'你可知愛馬仕和耐克名稱的來歷？他們的原型都在這座聖城博物館裡'
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
奧運會獎牌
我曾經在土耳其以弗所遺址內，看到過勝利女神的雕塑，女神翅膀張開，衣角飛揚。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
奧運會獎牌
我曾經在土耳其以弗所遺址內，看到過勝利女神的雕塑，女神翅膀張開，衣角飛揚。
最重要的總要在最後登場：博物館的鎮館之寶，就是這座雕塑——普拉克西特列斯的赫爾墨斯（Hermes of Praxiteles），它由古希臘最傑出的雕塑家普拉克西特列斯於公元前330年所雕刻，取材於產自帕羅斯島上的大理石，又名《抱幼童酒神的赫爾墨斯》，體現了古希臘雕塑難以超越的藝術高峰。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
奧運會獎牌
我曾經在土耳其以弗所遺址內，看到過勝利女神的雕塑，女神翅膀張開，衣角飛揚。
最重要的總要在最後登場：博物館的鎮館之寶，就是這座雕塑——普拉克西特列斯的赫爾墨斯（Hermes of Praxiteles），它由古希臘最傑出的雕塑家普拉克西特列斯於公元前330年所雕刻，取材於產自帕羅斯島上的大理石，又名《抱幼童酒神的赫爾墨斯》，體現了古希臘雕塑難以超越的藝術高峰。
赫爾墨斯（Hermes）是宙斯和邁亞的兒子，是古希臘神話中的商業、旅者、小偷和畜牧之神。傳說出生僅一天就爬出搖籃，偷了阿波羅的牛烤了吃了！阿波羅帶著這嬰兒小偷找他爹算賬，要不然說熊孩子背後總有個熊家長呢，宙斯還覺得孩子有出息，就送給阿波羅一把用龜殼做的里拉琴算是賠禮。阿波羅看在自己弟弟的面子上，也送了一把蛇杖，代表財富和夢想，如今在歐洲許多救護車上都有蛇杖的標誌。赫爾墨斯的羅馬名字叫“墨丘利”，不但聰明還跑得快（當小偷必備要領），所以，太陽系軌道速度最快的水星就以他的名字命名。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
奧運會獎牌
我曾經在土耳其以弗所遺址內，看到過勝利女神的雕塑，女神翅膀張開，衣角飛揚。
最重要的總要在最後登場：博物館的鎮館之寶，就是這座雕塑——普拉克西特列斯的赫爾墨斯（Hermes of Praxiteles），它由古希臘最傑出的雕塑家普拉克西特列斯於公元前330年所雕刻，取材於產自帕羅斯島上的大理石，又名《抱幼童酒神的赫爾墨斯》，體現了古希臘雕塑難以超越的藝術高峰。
赫爾墨斯（Hermes）是宙斯和邁亞的兒子，是古希臘神話中的商業、旅者、小偷和畜牧之神。傳說出生僅一天就爬出搖籃，偷了阿波羅的牛烤了吃了！阿波羅帶著這嬰兒小偷找他爹算賬，要不然說熊孩子背後總有個熊家長呢，宙斯還覺得孩子有出息，就送給阿波羅一把用龜殼做的里拉琴算是賠禮。阿波羅看在自己弟弟的面子上，也送了一把蛇杖，代表財富和夢想，如今在歐洲許多救護車上都有蛇杖的標誌。赫爾墨斯的羅馬名字叫“墨丘利”，不但聰明還跑得快（當小偷必備要領），所以，太陽系軌道速度最快的水星就以他的名字命名。
