明朝的詔獄有多恐怖,有沒有人扛過來?

10 個回答
西堤君
2019-08-15

明代詔獄是非常的恐怖,但也有人真能扛過來,只是下了詔獄,死的比出來的多得多。

明代詔獄是非常的恐怖,但也有人真能扛過來,只是下了詔獄,死的比出來的多得多。

關於詔獄的酷刑。

最有名的,有立枷,是大太監劉瑾發明的:

“其重枷頭號者至三百斤,為期至二月,已無一全。而最毒者為立枷,不旬日必絕。偶有稍延者,命放低三數寸,則頃刻殞矣。凡枷未滿期而死,則守者掊土掩之,俟期滿以請,始奏聞領埋,若值炎暑,則所存僅空骸耳,故談者謂重於大辟雲。”

其次是彈琵琶:

“五毒備嘗,肢體不全。其最酷者曰琵琶,每上百骨盡脫,汗下如水,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”

此外有刷洗,有秤竿,有抽啊腸,有剝啊皮,還有黥刺、剕、劓、閹割、挑膝蓋、錫蛇遊種種名目的非刑。

而且犯人進了詔獄,有一條規矩,先按照程序,受一遍標準的酷刑,在此期間,犯人都沒有機會解釋案情。

每升堂,一拶敲一百,穿梭一夾,敲五十板子,打四十棍,慘酷備至,而抗辨之語悉不得宣。

面對如此名目繁多的酷刑,看見就頭皮發麻,如果經歷一遍,又有多少人能撐下來呢?

甚至有明朝進過詔獄的官員說,他寧肯在刑部大牢呆一百天,也不願意在詔獄呆上十天,可見詔獄恐怖如斯,刑部大牢與之相比,簡直就像天堂。

當然,也有人能在詔獄扛上幾年不死。比如明初大才子解縉。

明代詔獄是非常的恐怖,但也有人真能扛過來,只是下了詔獄,死的比出來的多得多。

關於詔獄的酷刑。

最有名的,有立枷,是大太監劉瑾發明的:

“其重枷頭號者至三百斤,為期至二月,已無一全。而最毒者為立枷,不旬日必絕。偶有稍延者,命放低三數寸,則頃刻殞矣。凡枷未滿期而死,則守者掊土掩之,俟期滿以請,始奏聞領埋,若值炎暑,則所存僅空骸耳,故談者謂重於大辟雲。”

其次是彈琵琶:

“五毒備嘗,肢體不全。其最酷者曰琵琶,每上百骨盡脫,汗下如水,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”

此外有刷洗,有秤竿,有抽啊腸,有剝啊皮,還有黥刺、剕、劓、閹割、挑膝蓋、錫蛇遊種種名目的非刑。

而且犯人進了詔獄,有一條規矩,先按照程序,受一遍標準的酷刑,在此期間,犯人都沒有機會解釋案情。

每升堂,一拶敲一百,穿梭一夾,敲五十板子,打四十棍,慘酷備至,而抗辨之語悉不得宣。

面對如此名目繁多的酷刑,看見就頭皮發麻,如果經歷一遍,又有多少人能撐下來呢?

甚至有明朝進過詔獄的官員說,他寧肯在刑部大牢呆一百天,也不願意在詔獄呆上十天,可見詔獄恐怖如斯,刑部大牢與之相比,簡直就像天堂。

當然,也有人能在詔獄扛上幾年不死。比如明初大才子解縉。

朝初年大才子解縉,在詔獄扛了五年之久,扛過了詔獄的種種酷刑。

解縉是明朝初年的大才子,朱元璋時期,他就進入宮廷,給明太祖朱元璋當侍讀一類的近臣,朱元璋說他同解縉等近臣,恩如父子一般。

後來解縉因為言辭放浪,被朱元璋貶謫,建文帝繼位以後,又重用解縉。靖難之役的時候,解縉跟一幫小文臣聚在一起,表示要自殺殉節,結果四五個人裡面,只有一個人自殺了,解縉沒自殺,還投降了永樂大帝。

