歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

10 個回答
老街味道
2019-03-13

問題:歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?


前言

爛柯歸來秋已暮,只看這一句就知道,這是不懂詩詞的人亂編的。

一、歐陽修原詞

當然歐陽修更不會這樣寫。歐陽修填的《蝶戀花》有不少作品,其中押第四部的最有名,原詞是這樣寫的:

庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。

歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

二、為什麼說題主的兩句是不懂詩詞的人亂編的?

蝶戀花上下闋的後兩句是:

⊙●◎○○●▲,⊙○◎●○○▲。

題主說的第一句還是對的:皆道留春春不住。⊙●◎○○●▲

但是第二句“爛柯歸來秋已暮”有明顯錯誤:⊙○◎○○●▲

不符合詞牌格律:⊙○◎●○○▲。即使不看詞譜也知道至少第2字和第4字平仄不能一樣。

填詞可不是把字數搞對就行,必須依照詞譜填詞,唐宋人也是依照曲譜填詞,平仄是有嚴格要求的。

題主還特意問“爛柯”是什麼意思,可見爛柯絕對不是作者筆誤,是有意寫作“爛柯”。可見這樣寫的人應該是不懂基本的平仄知識。歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

三、爛柯是什麼意思?

爛柯,語出南朝梁任昉《述異記》:

信安郡石室山,晉時王質伐木,至,見童子數人,棋而歌,質因聽之。童子以一物與質,如棗核,質含之,不覺飢。俄頃,童子謂曰:'何不去?'質起,視斧柯爛盡,既歸,無復時人。"

後人以"爛柯"謂歲月流逝,人事變遷。歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

結束語

爛柯山的故事是古人常用的典故, 在詩詞中常常見到。最有名的用“爛柯”典的詩詞就是劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》:

巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

老街讀完三體後,也用“爛柯”典故寫過一首詞,《漁家傲-羅輯》:

一局爛柯今古異,蹉跎誰解平生意。獨醒世間歌舞地。長空裡,冥冥殺氣人不寐。
戰艦連雲排闥起,灰飛煙滅成何計。執劍觀天重門閉。千萬裡,流星作雨如清淚。

@老街味道

梧桐树边羽
2019-03-17

謝邀。

照例先看其他回答,看到有位答題者搜這首詞搜了一下午,真是會心一笑。

“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”。很明顯是託古之作,以歐陽修的文學水平,雖然他看重的是文章和詩,對詞沒放在心上,但填詞的時候絕不會出現這種完全有悖平仄的作品。就算一時醉酒填錯,也會在後期修改,不可能流傳下來。

所謂的不以辭害意,是在意境非常高妙,陳熟圓滿的情況下發生的,而這兩句絕對沒有達到那種程度。歐陽修也不是蘇軾,他的詞工巧精緻,走的是二主的詞風,不可能出現蘇東坡那種音律不協的問題。

歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

我們還是先來看看“爛柯”是什麼意思。

“爛柯”出自圍棋著名典故,語出南朝梁任昉《述異記》。很多與圍棋有關的故事都以爛柯指代,如《爛柯譜》等。

信安郡石室山,晉時王質伐木,至,見童子數人,棋而歌,質因聽之。童子以一物與質,如棗核,質含之,不覺飢。俄頃,童子謂曰:“何不去?”質起,視斧柯爛盡,既歸,無復時人。

說的是晉時有個叫王質的樵夫,在石室山遇到了一些仙童在歌詠,下圍棋。仙童給了王質一顆棗核樣的東西含著,王質就一直不覺得飢餓。過了一會,仙童說:“咋還不走?”王質起身,發現自己的斧頭柄已經爛空了,等他回到家,已經不是開始離開的那個時代了。

也就是說他含著棗核過了一會,實際上時間已經過了幾十甚至幾百年。所以“爛柯”是指一個時間段比較長的歲月流逝,人事變遷。

即便是不講平仄,“爛柯歸來”卻只是“秋已暮”?用典也是不合適的。

歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

我們再看看歐陽修原版的庭院深深《蝶戀花》:

庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺路。

雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。

看最後兩句的平仄,“淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去”“中仄中平平仄仄,中平中仄平平仄”。注意,詞牌的押韻雖然比詩要寬鬆,但是平仄字數是絲毫不能亂的。

我們再看這首“歐陽修”的“詞”:

庭院深深深幾許。蕭瑟寒煙,梧桐協細雨。樓前芳草自凝綠,行人更在天涯處。

遠山漠漠不見樹。花落瀟湘,寂寞終黃土。皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮。

只看這兩句,“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”,前面一句是合平仄的,後面一句就亂了,“中仄中平平仄仄,仄平平平平仄仄”,然後再看全詞,平仄一塌糊塗。

並不是說這首作品本身怎麼樣,而是既然冒充歐陽修的《蝶戀花》,還直接用了首句,那麼總該學習一下詞牌基礎知識,要知道詞牌最基礎的就是平仄固定。你可以說是自創詞牌,這個沒有問題,但是就不要用《蝶戀花》這個詞牌名,更不要用文忠公的名號。

這挺害人的,其實很沒品。

哪怕就說自己寫的是古風,不是詞,也沒有關係啊。至少別人不會浪費時間去查平仄和宋詞典籍找歐陽修的作品核對,結果啥都不是。

歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

畢竟“庭院深深深幾許”名聲太大了啊,李清照對這句也是喜歡得不得了,甚至也用了做起句,仿寫了數闕《臨江仙》,但是人家在序裡面就說明了:

歐陽公作《蝶戀花》,有“深深深幾許”之句,予酷愛之。用其語作“庭院深深”數闋,其聲即舊《臨江仙》也。

庭院深深深幾許?雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹,人老建康城。

感月吟風多少事,如今老去無成。誰憐憔悴更凋零。試燈無意思,踏雪沒心情。

越寫越遠,解釋“爛柯”,扯出這麼些公案來。


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歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

兵法天下
2019-03-16

謝謝文友提問邀答!

問題:歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

引言:

有關題主這個問題,首先值得商榷的是這兩句詞是否是歐陽修《蝶戀花》裡的內容,似乎無從考證。估計就連醉翁自己業無從知曉他是否寫過這樣不符合這個詞牌的“名句”。歐陽先生乃“好酒之士”,也許是喝斷片的酒後之作,模稜兩可,權且認為這般!我們就不做討論了。
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

有關爛柯的傳說 :

晉人王質去信安郡的石室山(今浙江省衢縣)去打柴。看到一童一叟在溪邊大石上下圍棋,於是把砍柴用的斧子放在溪邊地上,住足觀看。看了多時,童子說“你該回家了”,王質起身去拿斧子時,一看斧柄(柯)已經腐朽了,磨得鋒利的斧頭也鏽的凸凹不平了。

王質非常奇怪,回到家裡後,發現家鄉已經大變樣。無人認得他,提起的事,有幾位老者,都說是幾百年前的事了。

原來王質石室山打柴誤入仙境,遇到了神仙,正所謂:仙界一日,人間百年。後來,後人就把“爛柯”作為“圍棋”的一個別名,古人留有圍棋棋譜《爛柯經》,就是有力的證據。

——此傳說出自南朝梁任昉《述異記》。
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

“爛柯”的內涵:

其一,爛柯人:

唐代著名詩人劉禹錫《酬樂天揚州出逢席上見贈》中 “到鄉翻似爛柯人”,就引用了這個典故。用以表達了他遭貶離京,二十多年後人事的滄桑鉅變,所帶給他的恍如隔世的感覺。

明代劉基《秋懷》詩之三:“永寤爛柯人 ,萬事一夢幻.”

清代錢謙益 《題陸叔平<滄桑對奕圖>贈稼軒五十初度》詩:“夜露未晞賔既醉,人間已有爛柯人。”
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?


