如果一個社會沒有了耿直較真，一根筋的人，全為圓滑之人，那這個社會會變成什麼樣？

講原則，敢說真話的前提再解語言方程，

耿直：意思為正直，直爽，有血性質感。

較真：意為做事說話認真，太當回事，與含糊，模糊相對。

一根筋：是指一些人的性格偏執或固執。這種思維無慾無求卻不易變通不易被別人說服。總覺的改變了“看法”有悖自己看準的道德衡量。

人生如戲，角色盡顯。

常言道：順情說好話，溜鬚不挨哭。靜心自好，不惹是非。

不淡千古，不淡政治。耿直較真的人總是被老於“世故”，隨波逐流，察顏觀色的“圓滑”視為不會說會，不會辦事。

在人群中“牆頭草”太多！我愚見，這是社會發展進程中的悲哀。

也許引起不必要的爭論，但不要對號入座。

耿直，較真，我挺你。

耿直較真，一根筋的人，是因為他們認為自己或自己的團體受到了不公正的待遇，他們要求給自己或自己這個團體一個說法，即使吃虧，也要知道為什麼吃虧，這些人不畏強權，不怕黑惡勢力，敢於鬥爭，是一個社會一個民族的脊樑。這些人認死理，寧折不彎，什麼事都要講是非，如果這些人沒有了，這個國家離滅亡也就不遠了。

試想，如果一個國家所有人都明哲保身，圓滑，面對強權低頭折腰，這個國家就沒有了正義，面對地痞惡霸逆來順受，惡霸地痞胡做非為，腐敗分子橫行，壞人猖狂橫行，好人受氣。

正是因為有了這些一根筋，為了正義，正氣，仗義直言，為了維護法律普嚴，他們不惜一切，才讓貪官汙吏心存恐懼，惡霸地痞有所收斂，敢於為執法部門提供證據，打去各種違法犯罪分子。

因此，社會上的一根筋比那這圓滑之人很有在的必要。

　　耿直,叫真,一根筋還有圓滑這四個詞彙，竊以為所反映的是四種性格。

　　耿直叫真一根筋雖相近卻不相同，而圓滑一詞就不必說了，我們每個人都知道圓滑是怎麼一回事。

　　耿直之人思想比較簡單，單純不復雜，內涵性純正善良一本正經，為人處世也誠實可靠做事踏踏實實，是一種比較正統的性格屬性。這樣的人追求比較單一，信仰也比較忠誠，不會朝秦暮楚見異思遷。

　　叫真的人和耿直略有不同，所謂的叫真就是篤定了一種看法和思維，基於這樣的思索所定向的一種判斷，並且自己也願意相信自己的判斷是正確的，如果別人想要否定自己的看法，是不容易做到的，除非你拿出鐵一樣的事實來，否則叫真的人根本不會改變自己對問題的判定。

　　而一根筋的人就更是固執到家了，一根筋俗稱`犟眼子`，一般來講，這樣的人，很難和他們把問題的實質性解釋的明白，除非他們自己慢慢想通了，否則很難溝通，凡是這樣的人都我行我是喜歡獨斷專行，做什麼事情也不喜歡與人交流，做什麼事喜歡一條路走到黑，不到碰壁絕不回頭，所以這樣的人，其實也是最難纏的人。

　　而圓滑之人嗎! 也是社會上最多見的一種人。圓滑；形容為人處世善於敷衍、討好,各方面都應付得很周到。

　　這詞性詞意我們也都看到了，社會上最不乏的就是性格圓滑之人。

　　這樣的人處心積慮刁滑奸詐，又善於虛與委蛇逢場作戲，人性的誠信互重早已被看的輕如鴻毛，更別說什麼寡義廉恥，他們就是一種噬人的惡魔，會毫無顧忌吞噬下那些善念為先之人。

　　幸虧還有一些堅持原則的人，否則圓滑獨奉的社會，必將是浮誇盛行虛應當道，那社會真就是沆瀣一氣難得清正了。

　　還好社會的發展也也有其自身的制衡規律，有矛有盾才叫生活。

　　朝有奸佞便有鋼直，萬事都有其生生相剋的自然規律，生活也不會例外有圓滑刁鑽就有耿直叫真，所以我們從來不用擔心生活會一邊倒的不可收場。

　　凡事則有度，過量自糾偏。這就是自然法則，沒有人可以隨意的踐踏道德底線，若你自恃自我圓滑工於心計，想把別人玩弄於鼓掌之間，那你是錯打了算盤，不是我不想提醒你，而是作孽之人必無好報，儘管你不願相信輪迴報應，但這卻是天意欽定，等到真的災難加身，你方知此言不虛，可惜明白的已經是太晚了。

　　做人做事啊！即便有七十二個心眼，一百二十個轉軸，可你有千算天有一制啊！天意難違的事！壞人的下場就一個，死 !