永樂大帝朱棣當上皇帝以後,很欣賞解縉的才華,還把他提拔進內閣,成為近臣,解縉能進去,可見明成祖對他的寵信。然而,解縉進了內閣並不是什麼好事,首先他捲入了內閣亂鬥,被人鬥了一番,接著又捲入了奪嫡的鬥爭。

歷史上流傳過這麼一件事,說明成祖更喜歡漢王朱高煦,而不喜歡太子朱高熾,有立朱高煦的意思,就問解縉他的意見,解縉當時說“好聖孫”,這指的是太子的兒子朱瞻基。成祖皇帝特別喜歡這個孫子,於是決定立朱高熾為太子了,因為將來畢竟要把皇位傳給好聖孫。

這件事得罪了漢王朱高煦,朱高煦就找各種理由整解縉。

明代詔獄是非常的恐怖,但也有人真能扛過來,只是下了詔獄,死的比出來的多得多。

關於詔獄的酷刑。

最有名的,有立枷,是大太監劉瑾發明的:

“其重枷頭號者至三百斤,為期至二月,已無一全。而最毒者為立枷,不旬日必絕。偶有稍延者,命放低三數寸,則頃刻殞矣。凡枷未滿期而死,則守者掊土掩之,俟期滿以請,始奏聞領埋,若值炎暑,則所存僅空骸耳,故談者謂重於大辟雲。”

其次是彈琵琶:

“五毒備嘗,肢體不全。其最酷者曰琵琶,每上百骨盡脫,汗下如水,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”

此外有刷洗,有秤竿,有抽啊腸,有剝啊皮,還有黥刺、剕、劓、閹割、挑膝蓋、錫蛇遊種種名目的非刑。

而且犯人進了詔獄,有一條規矩,先按照程序,受一遍標準的酷刑,在此期間,犯人都沒有機會解釋案情。

每升堂,一拶敲一百,穿梭一夾,敲五十板子,打四十棍,慘酷備至,而抗辨之語悉不得宣。

面對如此名目繁多的酷刑,看見就頭皮發麻,如果經歷一遍,又有多少人能撐下來呢?

甚至有明朝進過詔獄的官員說,他寧肯在刑部大牢呆一百天,也不願意在詔獄呆上十天,可見詔獄恐怖如斯,刑部大牢與之相比,簡直就像天堂。

當然,也有人能在詔獄扛上幾年不死。比如明初大才子解縉。

朝初年大才子解縉,在詔獄扛了五年之久,扛過了詔獄的種種酷刑。

解縉是明朝初年的大才子,朱元璋時期,他就進入宮廷,給明太祖朱元璋當侍讀一類的近臣,朱元璋說他同解縉等近臣,恩如父子一般。

後來解縉因為言辭放浪,被朱元璋貶謫,建文帝繼位以後,又重用解縉。靖難之役的時候,解縉跟一幫小文臣聚在一起,表示要自殺殉節,結果四五個人裡面,只有一個人自殺了,解縉沒自殺,還投降了永樂大帝。

永樂大帝朱棣當上皇帝以後,很欣賞解縉的才華,還把他提拔進內閣,成為近臣,解縉能進去,可見明成祖對他的寵信。然而,解縉進了內閣並不是什麼好事,首先他捲入了內閣亂鬥,被人鬥了一番,接著又捲入了奪嫡的鬥爭。

歷史上流傳過這麼一件事,說明成祖更喜歡漢王朱高煦,而不喜歡太子朱高熾,有立朱高煦的意思,就問解縉他的意見,解縉當時說“好聖孫”,這指的是太子的兒子朱瞻基。成祖皇帝特別喜歡這個孫子,於是決定立朱高熾為太子了,因為將來畢竟要把皇位傳給好聖孫。