宙斯看上了凡間女子塞墨勒，赫拉扮成保姆跟著來“抓小三”，鼓動塞墨勒看看情人的真面目。塞墨勒不知是計，宙斯現出原形——手握雷電的霹靂雷神，美少女灰飛煙滅，灰燼中取出一個嬰兒——狄奧尼索斯（Dionysus）。宙斯只能把他送到山裡讓仙女撫養，赫拉除掉了情人卻沒能除掉私生子，只能讓他發瘋流浪，直到瑞亞治好了他的瘋魔。他化身成為葡萄酒的代表，永遠圍繞在葡萄葉、葡萄藤和美酒之中。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
奧運會獎牌
我曾經在土耳其以弗所遺址內，看到過勝利女神的雕塑，女神翅膀張開，衣角飛揚。
最重要的總要在最後登場：博物館的鎮館之寶，就是這座雕塑——普拉克西特列斯的赫爾墨斯（Hermes of Praxiteles），它由古希臘最傑出的雕塑家普拉克西特列斯於公元前330年所雕刻，取材於產自帕羅斯島上的大理石，又名《抱幼童酒神的赫爾墨斯》，體現了古希臘雕塑難以超越的藝術高峰。
赫爾墨斯（Hermes）是宙斯和邁亞的兒子，是古希臘神話中的商業、旅者、小偷和畜牧之神。傳說出生僅一天就爬出搖籃，偷了阿波羅的牛烤了吃了！阿波羅帶著這嬰兒小偷找他爹算賬，要不然說熊孩子背後總有個熊家長呢，宙斯還覺得孩子有出息，就送給阿波羅一把用龜殼做的里拉琴算是賠禮。阿波羅看在自己弟弟的面子上，也送了一把蛇杖，代表財富和夢想，如今在歐洲許多救護車上都有蛇杖的標誌。赫爾墨斯的羅馬名字叫“墨丘利”，不但聰明還跑得快（當小偷必備要領），所以，太陽系軌道速度最快的水星就以他的名字命名。
宙斯看上了凡間女子塞墨勒，赫拉扮成保姆跟著來“抓小三”，鼓動塞墨勒看看情人的真面目。塞墨勒不知是計，宙斯現出原形——手握雷電的霹靂雷神，美少女灰飛煙滅，灰燼中取出一個嬰兒——狄奧尼索斯（Dionysus）。宙斯只能把他送到山裡讓仙女撫養，赫拉除掉了情人卻沒能除掉私生子，只能讓他發瘋流浪，直到瑞亞治好了他的瘋魔。他化身成為葡萄酒的代表，永遠圍繞在葡萄葉、葡萄藤和美酒之中。
這座雕像就是宙斯讓赫爾墨斯抱著狄奧尼索斯送去山裡仙女處的路上，赫爾墨斯呈“S”形斜靠著，一手懷抱嬰兒，一手可能拿著一串葡萄。這尊雕像距今已3000年，比例近乎完美，左手的袍子似乎垂落在地上，實際上卻起到了支撐和穩定的作用，藝術家在大理石上表現出了織物的細膩感。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
奧運會獎牌
我曾經在土耳其以弗所遺址內，看到過勝利女神的雕塑，女神翅膀張開，衣角飛揚。
最重要的總要在最後登場：博物館的鎮館之寶，就是這座雕塑——普拉克西特列斯的赫爾墨斯（Hermes of Praxiteles），它由古希臘最傑出的雕塑家普拉克西特列斯於公元前330年所雕刻，取材於產自帕羅斯島上的大理石，又名《抱幼童酒神的赫爾墨斯》，體現了古希臘雕塑難以超越的藝術高峰。
赫爾墨斯（Hermes）是宙斯和邁亞的兒子，是古希臘神話中的商業、旅者、小偷和畜牧之神。傳說出生僅一天就爬出搖籃，偷了阿波羅的牛烤了吃了！阿波羅帶著這嬰兒小偷找他爹算賬，要不然說熊孩子背後總有個熊家長呢，宙斯還覺得孩子有出息，就送給阿波羅一把用龜殼做的里拉琴算是賠禮。阿波羅看在自己弟弟的面子上，也送了一把蛇杖，代表財富和夢想，如今在歐洲許多救護車上都有蛇杖的標誌。赫爾墨斯的羅馬名字叫“墨丘利”，不但聰明還跑得快（當小偷必備要領），所以，太陽系軌道速度最快的水星就以他的名字命名。
