'小事兒偏向女兒,大事偏向兒子,中國式一碗水端平真的很現實'
想要一子一女,兒女雙全,是大多數人的理想家庭形態,很多家庭往往是有了女兒後,總想再要個兒子,有了兒子的,則往往想再要個貼心小棉襖。
不過存在一個問題是,父母們都遵循著“一碗水端平”的信條,甚至有時候會更加的偏愛女兒,也更寵愛女兒,但是在孩子們成年後,往往真正受益的卻是兒子。
想要一子一女,兒女雙全,是大多數人的理想家庭形態,很多家庭往往是有了女兒後,總想再要個兒子,有了兒子的,則往往想再要個貼心小棉襖。
不過存在一個問題是,父母們都遵循著“一碗水端平”的信條,甚至有時候會更加的偏愛女兒,也更寵愛女兒,但是在孩子們成年後,往往真正受益的卻是兒子。
父母的“一碗水”真的端平了嗎?
事實上,父母們所奉行的“一碗水端平”準則,卻是典型的中國式育兒方式,即小事兒寵女兒,大事兒幫兒子,比較形象的例子,就是關於繼承權這個問題。
例如,若問:女兒已經出嫁,那父母老了之後,家產應該有她一份嗎?
想要一子一女,兒女雙全,是大多數人的理想家庭形態,很多家庭往往是有了女兒後,總想再要個兒子,有了兒子的,則往往想再要個貼心小棉襖。
不過存在一個問題是,父母們都遵循著“一碗水端平”的信條,甚至有時候會更加的偏愛女兒,也更寵愛女兒,但是在孩子們成年後,往往真正受益的卻是兒子。
父母的“一碗水”真的端平了嗎?
事實上,父母們所奉行的“一碗水端平”準則,卻是典型的中國式育兒方式,即小事兒寵女兒,大事兒幫兒子,比較形象的例子,就是關於繼承權這個問題。
例如,若問:女兒已經出嫁,那父母老了之後,家產應該有她一份嗎?
對於這個問題,相信大部分家長的回答是否定的,而且其中不乏有女兒會選擇不跟家裡的哥哥或弟弟爭家產。
這是由於,“養兒防老”,以及“嫁出去的女兒,潑出去的水”這兩種思想在作祟。
雖然現今時代的觀念已開放,但難免依然有很多父母認為,男孩才是家裡的頂樑柱,女兒可以百般寵愛,但是家業還是應該由兒子來繼承。
而且,還有一種比較奇怪的現象是,若女兒爭家產,便會受到很多人,包括父母的指責其不孝。
想要一子一女,兒女雙全,是大多數人的理想家庭形態,很多家庭往往是有了女兒後,總想再要個兒子,有了兒子的,則往往想再要個貼心小棉襖。
不過存在一個問題是,父母們都遵循著“一碗水端平”的信條,甚至有時候會更加的偏愛女兒,也更寵愛女兒,但是在孩子們成年後,往往真正受益的卻是兒子。
父母的“一碗水”真的端平了嗎?
事實上,父母們所奉行的“一碗水端平”準則,卻是典型的中國式育兒方式,即小事兒寵女兒,大事兒幫兒子,比較形象的例子,就是關於繼承權這個問題。
例如,若問:女兒已經出嫁,那父母老了之後,家產應該有她一份嗎?
對於這個問題,相信大部分家長的回答是否定的,而且其中不乏有女兒會選擇不跟家裡的哥哥或弟弟爭家產。
這是由於,“養兒防老”,以及“嫁出去的女兒,潑出去的水”這兩種思想在作祟。
雖然現今時代的觀念已開放,但難免依然有很多父母認為,男孩才是家裡的頂樑柱,女兒可以百般寵愛,但是家業還是應該由兒子來繼承。
而且,還有一種比較奇怪的現象是,若女兒爭家產,便會受到很多人,包括父母的指責其不孝。
反之,當父母要求女兒幫兒子出錢買房,或是娶媳婦的時候,不少人卻覺得理所應當,頂多會在當了“樊勝美”的女兒,補貼了自己的兄弟後,誇一句所謂的“懂事兒”。
所以說,中國式的一碗水端平,離真正的男女平等還太遠,“一碗水”也沒真的端平。
這種現象實際上是傳統文化所決定的,也許當父母的多多少少都會出現小事兒寵女兒,大事兒為兒子打算的傾向,但是在對兒子和女兒從小的教育中,也應該注意這一點。
想要一子一女,兒女雙全,是大多數人的理想家庭形態,很多家庭往往是有了女兒後,總想再要個兒子,有了兒子的,則往往想再要個貼心小棉襖。
不過存在一個問題是,父母們都遵循著“一碗水端平”的信條,甚至有時候會更加的偏愛女兒,也更寵愛女兒,但是在孩子們成年後,往往真正受益的卻是兒子。
父母的“一碗水”真的端平了嗎?
事實上,父母們所奉行的“一碗水端平”準則,卻是典型的中國式育兒方式,即小事兒寵女兒,大事兒幫兒子,比較形象的例子,就是關於繼承權這個問題。
例如,若問:女兒已經出嫁,那父母老了之後,家產應該有她一份嗎?
