恩施建始還有這樣一座道觀，遊客不禁讚歎，古代人真會挑地方

習小遠的視界

1/12 望坪，是一望無垠的平。一進入望坪就看到石柱觀臨風而立，以它清拔俊麗的面孔和孤傲清高的姿態迎接我們。石柱觀拔地而起，矗立千疇平壤之中，孤峰突兀，直衝霄漢，誰都不禁會讚歎造物主的神奇，自然界的奇妙，在桂林看到這樣的山峰很多，不過都是成片連接，而這裡確實獨樹一幟，僅此一座。正面看去不見道觀，只見石柱，整座石柱蒼巖蓄翠，道觀在石柱之頂，柱底生穴，成三足鼎立之勢，別有洞天。

2/12 石柱觀原名朝真觀，始建於明嘉靖年間，因觀在石柱之上，又叫做石觀。石柱也叫蟠龍山。明清以來，石柱觀曾多次修繕，有碑文考證，80年代政府撥專款加以維修，並先後被定為州、省級文物保護單位，現錄入《中國名勝詞典》。

3/12 可以看到蟠龍山周邊也有零零散散的村落，旁邊還有個學校，剛好來這裡的時候還聽到他們做廣播體操，還有集體在校長的帶領下學習唱民族曲子。

4/12 石柱觀下有很多大小的洞，走到了洞中張望。那是天然的溶洞，大洞連小洞，小洞生支洞，正自疑無路，又有一石窗豁然開朗。據說，從這洞中攀沿而上，可以直達頂部道觀天井，是天然的暗道。

5/12 石柱觀遠看是柱，爬上去，那是一座山。踏上先民塗抹得苔跡班駁的一級級青石板，宛如敲擊剛出土的編鐘，遠古的迴音涾脆悠揚。石階的輪廓，粗糙得不願跟你細說它的滄桑歷程。從時間隱祕的光芒立可以窺見，那盤曲而上的，是一條用幽怨、迷茫，混合著虔誠、執著走出來的路。這條石板路，是清朝乾隆元年後修築的。

6/12 築路者用一塊塊 “三生石” ，把他們的汗、淚、血，連同心思、理想甚至靈魂都砌在裡面了一就像今天正在修築公路的人們那樣。拾級而上，青石把歲月打磨得裸露無遺，路啊，磨出了多少思想的精粹，擦亮了多少智慧的光芒！當年愷侶履齒何在，還有那些苦難的背影。

7/12 柱頂蔥蔥籠籠的樹、藤荽和各種奇花異草、葫蘆桑、酒霸斧、鐵臭樹、天蒜、扁竹…．．就像帽子一樣織在上面，蒼老的、嬌嫩的，高大挺拔的，旁逸斜出的，共同撐起一片綠。它們生在枯沿上，缺水少土，面對荒蕪貧帶，仍掘強而自信，長得生機盎然，青翠欲滴，一茬又一茬，一代又一代，就像在這石柱周邊生息的人們。

8/12 有人說，那是石柱觀的靈氣，像人體的經絡一樣，見其神而不見其形，在滋養著林木花草，這不由得使人想起這裡得脈氣之說。傳言這脈起千“響水寨＇石柱就是昂然崛起的龍頭，所以有＂蟠龍山”之稱，其脈相極旺為使其長存才在前山修寶塔鎮住。寶塔至今矗立山頭。更離奇的是，頭戴斗笠的老翁會指著東北面的五座山頭告訴你，那就是有名的“五座金峰 ” 。\n

9/12 劉秀當年從蜀中順巴山之脈一路策馬奔來，行至此處，闖進了山，掉了鞍子，你看，東邊就是 “ 馬鞍山 ” ，劉秀苦嘆之際，便將書籍、柺杖等5樣貼身愛物掩埋青山。石柱觀還有一個這樣的傳說：傳說在石柱頂端的廟裡住著一個和尚，廟內有一個石碗，碗內冒出米來，和尚靠石碗生活了大半輩子。有一天一個人告訴和尚說把碗拿錘子鑿開裡面的寶物就會冒出來。\n

10/12 和尚聽信了這個人，結果石碗也不冒出稻米了，和尚也餓死了，石柱也不長高了。石柱觀是座四層亭閣的磚木建築，粉牆丹柱，飛憤翹角，依山勢而建，隨地形上升，臨仙風，鑄道骨，巍然吃立，直指雲天，古樸典雅，雄偉壯觀。時間積澱成灰暗，歲月刻化出蝕痕，雖然閱盡塵世雲煙，但仍不減當年風華。你很難找到個適當的角度和位覽，使其全貌盡收眼底，佈局和結構也很難目瞭然，唯覺百尺危樓，飄塵出世。\n

11/12 白雲依靜渚，芳草閉閒門，兩側禪堂中間，通向大殿的廊道依然是石階，青石芳菲的石階，與山路連成體的石階…這地方建議自駕前往。

12/12 也可以看到這個蟠龍山一側絕壁陡崖，基本沒有植被覆蓋，另一個確實茂密成林難以看到石頭。

2019-09-14