宙斯看上了凡間女子塞墨勒，赫拉扮成保姆跟著來“抓小三”，鼓動塞墨勒看看情人的真面目。塞墨勒不知是計，宙斯現出原形——手握雷電的霹靂雷神，美少女灰飛煙滅，灰燼中取出一個嬰兒——狄奧尼索斯（Dionysus）。宙斯只能把他送到山裡讓仙女撫養，赫拉除掉了情人卻沒能除掉私生子，只能讓他發瘋流浪，直到瑞亞治好了他的瘋魔。他化身成為葡萄酒的代表，永遠圍繞在葡萄葉、葡萄藤和美酒之中。
這座雕像就是宙斯讓赫爾墨斯抱著狄奧尼索斯送去山裡仙女處的路上，赫爾墨斯呈“S”形斜靠著，一手懷抱嬰兒，一手可能拿著一串葡萄。這尊雕像距今已3000年，比例近乎完美，左手的袍子似乎垂落在地上，實際上卻起到了支撐和穩定的作用，藝術家在大理石上表現出了織物的細膩感。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
奧運會獎牌
我曾經在土耳其以弗所遺址內，看到過勝利女神的雕塑，女神翅膀張開，衣角飛揚。
最重要的總要在最後登場：博物館的鎮館之寶，就是這座雕塑——普拉克西特列斯的赫爾墨斯（Hermes of Praxiteles），它由古希臘最傑出的雕塑家普拉克西特列斯於公元前330年所雕刻，取材於產自帕羅斯島上的大理石，又名《抱幼童酒神的赫爾墨斯》，體現了古希臘雕塑難以超越的藝術高峰。
赫爾墨斯（Hermes）是宙斯和邁亞的兒子，是古希臘神話中的商業、旅者、小偷和畜牧之神。傳說出生僅一天就爬出搖籃，偷了阿波羅的牛烤了吃了！阿波羅帶著這嬰兒小偷找他爹算賬，要不然說熊孩子背後總有個熊家長呢，宙斯還覺得孩子有出息，就送給阿波羅一把用龜殼做的里拉琴算是賠禮。阿波羅看在自己弟弟的面子上，也送了一把蛇杖，代表財富和夢想，如今在歐洲許多救護車上都有蛇杖的標誌。赫爾墨斯的羅馬名字叫“墨丘利”，不但聰明還跑得快（當小偷必備要領），所以，太陽系軌道速度最快的水星就以他的名字命名。
宙斯看上了凡間女子塞墨勒，赫拉扮成保姆跟著來“抓小三”，鼓動塞墨勒看看情人的真面目。塞墨勒不知是計，宙斯現出原形——手握雷電的霹靂雷神，美少女灰飛煙滅，灰燼中取出一個嬰兒——狄奧尼索斯（Dionysus）。宙斯只能把他送到山裡讓仙女撫養，赫拉除掉了情人卻沒能除掉私生子，只能讓他發瘋流浪，直到瑞亞治好了他的瘋魔。他化身成為葡萄酒的代表，永遠圍繞在葡萄葉、葡萄藤和美酒之中。
這座雕像就是宙斯讓赫爾墨斯抱著狄奧尼索斯送去山裡仙女處的路上，赫爾墨斯呈“S”形斜靠著，一手懷抱嬰兒，一手可能拿著一串葡萄。這尊雕像距今已3000年，比例近乎完美，左手的袍子似乎垂落在地上，實際上卻起到了支撐和穩定的作用，藝術家在大理石上表現出了織物的細膩感。
雕塑令人稱奇的是，赫爾墨斯一面臉是微笑的表情，另一面是略帶悲傷的表情，而中央卻看不出表情變化。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
奧運會獎牌
我曾經在土耳其以弗所遺址內，看到過勝利女神的雕塑，女神翅膀張開，衣角飛揚。
最重要的總要在最後登場：博物館的鎮館之寶，就是這座雕塑——普拉克西特列斯的赫爾墨斯（Hermes of Praxiteles），它由古希臘最傑出的雕塑家普拉克西特列斯於公元前330年所雕刻，取材於產自帕羅斯島上的大理石，又名《抱幼童酒神的赫爾墨斯》，體現了古希臘雕塑難以超越的藝術高峰。
