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彝族婚俗分佈於川滇黔桂廣大彝區，涼山作為全國最大的聚居區，保留最為完整。而美姑作為涼山的腹心地區，婚俗禮制完備、古樸，美姑縣位於四川涼山州東北部，大涼山主峰黃茅埂西麓，是涼山彝族自治州的腹心地帶。被譽為“彝族文化聖地”。
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說媒取婚。彝族男子到了一定年齡，則請媒人“服嘎”說媒，媒人根據等級、生辰、命宮、禁忌等了解兩家是否可以開親，如果命宮相合，且雙方願意開親，則擇日到女方殺小豬取膽、脾等進行占卜。如果不吉，則該婚姻即行中止。說媒合婚，則媒人往返於雙方之間商議聘金。議定之後，男方擇日打酒並攜一對同窩孵出的雞等前往女家請婚。
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過禮是青年男女雙方，結婚前給女方送彩禮的一個儀式，男方家擇好結婚日子後，由媒人帶男方和其朋友，在婚期前數月按照約定，帶著必要的彩禮送到女方家。同時協商婚期以及婚事有關事宜。作為女婿的男青年，還必須送岳父和岳母各一套衣服面料，（俗稱“離娘布”）。次日女方家將男方送來的酒肉，設晏請親朋和村裡德高望眾的長者。
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繡花鞋：彝族姑娘在自己的婚禮當中，肯定都有自己的一身禮服——鑲邊衣、雞冠帽和繡花鞋。彝族姑娘很喜歡穿鑲邊衣，這是一種右衽寬長的上衣，衣服的衣袖和胸襟都繡有金、紅、紫、綠等色花紋圖案，衣領鑲細銀泡，這種服裝也是彝族姑娘的一種護身符。當彝族姑娘出嫁的時候，孃家的姐妹和夥伴們都要給姑娘繡一雙漂亮的勾尖繡花鞋，讓姑娘穿著到婆家去。據說，這種勾尖繡花鞋能使姑娘一路平安，生活美滿幸福。
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繡花鞋：彝族姑娘在自己的婚禮當中，肯定都有自己的一身禮服——鑲邊衣、雞冠帽和繡花鞋。彝族姑娘很喜歡穿鑲邊衣，這是一種右衽寬長的上衣，衣服的衣袖和胸襟都繡有金、紅、紫、綠等色花紋圖案，衣領鑲細銀泡，這種服裝也是彝族姑娘的一種護身符。當彝族姑娘出嫁的時候，孃家的姐妹和夥伴們都要給姑娘繡一雙漂亮的勾尖繡花鞋，讓姑娘穿著到婆家去。據說，這種勾尖繡花鞋能使姑娘一路平安，生活美滿幸福。
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繡花鞋：彝族姑娘在自己的婚禮當中，肯定都有自己的一身禮服——鑲邊衣、雞冠帽和繡花鞋。彝族姑娘很喜歡穿鑲邊衣，這是一種右衽寬長的上衣，衣服的衣袖和胸襟都繡有金、紅、紫、綠等色花紋圖案，衣領鑲細銀泡，這種服裝也是彝族姑娘的一種護身符。當彝族姑娘出嫁的時候，孃家的姐妹和夥伴們都要給姑娘繡一雙漂亮的勾尖繡花鞋，讓姑娘穿著到婆家去。據說，這種勾尖繡花鞋能使姑娘一路平安，生活美滿幸福。
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迎親路上。
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男方家娶親的隊伍來到女方家門前時，要接受女方的兄弟姊妹和同輩青年男女的潑水，以示歡迎和慶賀。彝家人認為：潑了水，姑娘到丈夫家後就不會到很遠的地方背水，即使天旱也有吃有喝。接親者至，女方的姑娘們早已在房前屋後“線木”必經的沿途儲水設防以待，當“線木”們進入了伏擊圈時，姑娘們個個精神抖擻、笑逐顏開地手持竹槍、瓢盆、木碗從四面八方衝出將水潑向“線木”，旁觀者在旁助威吶喊，可謂水花四濺，你追我趕，十分熱鬧
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娶親的隊伍進了女方家門後，在供桌上點上香，磕完頭，接著就開始展示帶來的禮物，如衣服、鞋子、包頭、錢幣等。女方也展示姑娘的嫁妝，如櫥櫃、箱子、衣物、凳子、被褥、彩電、縫紉機等。展示完畢後，女方家招待娶親的人喝水：先喝茶，後喝糖水，稱為“先苦後甜”。接著擺好香案，請女方的舅輩來說一些吉利的話，然後打開紅盒，給新郎披上兩匹紅綵帶。一切完畢之後，女方家盛宴招待娶親的人、親朋好友以及本村本寨的鄉親。
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動身之前女方的舅輩帶著新郎去女方家祖宗牌位前拜別。
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新娘則由哥哥或弟弟從樓上背到堂屋門外與新郎一同上路，媒人在後招呼所有女方家的客人去送親。
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彝家山寨，山高路遠，新娘必須在太陽落山前揹回男家。
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彝家山寨，山高路遠，新娘必須在太陽落山前揹回男家。
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彝家山寨，山高路遠，新娘必須在太陽落山前揹回男家。
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彝家山寨，山高路遠，新娘必須在太陽落山前揹回男家。
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新娘即將到達,女方送親者將派出二三個小夥子,提前到男家報喜,意為新娘隨後就到，叫男方可以準備好婚禮，男家則給前來報喜的人以酒肉招待。
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迎親隊伍快到新郎家門外。
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迎親隊伍快到新郎家門外。
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迎親隊伍快到新郎家門外。
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迎親隊伍快到新郎家門外，要舉行“退車馬”儀式，即在門外放一張桌子，桌上放裝滿糧食的鬥，並插上三柱清香，等新郎新娘一到，由懂得“退車馬”儀式的長者點燃香，念“退車馬”的吉祥語，讓新郎、新娘坐在大門前的凳子上，樂師們奏起熱烈的“迎親調”，親朋好友燃放爆竹，點起火把，，以示驅趕迎親隊伍在途中帶回的不吉祥物，新娘和新郎方可進家門入洞房。
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新娘在手持兩枝火把的少女陪同下，走進大門並一直走到洞房中床上坐下。這時，一中年婦女主持，讓新郎新娘喝交杯盞。然後新郎走出洞房，來自女方家的女賓則陪著新娘留在房中。按照彝族習俗，洞房之夜，新娘如果不反抗搏鬥，將被人嘲笑：這是不會反抗的女人！據說，他們日後生下的孩子，祖先將不予承認，死後還進不了陰間呢！因此，待宴客散去，洞房裡的一對新人，還有一番打鬧搏鬥。
