大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”他笑迎來自四面八方的信徒，人們一見到他就會被他那坦蕩的笑容，所感染而忘卻自身的各種煩惱。
大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”他笑迎來自四面八方的信徒，人們一見到他就會被他那坦蕩的笑容，所感染而忘卻自身的各種煩惱。
彌勒佛是我國民間普遍信奉的佛之一，各大小寺廟裡都會有他的佛像，肥頭大耳，張口大笑，身穿袈裟，盤腿而坐，這就是典型彌勒佛的形象。深受百勝們的敬重與喜愛。只要信徒們誠心誦唸“阿彌陀佛”名號，便可往生西方極樂世界。
大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”他笑迎來自四面八方的信徒，人們一見到他就會被他那坦蕩的笑容，所感染而忘卻自身的各種煩惱。
彌勒佛是我國民間普遍信奉的佛之一，各大小寺廟裡都會有他的佛像，肥頭大耳，張口大笑，身穿袈裟，盤腿而坐，這就是典型彌勒佛的形象。深受百勝們的敬重與喜愛。只要信徒們誠心誦唸“阿彌陀佛”名號，便可往生西方極樂世界。
由於大肚彌勒佛慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了佛教寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受大眾喜愛。男女老少都在見到他時，激發出輕鬆愉快的心情。
笑呵呵坐山門外，覷看去的去來的來，皺眼愁眉，都是他自尋煩惱;坦蕩蕩裝布袋中，無論空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共樂昇平。”這是關於大肚彌勒佛的對聯，很好的體現了它的寬宏大量及對笑對人生的慈悲。
相傳很早以前，有一個遊走的僧人，此人心寬體胖,坦胸露腹，肩上搭一個布袋，常常將乞討來的東西放進布袋裡,因此人們稱他為“布袋和尚”。
有一天布袋和尚見一位老媽媽坐在一條小河邊痛哭，經詢問才知道,一年前鎮上一個大財主,姦汙了老媽媽17歲的小女兒,女孩子含恨投河自盡。老媽媽擊鼓告狀，可財主用錢上下打點衙門，縣令以無證據為由判此案為無頭案。老媽媽告狀無門，不能為死去的女兒報仇，經常坐在這小河邊上痛哭。
布袋和尚聽完老媽媽的敘述,二話沒說轉身就走了。他來到鎮上便開始給人打卦、算命。沒有幾天,鎮上的人們紛紛傳說,說不知從哪裡來了個胖和尚,能測生死、善斷禍福。大財主一聽,很想知道自己的未來,就派人把布袋和尚請到家裡。
“你給我好好地算一卦,算好了我多給你錢！”財主對布袋和尚說。
和尚掐指一算，兩眼緊緊地盯財主，非常吃驚地喊道:“你和一年前的一樁命案有關，可有此事?”
大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”他笑迎來自四面八方的信徒，人們一見到他就會被他那坦蕩的笑容，所感染而忘卻自身的各種煩惱。
彌勒佛是我國民間普遍信奉的佛之一，各大小寺廟裡都會有他的佛像，肥頭大耳，張口大笑，身穿袈裟，盤腿而坐，這就是典型彌勒佛的形象。深受百勝們的敬重與喜愛。只要信徒們誠心誦唸“阿彌陀佛”名號，便可往生西方極樂世界。
由於大肚彌勒佛慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了佛教寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受大眾喜愛。男女老少都在見到他時，激發出輕鬆愉快的心情。
笑呵呵坐山門外，覷看去的去來的來，皺眼愁眉，都是他自尋煩惱;坦蕩蕩裝布袋中，無論空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共樂昇平。”這是關於大肚彌勒佛的對聯，很好的體現了它的寬宏大量及對笑對人生的慈悲。
相傳很早以前，有一個遊走的僧人，此人心寬體胖,坦胸露腹，肩上搭一個布袋，常常將乞討來的東西放進布袋裡,因此人們稱他為“布袋和尚”。
有一天布袋和尚見一位老媽媽坐在一條小河邊痛哭，經詢問才知道,一年前鎮上一個大財主,姦汙了老媽媽17歲的小女兒,女孩子含恨投河自盡。老媽媽擊鼓告狀，可財主用錢上下打點衙門，縣令以無證據為由判此案為無頭案。老媽媽告狀無門，不能為死去的女兒報仇，經常坐在這小河邊上痛哭。
布袋和尚聽完老媽媽的敘述,二話沒說轉身就走了。他來到鎮上便開始給人打卦、算命。沒有幾天,鎮上的人們紛紛傳說,說不知從哪裡來了個胖和尚,能測生死、善斷禍福。大財主一聽,很想知道自己的未來,就派人把布袋和尚請到家裡。
“你給我好好地算一卦,算好了我多給你錢！”財主對布袋和尚說。
和尚掐指一算，兩眼緊緊地盯財主，非常吃驚地喊道:“你和一年前的一樁命案有關，可有此事?”