其二,爛柯石:

唐代詩人孟郊《爛柯石》有云:

“仙界一日內,人間千載窮。
雙棋未遍局,萬物皆為空。
樵客返歸路,斧柯爛從風。
唯餘石橋在,猶自凌丹虹。
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

典故詮釋:

古人喜歡用神話去解釋那些神祕陌生的事物。雲霧繚繞的深山,常常會被人們想像成不問塵世煩憂的仙人的居所。

這故事中,時間對山中的童子們是寬容的,而對人間卻是冷漠 的。寄託的一種蒼涼的意味,也使歷來讀到它的人們不由得發出悵惘的嘆息。
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

“爛柯”用詩如下:

【七絕•山中】

文/兵法天下

時不待兮猶堪憐,爛柯山上巧遇仙。

曉來但覺雲鬢改,紅塵已是幾多年。
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

【七律•夢影】

文/兵法天下

落木瀟瀟夜正高,紅塵舊事波狂潮。

秦時明月映易水,漢家鐵衣鏽戰袍。

馮唐易老真爛柯,李廣難封愧吳刀。

秋風亂舞霓裳曲,幾度熱血濺旌旄。
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

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歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?

yong进进进
2019-03-12

爛柯人這個典故出自任昉《述異記》,王質去山中打柴,看到兩個仙人在下棋,在山中看了了一會兒,人間已經發生了巨大的變化。“爛柯”指事實變換,爛柯人可指樵夫,也可指久離家而剛回故鄉的人。

但是這句詞似乎並不是歐陽修得《蝶戀花》,歐陽修的《蝶戀花.庭院深深深幾許》當中並沒有這一句,《全宋詞》中沒有。

誰能想到我那天搜這首詩花了多久


歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?
歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?
冷暖自知274497472
2019-03-12

謝謝邀請!

“爛柯”原指爛掉了柄的斧子,後指事世變換,歲月流失。出自圍棋著名典故,語出南朝梁任舫《述異記》,從那時起,很多與圍棋有關的故事都以爛柯指代,如《爛柯譜》等。“爛柯人”可指樵夫,也可指久別家而剛回故鄉的人,亦指飽經世事變幻的人。“爛柯人”的故事,常常被人們用來形容人世間的滄桑鉅變。歐陽修的《蝶戀花》:“庭院深深深幾許,蕭瑟寒煙,梧桐協作細雨,樓前芳草自凝綠,行人要在天涯處。遠山漠漠不見樹,花落瀟湘,寂寞終黃土。皆道留春春不住,爛柯歸來秋己暮。”。這是一首傷春傷別離的詞,這裡的“爛柯”應該是感概世事變化,歲月流失。

西安交大黎荔
2019-03-12

常言山中方七日,世上已千年。爛柯山下花甲長年,不過是棋局譜上半個時辰。

初中時,課本中載劉禹錫文章,“懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似 爛柯人”。劉放流返還洛陽,途中遇白居易,有此賦詩。聞笛賦,乃悼念好友柳宗元,自喻爛柯人,暮年返鄉之悲,車載斗量。

時間對下棋人是永恆,爛柯人確實瞬間,很是殘忍。爛柯歸來,恍如隔世。皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮。已經直接跳過了夏天,一步入秋。思婦等待離人之苦,被刻畫的淋漓盡致。

A果薇
2019-03-12

感謝邀請。爛柯人,就是指樵夫。說一樵夫上山砍柴,遇仙人對弈。他觀棋忘返。想起來反轉回來時,他砍柴用的斧頭柄都爛了。時光如流水,滄海又桑田……

云鹤166082174
2019-03-12

爛柯句當是詩人自喻,離鄉時久,恍若隔世之感。

斧把都爛了,可想而知時間之久。

加重語氣的用辭,雖有誇張成份,但其餘味幽長。

這樣說是說不好的,詩要細品,別去問人,這樣對你解讀詩沒多大幫助,有時還添亂。

玉簫一曲
2019-03-13

感謝大聖平臺:

謝謝題主相邀!

因時間關係簡答含意:

洞中方七日.

塵世越千年.


歐陽修《蝶戀花》中有一句“皆道留春春不住,爛柯歸來秋已暮”詞中“爛柯”是什麼意思啊?
醉弦冷雨
2019-03-12

友友們都把故事講完了,也知是桑田滄海,彈指之間。但我讀到此句時,是同《金鏤衣》聯繫起來理解的。青春一去不復返,少青壯時期不努力,到了暮年之時,後悔己遲。"少壯不努力,老大徒傷悲"。我這感悟,也許不在故事情理之內。