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走進鎮江茅山，首先映入眼簾的是聳立在元符萬寧宮內的巨型露天老子神像。銅像高33米。令人稱奇的是，1998年神像剛一落成，頗具靈性的群蜂飄然而至，在老子的左手掌心下築起了直徑約一米的蜂窩，人們認為，蜂窩天成，寓意海內外賓客蜂擁而至。這尊老子神像盤膝而坐，右手執扇，左手拈鬚，神態親切自然，目光慈祥和藹，彷彿正給人們說法講經。（圖片來自東方IC）
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茅山是道教上清派的發源地，被道家稱為\上清宗壇\。有\第一福地，第八洞天\之美譽。也是中國六大山區抗日根據地之一。相傳漢元帝初元5年(公元前44年)，陝西咸陽茅氏三兄弟來茅山採藥煉D，濟世救民，被稱為茅山道教之祖茅山師，後齊樑隱士陶弘景集儒、佛、道三家創立了道教茅山派，唐宋以來，茅山一直被列為道教之\第一福地，第八洞天\。茅山有\山美、道聖、洞奇\之特色。（圖片來自東方IC）
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元符宮所在的茅山積金峰南腰處，公元 1098 年江寧符即所居始建元符觀，以供其修道煉法，歷時九載於徽宗崇寧五年（公元 1106 年）建成，敕賜“元符觀”為“元符萬寧宮”。其時建築壯觀，規模宏大，後此宮毀於盜火。現重新修建，主要建築有睹星門、靈官殿、碑亭、萬壽臺、三天門、慈航殿、勉齋道院、黃鶴樓、東嶽樓與道舍及齋堂以及老君露天神像。（圖片來自東方IC）
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崇禧萬壽宮，俗稱紅廟，位於大茅山峰西北丁公山南，現於原址東側重建，位於青玉峰南麓。原為南朝時所建，宋敕改“崇禧祠”，延祐六年（1319年）賜名“崇禧萬壽宮”。宮前原有照壁，壁上鑲嵌“第八洞天，第一福地”八個石刻大字，旁有昭明太子讀書檯。宮內原有靈官殿、章臺、玉皇殿、三清殿、太元寶殿，祀春三茅真君。宮內道院有復古、威儀、四聖、葆真、三茅、天師、南極、玄壇、東華、三清、七真、三官共12房道院。（圖片來自東方IC）
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九霄萬福宮（簡稱九霄宮、俗稱頂宮），創建於西漢時三茅真君得道飛昇之後，公元1598年，又得敕建殿宇，賜名九霄萬福宮。後整個道宮先後被毀。現重建，前有廣場，東西各建山門一座，有靈官殿，太元寶殿，二聖殿，有白鶴廳、養真仙館、迎旭道院等。宮中最為著名的是宋哲宗賜給茅山道士劉混康八件珍寶之中的前四寶——玉印、玉圭、玉符、哈硯。（圖片來自東方IC）
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太極池。池底為黑白陰陽魚構成的太極圖。池內有噴泉。陰陽二魚目為白黑二隻碩大的石球，石球在眼窩噴泉水流作用力下滾動，栩栩如生，實物演示了老子“天下其柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之”的思想。（圖片來自東方IC）
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三天門，門頭以上共有四層石雕，一層為二龍戲珠浮雕，二層為石刻三天門橫額，三層為五隻姿態各異的仙鶴浮雕，四層為樑、簷、脊俱全的石雕門頂。門之正面橫額上刻“三天門”三字，為明嘉靖年間所刻，整個石坊建築渾然一體，雕工精細，古樸大方，是茅山留存下來的重要道教建築物之一。三天門據說是茅氏三兄弟中的大哥得道昇仙的地方。（圖片來自東方IC）
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位於景區大茅峰西北的喜客泉，是茅山十九泉中最著名一眼古泉。泉水冬暖夏涼，水質甘甜，遇旱不涸。明代詩人陳沂曾詩讚曰：“池上一鼓掌，池下泉四潰。問喧沸起，散亂如珠碎。為問何為然，人云此地肺。消息與人通，氣動隨謦亥。”兩千多年前，此處就曾人頭攢動，熱鬧非凡。（圖片來自東方IC）
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在茅山老虎崗西北坡林間的山岩之下，有三個大小不一的天輪石灰溶洞。這就是茅山著名的華陽洞、玉柱洞、汕人洞，其中最見錢名的是華陽洞；此洞之口上端坐間石刻有“華陽洞”三個紅色大字，每字大約1未見方，筆力蒼勁，傳為宋代著名文學家蘇東坡手跡，壁上另有石刻20餘年，隱約可強印均為歷代文人星客甚名遊洞之後所題刻。（圖片來自東方IC）
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蘇南抗戰勝利紀念碑碑名由原國防部長張愛萍將軍題寫，為紀念蘇南抗戰勝利五十週年，於1995年9月1日落成此碑。1997年除夕之夜，茅山腳下一居民在燃放鞭炮時偶然發現，每當爆竹升空爆炸後，紀念碑上便響起一陣清晰 的\嘀嘀噠，嘀嘀噠……\的軍號聲，爆竹聲一停，軍號聲即停，爆竹聲一響，軍號聲也隨之響起。有關專家均無法正確解釋這一奇特現象，從此“碑前放鞭炮，空中響軍號”被譽為“世界一絕”。（圖片來自東方IC）