我也講一件真實的事：我的一位同學，被大家公認為耿直較真、能幹事幹成事的人，他的品行能力時有蓋主之嫌。他的上司常常利用他解難題辦難事，卻也時常用言語旁敲側擊道：有的人不要覺得自己很能行，這個世界離了誰地球照轉不誤。他聽了很受刺激，有時就多少流露出一些不滿情緒。這時他的上司遇到根本無力解決的職責內的難題，又無其他人可以依靠，就明裡暗裡批評他：個別人不聽從命令、服從指揮，是革命隊伍裡的壞分子。我的同學倍受煎熬，所以忍不住了就向我訴苦。

其實，在當前這麼一個人心不古、世風日下的世道，耿直較真之人是沒有活路的。此認識不一定正確，但面對的社會現實就是如此！

中國就缺耿直認真一根筋。

耿直認真一根筋的反義詞就是:圓滑、變通、世故、小聰明等。國人太擅長這些了。幾乎津津樂道、樂此不疲，成了中國人的文化精髓。不僅交往如此，並遍佈於各行各業。至此，製造業一蹶不振，假貨橫行，工匠精神一直成為我們的軟肋。

耿直，忠心耿耿，直言直語。缺乏忠心，抗戰期間出了許多漢奸。工作缺乏忠於職守，難以建立工作精神。國人沒有直言直語，說一套做一套，害人害己。以前講求認真，而今認真被拋棄。曾經始終如一，幾十年如一日，而今與時俱進，急功近利，跨越式發展。

智者，因時而發，因事而立。而不是一根筋。一根筋，耿直君，是形態上的“行俠仗義”，但是，就事情而言，要講究有效性和實效性，否則，事倍功半甚至走向反面，

其二，所謂圓滑，那是指處於自私自利，自保的動機，那並不是在為真理正義。

其三，匡扶正義，維護真理，這是君子之為，也是智者之為，這離不開審時度勢，離不開循序漸進，離不開恰到好處，而耿直君，一根筋恰恰做不到這一點，其實很多踐行正義的事情之所以做不好或做不到位或引發更多的問題，癥結就在於節奏的把握恰當程度沒有做好，而這一點，恰恰就是耿直君和一根筋的“長處”。

堅持原則就是有立場。順情說好話可以，但不能沒有原則的，如果是一慣用的手腕，應該用漢奸一詞來形容不為過。

現實生活中這種人還真吃香。說明風氣不正所至。

耿直。較真一根筋。性格屬於認真求實的一種好人，但未必有什麼好處。可是這種性格的人是改變不了的。被認可後也是光榮的。再圓滑。沒有立場。只能是一時之好，被識別後，也是不言而喻了。

耿直的人：就是做事、與人交往非常實在、正直、很善良被人認為有點“傻”的人。耿直的人做什麼事都會盡心、盡力憑自己的能去做。只要認準一件事就會堅持一直做下去，堅持自己的思想、堅持真理，被人認為“專牛角尖”的人。這樣的人不太會講話、不貪別人便宜、不會耍心眼、不會去傷害人，生活中始終體現出自己真實的一面。大多數人還是比較喜歡這樣的人。

而圓滑的人：做事情愛耍心眼、常耍手段、能說善變。他想要得到的東西會想盡一切辦法搞到手。愛貪便宜、利益，為了自己的利益不則手段，愛耍小聰明，喜歡作弄老實人。

如果耿直的人和圓滑的人在一起相處，吃虧的總是耿直的人。因為耿直的人總會抱著吃虧的精神於人相處，而圓滑的人則相反，圓滑的人與耿直的人相處產生矛盾要少一些。

如果都是圓滑的人在一起相處，都想佔便宜誰也不肯吃虧只會增加矛盾不好相處。在生活中有很多現實的例子：都爭強好勝誰也不讓誰、都耍眼、耍手段，最後弄的兩敗具傷。給身邊的人造成不安全，給社會帶來危害。。

耿直較真。

"較真"，是一種蘊藏於"耿直"人內心潛在的"正義"感！所謂"較真"，並不是出於"耿直"人自私;而是靠自己的內化，產生外力直接看待事物的方法，從根本上聲張"正義"和解決問題。

人，是生下的。

壞人，就是心眼壞的人。

心眼壞的人，為人招數"拍馬屁”。為了共享自享。以為，自己"拍馬屁"能拍出水。

"耿直"的人，因為"較真"的外力，往往受到"拍馬屁"人的排劑，摧毀，淹沒……

圓滑的人。

"圓"，是圓通。但絕不是滑。

"圓滑"，是指圓滑世故的人;更不是平庸，無能之人。而是"人格"寬厚，大智若愚，與人為善，明察秋毫而心智清明，成熟，洞察壞人邪惡而"較真"別人步足正規的高尚品德。

中國自古就是一個包容的社會，無論怎樣的人，啥樣的性格都會有，不會都變成小人也不會全成為君子。不會都會說謊，也不會全都認真！社會環境的人不是生活於自然的人，多少都會再帶有社會的共性時也會有自己的特性，一個人的性格成因複雜，也不是一天就成這樣的人的！甚至有時候他今天是個人們眼中的好人過幾年可能成了十惡不赦的壞人！世界變化的同時人們也在變化，無論變得好壞，初衷都是好的，只不過這過程發生的化學反應可能引起了質變了。別責怪這個社會，現實本來就是這個樣子的，懂得社會的法則，而去遵守規則，就是一個好人了。一個耿直，敢於說真話的人，再社會上很難立足的，就是想表達出來，也是委婉一點的說，因為有時候你的耿直直言人們未必會接受，除非都是耿直的人！既然這個社會太現實，那就包容的接受他人的缺點，多一點讓步，讓大家的心寬路更廣。那時缺少耿直的人也不會改變不了社會的風氣與正能量，只能寄希望於未來，更多的好人出現吧！