在冀州境內，屬於冀州牧袁紹的管轄範圍，但趙雲出山時沒有就近選擇袁紹，而是選擇了公孫瓚，理由如趙雲對公孫瓚所說：他選擇的是“仁政”所在。

“仁政”簡單來說就是能夠愛護底層百姓，是儒家的核心思想。公孫瓚早年和劉備師從盧植，盧植是儒家大師，因此公孫瓚和劉備都屬於儒家子弟。

既然是學習儒學的，那麼公孫瓚時有可能能施行仁政的，尤其公孫瓚早年還能捨生忘死的去營救官居太守的岳父劉其，以實際行動當上名副其實的“孝廉”，趙雲會選擇公孫瓚，還是非常有道理的。

但是公孫瓚後來的表現令趙雲非常失望，他不但劫掠百姓，還把那個能施仁政的劉虞給殺了。

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恰逢趙雲兄長過世，趙雲便以此為由離開。瞭解趙雲的劉備非常明白趙雲的心思，知道他此行會一去不返。

那麼把這事放到曹操這邊，看看結果如何：

光和末，黃巾起。拜騎都尉，討潁川賊。遷為濟南相，國有十餘縣，長吏多阿附貴戚，贓汙狼藉，於是奏免其八，禁斷淫祀，奸宄逃竄，郡界肅然。——《三國志·曹操傳》

曹操在擔任濟南相期間，清除了禍害百姓的“淫祀”，他一個縣級官員，憑藉自己的努力，竟然讓所在郡“郡界肅然”，可以看出曹操不僅能力強，而且是為百姓做好事；

曹操

而後曹操發起聯盟軍討伐賊臣董卓，在袁紹等人停滯不前時，曹操冒著生命危險和董卓交戰，雖然戰敗，但他的一系列行為都是匡國救民的。

因此，早期的曹操肯定是符合趙雲的選擇標準的。

02 趙雲在曹操手下，估計也和在公孫瓚手下一樣，幹不長。

按《三國志·曹操傳》：“復徵陶謙，拔五城，遂略地至東海。還過郯，謙將曹豹與劉備屯郯東，要太祖。太祖擊破之，遂攻拔襄賁，所過多所殘戮。”

《曹瞞傳》：“自京師遭董卓之亂，人民流移東出，多依彭城閒。遇太祖至，坑殺男女數萬口於泗水，水為不流。”

曹操在盛怒之下攻打陶謙，殘殺了數萬徐州百姓，這種行為比起公孫瓚，更為惡劣，勢必為趙雲所不能容忍。

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即便沒有兄長去世，趙雲也會想其它辦法離開曹操。也就是說，若按趙雲的秉性，最多跟隨曹操到徐州就會結束了。

而在曹操下令屠殺百姓之前，趙雲恐怕還得衝撞曹操一番。

益州既定，時議欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將。

雲駁之曰：‘霍去病以匈奴未滅，無用家為，令國賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，今安居復業，然後可役調，得其歡心。’先主即從之。——《雲別傳》

將百姓的田園屋舍作為戰利品賞賜給諸將尚且會遭到趙雲的反對，更別說直接對老百姓動刀子了。

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那麼衝撞曹操的人會是什麼下場？看荀彧、孔融、崔琰、袁忠、邊讓等人就知道了，就算不會被誅連九族，也會鬱鬱而終。

03 再假如沒有屠城事件，趙雲和曹操會走多遠呢？

及先主為曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。——《三國志·趙雲傳》

長阪坡之戰，在魏將曹純五千虎豹騎的衝擊下，劉備毫無還手之力，僅率張飛、諸葛亮等數十騎倉皇逃走，徐庶的母親，劉備的女兒都因此被曹純擄走。

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就在這種危急關頭，趙雲不但不逃，反而調轉馬頭，在別人以為趙雲是投降曹操了時候，趙雲愣是將劉備還在襁褓之中的阿斗，給救了回來。這種行為，可歌可泣。

同樣危難的時刻，在曹操這邊也有：

後十餘日，（張）繡反，襲太祖營，太祖出戰不利，輕騎引去。（典）韋戰於門中，賊不得入。兵遂散從他門併入。

時韋校尚有十餘人，皆殊死戰，無不一當十。賊前後至稍多，韋以長戟左右擊之，一叉入，輒十餘矛摧。左右死傷者略盡。

韋被數十創，短兵接戰，賊前搏之。韋雙挾兩賊擊殺之，餘賊不敢前。韋復前突賊，殺數人，創重發，瞋目大罵而死。——《三國志·典韋傳》

曹操降服張繡，因為強納了張繡的嬸孃，張繡因此發動叛亂，作為曹操保鏢典韋，以及曹操兒子曹昂、侄子曹安民都戰死於此役。

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曹操戰敗與劉備戰敗不同的是，劉備因為逃亡速度緩慢，被曹純的騎兵輕易追上，而曹操則是遭受了當時是張繡謀士賈詡的精心策劃，但曹操又比劉備兵力要多。