赫爾墨斯（Hermes）是宙斯和邁亞的兒子，是古希臘神話中的商業、旅者、小偷和畜牧之神。傳說出生僅一天就爬出搖籃，偷了阿波羅的牛烤了吃了！阿波羅帶著這嬰兒小偷找他爹算賬，要不然說熊孩子背後總有個熊家長呢，宙斯還覺得孩子有出息，就送給阿波羅一把用龜殼做的里拉琴算是賠禮。阿波羅看在自己弟弟的面子上，也送了一把蛇杖，代表財富和夢想，如今在歐洲許多救護車上都有蛇杖的標誌。赫爾墨斯的羅馬名字叫“墨丘利”，不但聰明還跑得快（當小偷必備要領），所以，太陽系軌道速度最快的水星就以他的名字命名。
宙斯看上了凡間女子塞墨勒，赫拉扮成保姆跟著來“抓小三”，鼓動塞墨勒看看情人的真面目。塞墨勒不知是計，宙斯現出原形——手握雷電的霹靂雷神，美少女灰飛煙滅，灰燼中取出一個嬰兒——狄奧尼索斯（Dionysus）。宙斯只能把他送到山裡讓仙女撫養，赫拉除掉了情人卻沒能除掉私生子，只能讓他發瘋流浪，直到瑞亞治好了他的瘋魔。他化身成為葡萄酒的代表，永遠圍繞在葡萄葉、葡萄藤和美酒之中。
這座雕像就是宙斯讓赫爾墨斯抱著狄奧尼索斯送去山裡仙女處的路上，赫爾墨斯呈“S”形斜靠著，一手懷抱嬰兒，一手可能拿著一串葡萄。這尊雕像距今已3000年，比例近乎完美，左手的袍子似乎垂落在地上，實際上卻起到了支撐和穩定的作用，藝術家在大理石上表現出了織物的細膩感。
雕塑令人稱奇的是，赫爾墨斯一面臉是微笑的表情，另一面是略帶悲傷的表情，而中央卻看不出表情變化。
希臘，神與仙的世界，從小在書本上讀到的那些希臘眾神的恩怨情仇是團剪不斷理不清的亂麻。在希臘伯羅奔尼撒半島的西部，克洛諾斯樹木繁茂，綠草如茵的山麓，坐落著聖城奧林匹亞（Olympia），它既是現代奧運的發源地，也是古代奧林匹克運動會的舉辦地。現代奧運會的每一次聖火都在這裡點燃，就憑這一點，奧林匹亞就是一個足夠吸引人的地方了。
在古奧林匹亞遺址北邊500米，坐落著奧林匹亞考古博物館（The Archaeological Museum of Olympia），它建於1883-1886年，是全希臘在雅典之外的第一家博物館，足見它的地位。雖然博物館不大，只有9個展廳，但館藏極為豐富，大多收藏了奧林匹亞聖城的遺蹟。前兩個小廳展出公元前3500年-公元前1600年的各種陶器石器，以及公元前9世紀的青銅製品，包括矛、劍、頭盔等，有的是盾牌上的裝飾，有的是給神的祭品。
由於要趕車回扎金索斯島，我留給博物館的時間不多，大多匆匆看過，就挑幾件“鎮館之寶”欣賞。因為它們既是在古奧運會祭祀活動中最重要的神靈，也記載了古希臘神話中眾神的愛恨情仇。可以說，因為有了他（她）們，才有了古代奧運會。
還記得歷史課本上提到過的“世界古代七大奇蹟”嗎？其中之一的宙斯神廟和宙斯神像就位於奧林匹亞。大約在公元前450年，雅典衛城的總設計師，雕刻家菲狄亞斯（Pheidias）在奧林匹亞設計完成了這座巨大的宙斯神像，高約13米，也是當時世界上最大的室內雕像。整座神像及他所穿的長袍都是由黃金製成。宙斯頭戴編織的花環，右手握著由象牙和純金製成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，杖頭停著一隻鷹。寶座以獅身人面像、勝利女神等神話人物所裝飾。寶座底座寬6.5米，高1米
下圖來自Wiki百科，是宙斯神像的復原圖