這件事得罪了漢王朱高煦,朱高煦就找各種理由整解縉。

成祖雖然沒有立漢王為太子,但是他太喜歡這個漢王了,便不斷超越一般藩王的規格,給漢王加官進爵,賞賜物品,甚至使漢王的特權超過了太子。

解縉就上書說成祖這麼做,這麼寵愛漢王,讓漢王勢力坐大,恐怕會開啟奪嫡爭權的爭端。對國家是不祥之兆。成祖一聽發怒,說解縉這是離間骨肉,沒有人臣之禮。後來找了藉口,把解縉貶為廣西布政使參議。

永樂八年,成祖北征,留太子監國,正在外任職的的解縉回京,因為成祖不在,就去見了太子,漢王就抓住這個機會攻擊解縉。漢王攻擊解縉私自覲見太子,沒有人臣之禮,報到了成祖那裡,成祖聽了大怒,把解縉下到了詔獄。

漢王整解縉,不光整他一個人,還連帶整了一堆人,說白了,都是支持太子的人。這其中包括大理丞湯宗,宗人府經歷高得抃,中允李貫,贊善王汝玉,編修硃紘,檢討蔣驥、潘畿、蕭引高並及至剛。

這些人進了詔獄,還有好果子吃嗎?當然是各種酷刑,各種嚴刑拷打,史稱“拷掠備至”,也就是各種各樣的酷刑,都用上了。

結果,除了解縉,其他人都沒扛住,死在了詔獄。至於解縉,又不知道經過了多少酷刑的折磨,竟然能挺過來,也是個奇蹟。

解縉被下詔獄是永樂八年,一直到永樂十三年,解縉還在詔獄垂死掙扎。一直挺了五年之久。

明代詔獄是非常的恐怖,但也有人真能扛過來,只是下了詔獄,死的比出來的多得多。

關於詔獄的酷刑。

最有名的,有立枷,是大太監劉瑾發明的:

“其重枷頭號者至三百斤,為期至二月,已無一全。而最毒者為立枷,不旬日必絕。偶有稍延者,命放低三數寸,則頃刻殞矣。凡枷未滿期而死,則守者掊土掩之,俟期滿以請,始奏聞領埋,若值炎暑,則所存僅空骸耳,故談者謂重於大辟雲。”

其次是彈琵琶:

“五毒備嘗,肢體不全。其最酷者曰琵琶,每上百骨盡脫,汗下如水,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”

此外有刷洗,有秤竿,有抽啊腸,有剝啊皮,還有黥刺、剕、劓、閹割、挑膝蓋、錫蛇遊種種名目的非刑。

而且犯人進了詔獄,有一條規矩,先按照程序,受一遍標準的酷刑,在此期間,犯人都沒有機會解釋案情。

每升堂,一拶敲一百,穿梭一夾,敲五十板子,打四十棍,慘酷備至,而抗辨之語悉不得宣。

面對如此名目繁多的酷刑,看見就頭皮發麻,如果經歷一遍,又有多少人能撐下來呢?

甚至有明朝進過詔獄的官員說,他寧肯在刑部大牢呆一百天,也不願意在詔獄呆上十天,可見詔獄恐怖如斯,刑部大牢與之相比,簡直就像天堂。

當然,也有人能在詔獄扛上幾年不死。比如明初大才子解縉。

朝初年大才子解縉,在詔獄扛了五年之久,扛過了詔獄的種種酷刑。

解縉是明朝初年的大才子,朱元璋時期,他就進入宮廷,給明太祖朱元璋當侍讀一類的近臣,朱元璋說他同解縉等近臣,恩如父子一般。

後來解縉因為言辭放浪,被朱元璋貶謫,建文帝繼位以後,又重用解縉。靖難之役的時候,解縉跟一幫小文臣聚在一起,表示要自殺殉節,結果四五個人裡面,只有一個人自殺了,解縉沒自殺,還投降了永樂大帝。

永樂大帝朱棣當上皇帝以後,很欣賞解縉的才華,還把他提拔進內閣,成為近臣,解縉能進去,可見明成祖對他的寵信。然而,解縉進了內閣並不是什麼好事,首先他捲入了內閣亂鬥,被人鬥了一番,接著又捲入了奪嫡的鬥爭。

