接到信的那一刻，讀到“意映卿卿如晤”六字時，你便懂了，還有誰能比你更懂他嗎？那一刻，你極力去想象他的理想，去想象他翱翔的天空有多高，他追求的世界有多遼闊，他捨生的事業有多偉大？
茫茫人海，你與他“只憑六禮傳成”，自你嫁他那日起，你便知眼前站著的，是那寫下“不望萬戶侯”的白衣少年，他非凡人，你敬他更愛他。他是俠骨之人，更是柔腸之人，想那些你共他並肩攜手賞月觀梅何事不語何情不訴的日子，他待你何其真摯，你自然信他，懂他！只是，你不懂的是，為何你們相遇在這樣的國這樣的世界？他說這是“遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？”你又如何不知呢？你知這世界除了有溫馨的“雙棲之所”，還有那門外的冷酷與狂暴；這是個人在其中隨時會死的世界，盜賊、瓜分、疾病，天災、人禍，哪一種不能教人輕易便死？不是這樣死，便是那樣死，不是他今日死，便是你明日死。若他活著，眼看著無力迴天，豈不是跟死了一樣難受；你看著他難受無力寬慰，又豈非生不如死？或許生於這世界，他註定是死路一條，無非是時間早晚的問題！
一想到這，你又心疼極了他，你甚至感激他在起義前一夜給你留下這封絕筆信，透過這信，你懂得了他所有的抗爭與不得不的捨棄，他愛極了這世界這世人，愛到願為他們去以死拼得未來的光明；他更愛極了你，否則，他可以不寫這信，而把所有的祕密全部封存不留隻言片語;如果他不愛你，他儘可以殘忍地讓你在餘生用全部的時光去猜測去否定他的愛，去日夜輾轉難眠。可他是那麼地瞭解你，他懂你所有的心事與哀傷，又豈能忍心不顧念到你的種種心情？那手帕上沾了淚痕的墨跡，彷彿是他無言的哀慼，透過它，你彷彿看到了涕泗橫流傷心欲絕的他，在燈下，他提筆又停筆，反覆多次，強忍著悲傷與你細細訴衷曲：“吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇於就死也！ ”
意映，你知道嗎？你是多麼的不幸，卻又是多麼的幸運，你看他信中所寫“吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲！ 吾生平未嘗以吾所志語汝，是吾不是處。然語之，又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國，卒不忍獨善其身！嗟夫！巾短情長，所未盡者尚有萬千，汝可摹擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能捨吾，其時時於夢中尋我乎！”
我相信，如果上天再給你一次選擇的機會，你還是會毫不猶豫地選擇他，無怨無悔。“但願三生有幸，再結來世姻緣。”
信中他所有的要求，你深知單單“汝其勿悲”四字是你無論如何也做不到的。如果思念與悲傷可以控制，那麼愛情便是可以隨意操縱。如果愛情可以隨意發生與消失，那世間又怎會流傳那些“情不知所起，一往而深”的故事。
可如果你學不會控制悲傷，那又如何去踐行他在信中對你所有的叮囑呢？呵，這人間的殘忍之處恰恰就在：情深不壽，大概是這世界對所有深情者的詛咒。你與他是這紅塵之中愛到極致卻又倔強到極致的人，一往而深，是你與他共同的宿命。或許，他可以選擇死，你也同樣可以選擇不遺忘。
1911年，他走了。
1913年，你們相聚的日子竟也不遠了。
附：《與妻書》又名《與妻訣別書》，是清朝末年為了反清反封建爭取民族解放而犧牲的黃花崗七十二烈士之一的林覺民在1911年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子陳意映的訣別信，此文感人肺腑，堪稱人間至文。兩廣總督張鳴岐曾這樣評價林覺民：“惜哉，林覺民！面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪，真算得奇男子。”
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