安慶芭茅壽寧菴舍利塔與石像

安慶卒子

1/15 “卒子游記”第1637篇，本文介紹的是安徽省安慶市宜秀區白澤湖鄉芭茅村壽寧菴舍利塔與石像。感謝您的關注與點贊支持！

2/15 芭茅村北倚風光秀麗的安慶市宜秀區大龍山山脈，地貌為山區過渡至丘陵地帶，地勢西北高、東南低，石塘湖水系自西向東繞村而過，山青水秀，整體村莊山環水抱，從數千年前至今一直是長江與白澤湖至石塘湖水系的結合部。

3/15 芭茅村位於白澤湖鄉最北端，北倚風光秀麗的大龍山山脈，這裡是長江與長江沿岸水系的交匯處，過去一直是水上的交通線，這裡山清水秀，整體村莊山環水抱。

4/15 傳說，從前有個老先生，懂得風水，在周遊到古桐城縣的石塘湖一帶，發現這裡的山山水水和地理構造，虹貫千里，左旗右鼓，連串出筆架山。老先生向過路的樵夫說，這裡是個發人的好地方，要讓孩子多讀書，果不出其然，不出二年，芭茅山衝的劉家老屋考了個舉人，這裡風水先生指說的左旗是大芭茅山，右鼓是罩山，筆架山指的是雙山。

5/15 據第三次全國文物普查安慶市區不可移動記載，安慶市宜秀區白澤湖鄉芭茅村壽寧庵為明朝古寺。壽寧庵原名壽寧禪院。

6/15 （本圖為網絡圖片）。據史料載，壽寧庵建於明朝洪武二十八年（1396年），至今已經七百多年。當年，這裡的庵堂前後七進，清朝咸豐年間遭太平軍焚燬，僅存後殿。

7/15 據瞭解，壽寧庵地處芭茅山周邊舊有多處庵堂，壽寧庵在芭茅山的半山建庵，這裡前後均是湖水網系。如今，這些庵堂均已毀，部分僅留殘跡。

8/15 卒子作為民間考古學者發現了石制石俑一對，這對人物生動威武，氣宇軒昂，現僅存身像，頭部被損毀。石像繪畫線條簡練，手法嫻熟。

9/15 石刻石俑像，為石塘湖周邊白石刻制，這二隻石俑據初判為明朝石俑，這二隻石俑均為殘破。

10/15 石俑還原了明朝安慶地方的生活場景，二隻石桶均腰繫裹帶，左手均有一小孔，這二隻石俑均雕刻精美，具有重要的歷史與藝術價值。

11/15 佛教在安慶地區一直長盛不衰，經過上千年的發展，成為長江沿岸佛教最興盛的地區之一。清朝嘉慶、咸豐和光緒年間，前後三次重修。文革時道場再毀。目前，僅留下三座古僧人舍利塔和斷碑殘垣。至今仍有壽寧禪寺石刻“壽寧禪院”的門匾等重要殘碑文物。

12/15 卒子考察了芭茅村壽寧庵遺址，從寺院居士帶領下找到原遺址的碑刻，從碑刻中瞭解到，原來芭茅村屬桐城的黃荻保，這一地名早已消失在歷史中，唯一能夠觸摸歷史的遺存，就是今天卒子介紹壽寧庵中的一座古僧人的舍利塔與石像殘件。

13/15 在壽寧庵遺址處的高高的土垣上，聳立著三座百年古塔，今天卒子僅介紹其中一座，這座古塔原建在芭茅山頂，清朝咸豐年間被太平軍毀損，現僅存塔頂葫蘆頂部分，塔身與塔基不存。

14/15 壽寧寺舍利石塔，塔高約一米，石塔為實心塔，原塔身共有四層，每層帶有平座，塔身上雕有門窗斗拱飛簷，是典型的元朝至明朝風格。

15/15 據史料記載，壽寧寺建於明朝洪武二十八年（1396年），明朝一位姓程的官員還為寺院題記“壽寧禪院”。歷經明清兩朝，到了晚清被太平軍毀損，只剩下孤零零的葫蘆塔頂殘件。本圖為新修建的壽寧禪寺觀音殿。

2018-11-29