財主想起了那個投河自盡的女孩子，心想,憑我是大財主,姦汙個女孩子算啥，,何必大驚小怪!因而滿口承認:“確有此事。”
和尚就告訴他:“那個女孩子到了陰曹,在閻羅王面前把你告了,陰曹判官將鍘你的鍘刀都準備好了。”
財主雖然不在乎錢，但很在乎命，他頓時六神無主。愣了半天神,才向和尚請教:“師父可有破解之法？花多少錢都可以，只要能保我一命。”
和尚開口說道:“今日午夜子時,你設案焚香,在閻羅王牌位前滿布供品,將那日姦汙女孩子的經過原原本本寫在黃表紙上,然後簽名畫押，我替你超度,我保你平安無事。”財主惜命，對此深信不疑，立即照辦。
第二天一早,布袋和尚找到老媽媽,讓她拿著黃表紙到縣衙狀告。
縣太爺立即升堂,看了大財主親自簽名畫押的供狀，想包庇也找不到合適的理由，只好差去傳大財主。大財主矢口否認，但布袋和尚一上堂,他立刻癱倒在地。在人證物證面前,大財主一看大勢已去,只好從實招來。
老媽媽終於為女兒報了仇，從此,這位布袋和尚便成了無助者的救星。
大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”他笑迎來自四面八方的信徒，人們一見到他就會被他那坦蕩的笑容，所感染而忘卻自身的各種煩惱。
彌勒佛是我國民間普遍信奉的佛之一，各大小寺廟裡都會有他的佛像，肥頭大耳，張口大笑，身穿袈裟，盤腿而坐，這就是典型彌勒佛的形象。深受百勝們的敬重與喜愛。只要信徒們誠心誦唸“阿彌陀佛”名號，便可往生西方極樂世界。
由於大肚彌勒佛慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了佛教寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受大眾喜愛。男女老少都在見到他時，激發出輕鬆愉快的心情。
笑呵呵坐山門外，覷看去的去來的來，皺眼愁眉，都是他自尋煩惱;坦蕩蕩裝布袋中，無論空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共樂昇平。”這是關於大肚彌勒佛的對聯，很好的體現了它的寬宏大量及對笑對人生的慈悲。
相傳很早以前，有一個遊走的僧人，此人心寬體胖,坦胸露腹，肩上搭一個布袋，常常將乞討來的東西放進布袋裡,因此人們稱他為“布袋和尚”。
有一天布袋和尚見一位老媽媽坐在一條小河邊痛哭，經詢問才知道,一年前鎮上一個大財主,姦汙了老媽媽17歲的小女兒,女孩子含恨投河自盡。老媽媽擊鼓告狀，可財主用錢上下打點衙門，縣令以無證據為由判此案為無頭案。老媽媽告狀無門，不能為死去的女兒報仇，經常坐在這小河邊上痛哭。
布袋和尚聽完老媽媽的敘述,二話沒說轉身就走了。他來到鎮上便開始給人打卦、算命。沒有幾天,鎮上的人們紛紛傳說,說不知從哪裡來了個胖和尚,能測生死、善斷禍福。大財主一聽,很想知道自己的未來,就派人把布袋和尚請到家裡。
“你給我好好地算一卦,算好了我多給你錢！”財主對布袋和尚說。
和尚掐指一算，兩眼緊緊地盯財主，非常吃驚地喊道:“你和一年前的一樁命案有關，可有此事?”