對於這個問題,相信大部分家長的回答是否定的,而且其中不乏有女兒會選擇不跟家裡的哥哥或弟弟爭家產。
這是由於,“養兒防老”,以及“嫁出去的女兒,潑出去的水”這兩種思想在作祟。
雖然現今時代的觀念已開放,但難免依然有很多父母認為,男孩才是家裡的頂樑柱,女兒可以百般寵愛,但是家業還是應該由兒子來繼承。
而且,還有一種比較奇怪的現象是,若女兒爭家產,便會受到很多人,包括父母的指責其不孝。
反之,當父母要求女兒幫兒子出錢買房,或是娶媳婦的時候,不少人卻覺得理所應當,頂多會在當了“樊勝美”的女兒,補貼了自己的兄弟後,誇一句所謂的“懂事兒”。
所以說,中國式的一碗水端平,離真正的男女平等還太遠,“一碗水”也沒真的端平。
這種現象實際上是傳統文化所決定的,也許當父母的多多少少都會出現小事兒寵女兒,大事兒為兒子打算的傾向,但是在對兒子和女兒從小的教育中,也應該注意這一點。
那麼,究竟家長該如何教育兒子和女兒,儘可能“一碗水端平”呢?
1、請別總是對孩子說:“ta比你小,你應該讓著ta”
當一兒一女兩個孩子發生衝突時,不少父母勸解的方式,總是會對大一些的那個孩子說:“ta比你小,你應該讓著ta”這種話。
無論這樣類似的話是對兒子,還是對女兒說,都會是一種傷害,會讓孩子們覺得,爸媽的愛並不平等。
正確的做法是,堅持賞罰分明,該是誰的錯,就是誰的錯,別給孩子找藉口,做公正的父母。
2、當父母的,請別向子女“賣慘”
一旦孩子沒有按父母的要求做,特別是對待家裡的女兒時,有的父母可能就會說出類似:“你就當心疼我”、“就當幫幫你爸或你媽我”等“賣慘”的話,企圖讓孩子按照自己的想法做事。
想要一子一女,兒女雙全,是大多數人的理想家庭形態,很多家庭往往是有了女兒後,總想再要個兒子,有了兒子的,則往往想再要個貼心小棉襖。
不過存在一個問題是,父母們都遵循著“一碗水端平”的信條,甚至有時候會更加的偏愛女兒,也更寵愛女兒,但是在孩子們成年後,往往真正受益的卻是兒子。
父母的“一碗水”真的端平了嗎?
事實上,父母們所奉行的“一碗水端平”準則,卻是典型的中國式育兒方式,即小事兒寵女兒,大事兒幫兒子,比較形象的例子,就是關於繼承權這個問題。
例如,若問:女兒已經出嫁,那父母老了之後,家產應該有她一份嗎?
對於這個問題,相信大部分家長的回答是否定的,而且其中不乏有女兒會選擇不跟家裡的哥哥或弟弟爭家產。
這是由於,“養兒防老”,以及“嫁出去的女兒,潑出去的水”這兩種思想在作祟。
雖然現今時代的觀念已開放,但難免依然有很多父母認為,男孩才是家裡的頂樑柱,女兒可以百般寵愛,但是家業還是應該由兒子來繼承。
而且,還有一種比較奇怪的現象是,若女兒爭家產,便會受到很多人,包括父母的指責其不孝。
反之,當父母要求女兒幫兒子出錢買房,或是娶媳婦的時候,不少人卻覺得理所應當,頂多會在當了“樊勝美”的女兒,補貼了自己的兄弟後,誇一句所謂的“懂事兒”。
所以說,中國式的一碗水端平,離真正的男女平等還太遠,“一碗水”也沒真的端平。
這種現象實際上是傳統文化所決定的,也許當父母的多多少少都會出現小事兒寵女兒,大事兒為兒子打算的傾向,但是在對兒子和女兒從小的教育中,也應該注意這一點。
那麼,究竟家長該如何教育兒子和女兒,儘可能“一碗水端平”呢?
1、請別總是對孩子說:“ta比你小,你應該讓著ta”
當一兒一女兩個孩子發生衝突時,不少父母勸解的方式,總是會對大一些的那個孩子說:“ta比你小,你應該讓著ta”這種話。
無論這樣類似的話是對兒子,還是對女兒說,都會是一種傷害,會讓孩子們覺得,爸媽的愛並不平等。
正確的做法是,堅持賞罰分明,該是誰的錯,就是誰的錯,別給孩子找藉口,做公正的父母。
2、當父母的,請別向子女“賣慘”
一旦孩子沒有按父母的要求做,特別是對待家裡的女兒時,有的父母可能就會說出類似:“你就當心疼我”、“就當幫幫你爸或你媽我”等“賣慘”的話,企圖讓孩子按照自己的想法做事。
認識的一個女孩子,是現實版的“樊勝美”,坦言她的媽媽總會對她說這樣的話,而且她最怕聽到媽媽說“幫幫她”。
因為那代表著她必須犧牲自己的生活,去一直幫襯家裡不上進的弟弟,以至於她現在三十多歲了,還沒有結婚的想法,只因她怕自己成為翻版的媽媽,那樣她的孩子會活的很痛苦。
向孩子賣慘,看似語重心長,實則是一種變相的“要挾”,它所暗含的意思其實是:“你如果不按我說的去做,就是不聽話,就是不孝”。
妥當的方式是,請家長收起企圖通過賣慘,博取同情,從而讓子女聽話的想法,效果雖然好,但是對孩子的傷害實在太大。
無論男孩,還是女孩,都應該是父母掌中的寶,都應該受到家長們同樣的照顧和寵愛,請平等的對待他們。