歷史上流傳過這麼一件事,說明成祖更喜歡漢王朱高煦,而不喜歡太子朱高熾,有立朱高煦的意思,就問解縉他的意見,解縉當時說“好聖孫”,這指的是太子的兒子朱瞻基。成祖皇帝特別喜歡這個孫子,於是決定立朱高熾為太子了,因為將來畢竟要把皇位傳給好聖孫。

這件事得罪了漢王朱高煦,朱高煦就找各種理由整解縉。

成祖雖然沒有立漢王為太子,但是他太喜歡這個漢王了,便不斷超越一般藩王的規格,給漢王加官進爵,賞賜物品,甚至使漢王的特權超過了太子。

解縉就上書說成祖這麼做,這麼寵愛漢王,讓漢王勢力坐大,恐怕會開啟奪嫡爭權的爭端。對國家是不祥之兆。成祖一聽發怒,說解縉這是離間骨肉,沒有人臣之禮。後來找了藉口,把解縉貶為廣西布政使參議。

永樂八年,成祖北征,留太子監國,正在外任職的的解縉回京,因為成祖不在,就去見了太子,漢王就抓住這個機會攻擊解縉。漢王攻擊解縉私自覲見太子,沒有人臣之禮,報到了成祖那裡,成祖聽了大怒,把解縉下到了詔獄。

漢王整解縉,不光整他一個人,還連帶整了一堆人,說白了,都是支持太子的人。這其中包括大理丞湯宗,宗人府經歷高得抃,中允李貫,贊善王汝玉,編修硃紘,檢討蔣驥、潘畿、蕭引高並及至剛。

這些人進了詔獄,還有好果子吃嗎?當然是各種酷刑,各種嚴刑拷打,史稱“拷掠備至”,也就是各種各樣的酷刑,都用上了。

結果,除了解縉,其他人都沒扛住,死在了詔獄。至於解縉,又不知道經過了多少酷刑的折磨,竟然能挺過來,也是個奇蹟。

解縉被下詔獄是永樂八年,一直到永樂十三年,解縉還在詔獄垂死掙扎。一直挺了五年之久。

然而,雖然解縉挺過了詔獄的酷刑,可惜的是,他沒扛過永樂大帝一句話

永樂十三年冬季的一天,錦衣衛指揮使紀綱按照規定,上詔獄裡囚犯的名單給成祖,成祖在名冊裡看到了解縉的名字,就問紀綱,這個解縉還活著呢?

紀綱一聽,皇帝這是要解縉的命?但是也沒明確說,總之,還是把解縉弄死比較妥當。

於是,紀綱就把解縉灌醉,埋到了積雪裡,當天晚上,解縉就凍死了,當時解縉47歲。

說解縉是條硬漢子吧,靖難之役的時候,他跟人約好自殺殉節,最後慫了,說解縉是軟蛋吧,他在詔獄裡扛了五年之久,最後還是被人故意害死的,而不是被酷刑折磨死的,的確是個硬漢子。

我是炮泡
2019-05-08

詔獄是錦衣衛審問犯人的地方,大多是一些犯官。既然是審問,當然少不了刑法,大家都知道錦衣衛是個什麼德行,有罪無罪 ,詔與不詔,都要先過一下堂。

詔獄是錦衣衛審問犯人的地方,大多是一些犯官。既然是審問,當然少不了刑法,大家都知道錦衣衛是個什麼德行,有罪無罪 ,詔與不詔,都要先過一下堂。

詔獄的刑法極其殘酷,刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等 ,說說很著名的刑罰“活剝皮”,就是把人埋在土裡,只露頭,然後把頭上割開個口子,往裡面灌水銀,因為水銀很重,就會往下墜,人痛苦又會掙扎,但被埋住了只能上下小幅度活動,最後,人就從皮裡慢慢跑出來了 ,但人還活著 皮在土裡,會無比痛苦的掙扎半個時辰才會死去,想想都害怕,每個進去的人,哪怕你在硬氣也會變成繞指柔。如果有人扛過去,那他一定沒經歷過這些刑法。