財主想起了那個投河自盡的女孩子，心想,憑我是大財主,姦汙個女孩子算啥，,何必大驚小怪!因而滿口承認:“確有此事。”
和尚就告訴他:“那個女孩子到了陰曹,在閻羅王面前把你告了,陰曹判官將鍘你的鍘刀都準備好了。”
財主雖然不在乎錢，但很在乎命，他頓時六神無主。愣了半天神,才向和尚請教:“師父可有破解之法？花多少錢都可以，只要能保我一命。”
和尚開口說道:“今日午夜子時,你設案焚香,在閻羅王牌位前滿布供品,將那日姦汙女孩子的經過原原本本寫在黃表紙上,然後簽名畫押，我替你超度,我保你平安無事。”財主惜命，對此深信不疑，立即照辦。
第二天一早,布袋和尚找到老媽媽,讓她拿著黃表紙到縣衙狀告。
縣太爺立即升堂,看了大財主親自簽名畫押的供狀，想包庇也找不到合適的理由，只好差去傳大財主。大財主矢口否認，但布袋和尚一上堂,他立刻癱倒在地。在人證物證面前,大財主一看大勢已去,只好從實招來。
老媽媽終於為女兒報了仇，從此,這位布袋和尚便成了無助者的救星。
後來布袋和尚端坐在嶽林寺的一塊盤石上,口中唸了個“偈子”:
“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識。”說完就圓寂了。
布袋和尚死後,人們說他就是彌勒佛的化身，於是有人倡議,在一些寺院的天王殿裡塑起他那仰坐坦胸的胖大塑像。一傳十,十傳
百,越來越多的寺院相繼效仿，這樣,差不多每座寺院都有大肚彌勒佛的塑像。
大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”他笑迎來自四面八方的信徒，人們一見到他就會被他那坦蕩的笑容，所感染而忘卻自身的各種煩惱。
彌勒佛是我國民間普遍信奉的佛之一，各大小寺廟裡都會有他的佛像，肥頭大耳，張口大笑，身穿袈裟，盤腿而坐，這就是典型彌勒佛的形象。深受百勝們的敬重與喜愛。只要信徒們誠心誦唸“阿彌陀佛”名號，便可往生西方極樂世界。
由於大肚彌勒佛慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了佛教寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受大眾喜愛。男女老少都在見到他時，激發出輕鬆愉快的心情。
笑呵呵坐山門外，覷看去的去來的來，皺眼愁眉，都是他自尋煩惱;坦蕩蕩裝布袋中，無論空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共樂昇平。”這是關於大肚彌勒佛的對聯，很好的體現了它的寬宏大量及對笑對人生的慈悲。
相傳很早以前，有一個遊走的僧人，此人心寬體胖,坦胸露腹，肩上搭一個布袋，常常將乞討來的東西放進布袋裡,因此人們稱他為“布袋和尚”。
有一天布袋和尚見一位老媽媽坐在一條小河邊痛哭，經詢問才知道,一年前鎮上一個大財主,姦汙了老媽媽17歲的小女兒,女孩子含恨投河自盡。老媽媽擊鼓告狀，可財主用錢上下打點衙門，縣令以無證據為由判此案為無頭案。老媽媽告狀無門，不能為死去的女兒報仇，經常坐在這小河邊上痛哭。
布袋和尚聽完老媽媽的敘述,二話沒說轉身就走了。他來到鎮上便開始給人打卦、算命。沒有幾天,鎮上的人們紛紛傳說,說不知從哪裡來了個胖和尚,能測生死、善斷禍福。大財主一聽,很想知道自己的未來,就派人把布袋和尚請到家裡。
“你給我好好地算一卦,算好了我多給你錢！”財主對布袋和尚說。
和尚掐指一算，兩眼緊緊地盯財主，非常吃驚地喊道:“你和一年前的一樁命案有關，可有此事?”
財主想起了那個投河自盡的女孩子，心想,憑我是大財主,姦汙個女孩子算啥，,何必大驚小怪!因而滿口承認:“確有此事。”
和尚就告訴他:“那個女孩子到了陰曹,在閻羅王面前把你告了,陰曹判官將鍘你的鍘刀都準備好了。”
財主雖然不在乎錢，但很在乎命，他頓時六神無主。愣了半天神,才向和尚請教:“師父可有破解之法？花多少錢都可以，只要能保我一命。”
和尚開口說道:“今日午夜子時,你設案焚香,在閻羅王牌位前滿布供品,將那日姦汙女孩子的經過原原本本寫在黃表紙上,然後簽名畫押，我替你超度,我保你平安無事。”財主惜命，對此深信不疑，立即照辦。
第二天一早,布袋和尚找到老媽媽,讓她拿著黃表紙到縣衙狀告。
縣太爺立即升堂,看了大財主親自簽名畫押的供狀，想包庇也找不到合適的理由，只好差去傳大財主。大財主矢口否認，但布袋和尚一上堂,他立刻癱倒在地。在人證物證面前,大財主一看大勢已去,只好從實招來。
老媽媽終於為女兒報了仇，從此,這位布袋和尚便成了無助者的救星。
後來布袋和尚端坐在嶽林寺的一塊盤石上,口中唸了個“偈子”:
“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識。”說完就圓寂了。
布袋和尚死後,人們說他就是彌勒佛的化身，於是有人倡議,在一些寺院的天王殿裡塑起他那仰坐坦胸的胖大塑像。一傳十,十傳
百,越來越多的寺院相繼效仿，這樣,差不多每座寺院都有大肚彌勒佛的塑像。
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