張介賓:起死回生的肚臍眼,竟能治腹中虛冷、宮寒不孕 、失眠⋯

不孕不育 張介賓 備孕 中醫 院長在線 院長在線 2017-08-27

張介賓:起死回生的肚臍眼,竟能治腹中虛冷、宮寒不孕 、失眠⋯

▲據《會元鍼灸學》記載:“神闕者,神之所舍其中也。臍居正中,如門之闕,神通先天。”

院長在線按+

肚臍眼在中醫學上是一個穴位——神闕穴,神闕穴位於人體之中央,其上為陽,其下為陰,介於陰陽二者之間,喜暖惡寒,可調和陰陽 、扶正祛邪;溫補脾腎,回陽救逆 ;調和氣血,調補衝任 。如果你就是管不住自己的手,看見它髒了想清洗,請用蘸水的棉籤輕輕擦乾淨就好,雖然它長得像一個小洞穴但它需要的不是你深挖它,而是溫暖。所以,記得用純陽之物艾,來溫暖它吧!

肚擠眼,為什麼又叫神闕穴?

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記得小時候,我經常挖肚臍。大人就會警告:肚臍眼不能摳,否則會生病噠!可是越不讓摳,越是想摳。反正肚臍眼我肯定是摳了無數次,印象中一次摳得挺厲害之後,挖出一塊黑乎乎臭哄哄的東西后,真的肚子疼了,而且疼死了!

關於肚臍眼,《內經》是怎麼說的?肚臍眼在中醫學上是一個穴位——神闕穴。穴名首見於《內經》,齊、臍通。當臍之中,神闕穴也。”

為什麼內經叫它“神闕穴”,而不是肚臍眼?最早提出“神闕”二字的是皇甫謐《鍼灸甲乙經》。《會元鍼灸學》載:“神闕者,神之所舍其中也……臍居正中,如門之闕,神通先天。父母相交而成胎時先生臍帶,形如荷莖,繫於母之命門,天一生水而生腎,狀如未放蓮花,順五行以生土,賴母氣以相轉,十月胎滿,則神注臍中而成人,故名神闕。”

什麼意思呢?讓我們先回憶一下:內經對“神”的描述:

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臍與五臟相通,是真氣往來的門戶。神闕穴中的“闕”是宮殿的意思,神闕穴就是元神出入和居住的地方。實際上,在人體當中,神闕穴也是心腎交通的門戶。神闕穴就在肚臍眼上,是胎兒時期連接臍帶和胎兒的地方。胎兒在母體內時,臍帶就好像瓜蒂,是胎兒吸取營養的惟一途徑,非常重要。所以,元神的宮殿,是隨便拿手想摳就摳的嗎?

除腎以外人體的又一“先天之本”

臍是胚胎髮育時期腹壁的最晚閉合處,是腹前壁薄弱區,由淺到深解剖結構依次為:皮膚、緻密疤痕組織、臍筋膜、壁腹膜、小腸。

神闕穴居於人體正中,與督脈相表裡,連十二經脈、五臟六腑、四肢百骸,能通達百脈,故神闕可謂一穴而系全身,可達通脈、調臟腑、培元固本。

能起死回生的神闕穴是用來摳的?!

神闕穴歷來為禁針刺,《鍼灸甲乙經》提到:“禁不可刺,刺之令人惡瘍潰矢出者,死不治”明代張介賓《類經圖翼》中有記載:“神闕隔鹽灸,若灸至三五百壯,不惟愈病,亦且延年。”神闕穴位於人體之中央 ,其上為陽,其下為陰,介於陰陽二者之間,故能調和陰陽 、扶正祛邪;溫補脾腎,回陽救逆 ;調理脾胃,理腸止瀉;熄風開竅 ,寧心安神;交通心腎,制約膀胱 ;溫經通絡,祛風除溼 ;調和氣血,調補衝任 。

傳統主要用於治療:上吐下瀉,腹中虛冷、腹痛腹瀉,小兒厭食 、老人滑腸失禁、脫肛,婦人宮寒不孕 ,中風等症。

現代臨床主要用於治療:關節炎、肩肘炎 、坐骨神經痛,前列腺肥大、蕁麻疹 、過敏性鼻炎,小兒厭食 、 周圍性面神經麻痺,慢性潰瘍性結腸炎、附件炎、子宮脫垂,不孕症以及美容和預防癌症。如果你就是管不住自己的手,看見它髒了想清洗,請用蘸水的棉籤輕輕擦乾淨就好,雖然它長得像一個小洞穴但它需要的不是你深挖它,而是溫暖。

所以,記得用純陽之物艾,來溫暖它吧!

肚臍不要挖,而是放點它,不惟愈病,亦可延年

張介賓:起死回生的肚臍眼,竟能治腹中虛冷、宮寒不孕 、失眠⋯

▲南懷瑾(1918年-2012年)中國當代詩文學家、歷任臺灣政治大學、臺灣輔仁大學及“中國文化大學”。

南懷瑾在《我說參同契》中,道出一個祕方:用桂圓肉一顆,花椒六、七顆,加上艾絨一同打爛,晚上睡覺的時候挑一點點,小指甲面那麼大,放在肚臍裡就行。你不要小看我們的肚臍,肚臍會吸收的,肚臍有個孔,我們在孃胎裡頭的飲食、呼吸,都靠這個肚臍連到媽媽。所以把這個藥放在肚臍,用橡皮貼把它封住去睡覺,放在肚臍上暖暖的,可治腸胃病。

桂圓肉,花椒,艾絨,搗爛,睡覺時敷在肚臍上;可以調理腸胃,養血安神。對手腳發涼、宮寒、痛經、失眠、風寒感冒也有很好的療效,尤其對小孩子脾胃虛寒效果明顯。整晚保護心腦血管,防癌、防三高,幫助氣血傳遍全身,半個月甩掉大肚子。

我們遵循古方,在其中加入了:蘄艾、花椒、龍眼肉。暖暖的三味藥,將真火通過肚臍來傳遞到全身,讓我們身體整個暖起來。

睡前使用,取一點艾絨混合物揉成團(不散就行),塞滿肚臍或湧泉穴後,用大約2.5cm的醫用膠布十字固定,早上再取出。不可24小時一直使用。剛開始連續使用3天,貼3天就休息1天,持續1個月的時間。肚臍貼使用後如有明顯的改善,可以再持續1個月。