那麼只在敗仗之中有出色表現的趙雲、典韋二人的武藝對比：

通過趙雲所指揮漢水大勝和箕谷小敗這兩場戰役可以看出，趙雲親自上陣搏戰的能力是非常強的，無愧於“一身是膽”“虎威將軍”的稱號；

典韋早年在鬧市殺人，鬧的“一市盡駭”，追殺典韋的幾百人追上典韋，卻沒有一個人敢近典韋的身，這種威懾力是非常彪悍的。

而後在跟隨曹操四處征討的過程中，更是表現出了超強的個人戰鬥力，因為典韋喜歡使用長刀雙戟，因此軍中將士稱其“帳下壯士有典君，提一雙戟八十斤。”

比起趙雲的“姿顏雄偉（高大帥氣）”，典韋的“形貌魁梧（凶神惡煞）”似乎要更凶猛一些。

那麼在張繡叛亂的戰鬥中，趙雲就別說救什麼少主之類的人了，多半會和典韋一樣，成為曹操這輩子最為昂貴的“嫖資”。

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04 再假如，趙雲僥倖在張繡叛亂中活了下來，今後的命運會怎麼樣呢？

身為一名武將，趙雲跟其他人不同的地方在於，其人性格溫和、穩重，就像大熊貓一樣，明明是一隻很有殺傷力的熊，但卻非常容易親近。

因此趙雲在擔任著將軍職位同時，還擔當著中護軍的職責。

中護軍是中軍的重要官職，既掌管著武官選拔，又負責調和諸將之間的關係，穩定集團的和諧關係。這一點，又和曹操手下的韓浩、史渙相類似。

韓浩者，河內人,沛國史渙與浩俱以忠勇顯。浩至中護軍，渙至中領軍，皆掌禁兵，封列侯。——《三國志·夏侯惇傳》

這段記載和《季漢輔臣贊》有些相似：“（陳）叔至名到，汝南人也。自豫州隨先主，名位常亞趙雲，俱以忠勇稱。”

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趙雲和陳到，韓浩和史渙，都是以忠勇著稱，且同樣被安置在中軍的人物。但是若按現在某些人的標準，估計韓浩和史渙也會是他們說的不被重用的一類。

《魏書》：從討張魯，魯降。議者以（韓）浩智略足以綏邊，欲留使都督諸軍，鎮漢中。太祖曰：‘吾安可以無護軍？’乃與俱還。其見親任如此。

用韓浩自己的話說，中護軍、中領軍共為“中軍主”，是主公身邊的軍事領袖。曹操打下漢中後準備回師，當時人都認為以韓浩的才能，足以都督諸將鎮守漢中，但曹操卻說自己身邊豈能沒有護軍？

於是韓浩、史渙這倆人就一輩子跟在曹操身邊。

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經常見到有人說什麼，趙雲一輩子跟在劉備身邊當保鏢，沒有過獨當一面，所以不受重用之類的。

但是從韓浩、史渙的際遇明顯可以看到，倘若趙雲這個中護軍是曹操那邊任職，那恐怕真就一輩子跟在曹操身邊，沒有機會去所謂的獨當一面。

而跟在主公身邊也不是什麼不受重用之類的，“其見親任如此”便說明，越是主公身邊的人，越是被重用的親信將領。

那麼反觀趙雲在劉備陣營，有時候作為中軍將領守衛本營保障後方穩定；有時候也會獨領一軍外出征伐，這才有機會在入川之戰為蜀漢攻城略地，漢水之戰大破曹軍，箕谷小敗卻不受損失……

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而曹操麾下的軍事力量有一個非常顯著的特點，就是兵權大多掌握在姓曹的和姓夏侯的人手裡。

張遼、徐晃等人固然非常優秀，但也避免不了在姓曹、夏侯的人麾下從屬作戰，即使沒有了同輩的夏侯惇、曹仁，後輩曹真、曹休也會後來居上。在劉備的陣營裡，反而是沒有這種限制的。

因此若是隻看軍事才能，趙雲就算和張遼等人一樣有朝一日能得到假節的權利，也會因為不是宗親將領，而成為諸曹夏侯將領的從將。

05 所以我們總結一下，趙雲跟隨曹操後的幾種可能：

1.倘若趙雲真的跟了曹操，為了“仁政”的夢想，趙雲勢必會在曹操傷害百姓時離開；

2.作為保鏢時，難免為因為曹操喜好人妻而有生命危險；

3.作為文臣上諫時，也會因為衝撞曹操而引起曹操忌恨，結局悲慘；

4.作為中軍將領被曹操所愛時就一輩子待在曹操身邊了；有了外出征伐的機會卻又會因為不是宗親將領而受制於諸曹夏侯等人……

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曹操固然是愛才的，但無論從人品、個性還是職場環境來講：趙雲跟隨曹操都是不合適的。

趙雲能被後世高度讚揚，當然是因為其才能在劉備麾下充分的發揮了出來，那些未能充分發揮才能的如費詩、田豫等人，陳壽在作《三國志》的時候都為他們叫過屈。

既然陳壽沒有為趙雲鳴不平，還將趙雲比作國之爪牙，那就說明趙雲在蜀漢的作用是非常重要的。

那些認為趙雲跟了曹操才會發達的人，要麼是無知；要麼是對趙雲和劉備有誤解。

完！

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