宙斯是希臘眾神之神，自然要有一座偉大的神廟來襯托。宙斯神廟建於公元前470年，完工於公元前456年，由建築師Libon所設計，神殿共由6X13根多立克式立柱支撐，長107.75米，寬41.1米，有東西兩面三角牆。公元5年，神殿被大火所摧毀，希臘人出於安全考慮，將神像移至君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布爾，但那裡最終也沒有保住神像，公元462年的一把大火將其付之一炬。
今天的奧林匹亞遺址裡的宙斯神廟已是一堆亂石，僅復原了一根多立克式立柱，讓人們去想象它的偉大。
在奧林匹亞考古博物館裡，陳列著一張宙斯坐像的假想圖。
雖然奇蹟敵不過時間的長河，但神廟上遺留下來的雕塑，仍然可以在博物館裡看到。這一組佔據了一整個展廳的群雕，是宙斯神廟西側山形牆上的浮雕（Pediment of the Temple of Zeus）。別小看這三角牆，構圖極為考驗雕塑家，最重要的人物放在正中心，佔據最高的位置，其他人順著三角形的兩腰排列，或站立或側臥，既要體現故事情節，又要符合幾何原理。
這組浮雕描述的是希臘神話中一個重要的故事：阿波羅與忒休斯（Theseus）阻止搶婚。太陽神阿波羅自不必說，忒休斯的父親是愛琴國王埃勾斯（Aegeus），咱前文說過，忒休斯前往克里特島殺死牛頭人身怪物米諾陶，乘船返回途中，忘記了和父親愛琴國王的約定，沒將報喪的黑帆換成象徵勝利的白帆，老國王以為兒子已死，悲痛之餘投海自盡，就是“愛琴海（Aegean）”名字的由來。
忒休斯征服米諾陶
忒休斯可不是省油的燈，傳說到亞馬遜時看中了戰神阿瑞斯的女兒，美麗的希波呂忒（Hippolyta），將其騙到雅典結婚；又看上了特洛伊戰爭的“導火索”——美麗的海倫，可當時的海倫只有11歲，擱現在這算侵犯幼女了好麼？好色的忒休斯還想強搶冥王哈迪斯的妻子，被扣押在冥界20年，後被大力神赫拉克勒斯救出。
這組浮雕描述的是神話中一場混亂的婚禮：忒休斯的好朋友珀羅普斯(Pelops)迎娶阿爾戈斯（Argos）的公主希波達米亞（Hippodareia），賓客中有一群拉皮泰族（Lapiths）的親戚，這個種族很奇怪，上半身是人下半身是馬，喝多了之後本性大暴露，試圖侵犯在場的女賓，甚至對新娘動手動腳。別看忒休斯好色愛鬧事，這時候正義感大爆發，大顯英雄本性，打敗了這群“半人馬”。這組浮雕展示的就是這一場景，太陽神阿波羅站在正中主持正義，女性的掙扎，男性的強壯都栩栩如生。
若是說到眾神之王宙斯和他的妻子赫拉，總覺得是一出又一出狗血的“宮鬥劇”。宙斯到處留情，私生子遍地，赫拉雖貴為天后，卻天天忙著抓小三。這樣的婚姻生出來的孩子能正常麼？他們的孩子包括暴虐的戰神阿瑞斯（Ares），瘸腿的火神赫淮斯托斯（Hephaestus），都有各自的缺陷。其實，古希臘是要傳遞一個信息：既然每個神都有自己的缺點，何況人乎？
公元1877年出土的赫拉（Hera）的巨大頭像
宙斯和伽倪墨得斯（Ganymedes），在古希臘神話中，美少年伽倪墨得斯是宙斯的伴侶。
這個殘破的幾乎看不出本來面目的，其實是勝利女神。看上去和盧浮宮博物館裡那座裙角飛揚的女神相去甚遠吧？勝利女神的希臘名就叫“Nike”，對，就是我們熟悉的那個運動品牌。她的羅馬名字叫“維多利亞（Victoria）”。
這座勝利女神像完工於公元前425-前420年，比盧浮宮那座還要早200餘年。它的全名叫“勝利之神帕奧尼奧斯（Nike of Paionios）”，Paionios是雕塑家的名字。神像高3米，原本是立在宙斯神廟邊一根6米高的柱子上，年代久遠，已經殘破不堪，經過考古人員的努力，才被恢復成現在的樣子，依然能夠看出女神迎風飛舞的衣襟。
在古希臘，勝利女神是作為智慧女神雅典娜的從神出現的，象徵著勝利的天平會向哪一方傾斜。而她更多的是出現在運動會上，在許多古希臘的陶罐上，都有勝利女神為運動員頒獎的場面。所以今天的奧運獎牌大多正面是勝利女神舉著月桂冠坐在馬車上凱旋的場景。而運動品牌的那個“√”就代表勝利女神翅膀的弧線。
奧運會獎牌
我曾經在土耳其以弗所遺址內，看到過勝利女神的雕塑，女神翅膀張開，衣角飛揚。
最重要的總要在最後登場：博物館的鎮館之寶，就是這座雕塑——普拉克西特列斯的赫爾墨斯（Hermes of Praxiteles），它由古希臘最傑出的雕塑家普拉克西特列斯於公元前330年所雕刻，取材於產自帕羅斯島上的大理石，又名《抱幼童酒神的赫爾墨斯》，體現了古希臘雕塑難以超越的藝術高峰。
赫爾墨斯（Hermes）是宙斯和邁亞的兒子，是古希臘神話中的商業、旅者、小偷和畜牧之神。傳說出生僅一天就爬出搖籃，偷了阿波羅的牛烤了吃了！阿波羅帶著這嬰兒小偷找他爹算賬，要不然說熊孩子背後總有個熊家長呢，宙斯還覺得孩子有出息，就送給阿波羅一把用龜殼做的里拉琴算是賠禮。阿波羅看在自己弟弟的面子上，也送了一把蛇杖，代表財富和夢想，如今在歐洲許多救護車上都有蛇杖的標誌。赫爾墨斯的羅馬名字叫“墨丘利”，不但聰明還跑得快（當小偷必備要領），所以，太陽系軌道速度最快的水星就以他的名字命名。
宙斯看上了凡間女子塞墨勒，赫拉扮成保姆跟著來“抓小三”，鼓動塞墨勒看看情人的真面目。塞墨勒不知是計，宙斯現出原形——手握雷電的霹靂雷神，美少女灰飛煙滅，灰燼中取出一個嬰兒——狄奧尼索斯（Dionysus）。宙斯只能把他送到山裡讓仙女撫養，赫拉除掉了情人卻沒能除掉私生子，只能讓他發瘋流浪，直到瑞亞治好了他的瘋魔。他化身成為葡萄酒的代表，永遠圍繞在葡萄葉、葡萄藤和美酒之中。
這座雕像就是宙斯讓赫爾墨斯抱著狄奧尼索斯送去山裡仙女處的路上，赫爾墨斯呈“S”形斜靠著，一手懷抱嬰兒，一手可能拿著一串葡萄。這尊雕像距今已3000年，比例近乎完美，左手的袍子似乎垂落在地上，實際上卻起到了支撐和穩定的作用，藝術家在大理石上表現出了織物的細膩感。
雕塑令人稱奇的是，赫爾墨斯一面臉是微笑的表情，另一面是略帶悲傷的表情，而中央卻看不出表情變化。
赫爾墨斯的名字是不是有點眼熟？它正是許多人都喜歡的“愛馬仕”（Hermes）
無論是否對奧運有情結，都值得來這座博物館朝聖眾神
Tips：
1、交通：從奧林匹亞火車站步行10分鐘即可到達。
2、開放時間：4月至10月週一 12:30-19:30；週二至週日 8:00-19:30；11月至次年3月週一 10:30-17:00；週二至週日 8:30-15:00
3、門票：成人6歐元，半價票3歐元；考古博物館和遺址通票：成人9歐元，半價票5歐元
==================
【作者：沙漠玫瑰】
環球旅遊達人，旅行體驗師、自由撰稿人、嘉賓主持、旅行分享師、跨界自媒體人。已隻身旅行過五大洲近50個國家，200餘座城市。
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