詔獄是錦衣衛審問犯人的地方,大多是一些犯官。既然是審問,當然少不了刑法,大家都知道錦衣衛是個什麼德行,有罪無罪 ,詔與不詔,都要先過一下堂。

詔獄的刑法極其殘酷,刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等 ,說說很著名的刑罰“活剝皮”,就是把人埋在土裡,只露頭,然後把頭上割開個口子,往裡面灌水銀,因為水銀很重,就會往下墜,人痛苦又會掙扎,但被埋住了只能上下小幅度活動,最後,人就從皮裡慢慢跑出來了 ,但人還活著 皮在土裡,會無比痛苦的掙扎半個時辰才會死去,想想都害怕,每個進去的人,哪怕你在硬氣也會變成繞指柔。如果有人扛過去,那他一定沒經歷過這些刑法。

黑白青蛙
2019-06-02

大明詔獄七日遊。

公元3019年六月一日,時空旅遊局正式成立,撲朔迷離的古代社會如一位千姿百媚的少女,緩緩的揭開層層衣襟,向世人展露絕妙的風姿。

時間塵埃掩蓋下的歷史像風華絕代的美人被揭去了最後一層遮羞布,世界沸騰了。萬千旅遊愛好者如同瘋狂的野獸怒吼著衝向時空旅遊局的大門。因為今天將要在全人類中間抽取一位幸運者,體驗一把為期七天的免費時空之旅。

上午十點三十分。

中了,中了,中了……,首屆時空旅遊活動的幸運兒誕生了,這位彷彿是幸運女神丈夫一般的男人是大中國國籍的王大麻子先生……現在他將要踏入時空之門,哦,快看呀,這位大麻子先生將時空指針調向了大明王朝,我的天,麻子先生將地點選在了大明北鎮撫司詔獄,哦,天吶,但願大麻子先生有一個愉快的時空之旅,看呀,大明王朝的大門打開了……

我是誰,我在哪?王大麻子好像做了一個長長的夢,夢裡的世界是如此的不真實,一切如同天方夜譚一般,天上有飛行的汽車,水底有滑行的大船,到處是高高的房子,男男女女穿行在鬧哄哄的街上……

正在麻子迷茫之際,一把陰惻惻的聲音響起,嘿嘿,王大麻子,天堂無路,地獄無門。進了我們鎮撫司詔獄的大門管教你求生不得,求死不能。你可要好好活下去,別死的太快,哥幾個好好伺候伺候你,可別急著招供啊,哥幾個半年沒開張了,饞的很……

說吧,你是如何殺死兵部夏大人的,同夥是誰,是不是楊大學士指使的?說!楊大學士是不是和蜀王暗中勾結意欲謀反?

王大麻子嗚呼一聲,一陣劇烈的頭痛,瞬間想起了前塵往事,張嘴一句國罵,你麻麻的,喝酒真誤事,我告非呀,怎麼到監獄裡旅遊來了?

這個不靠譜的旅遊局,沒看出來我喝酒了嗎,也不知道攔著點,我本來想上妓院的……@%#?!

我的陳圓圓,我的秦淮八豔,我的美人呀……

哼,王大麻子勸你不要裝瘋賣傻,爺們有的是手段,來,先讓爺們給你剪剪指甲,把你十個手指的指甲拔了吧,太長了,再給你洗洗澡,用滾燙滾燙的開水澆在身子上,再用鋼刷子一層一層給你刮下來,直到漏出骨頭,再給你潤潤嗓子,爺們祕製的變態變態級辣水灌進你的嗓子,省的你說話顛三倒四……

啊,不要啊,一股濃烈的尿騷味隨著空氣蔓延開來

兩個獄卒獰笑著走向大麻子

啊,一聲大叫,犯人王大麻子一動不動了,原來連日折磨,這幅身體早已瀕死,這才讓遊客王大麻子有機可趁附身其上,不料一陣劇烈的心理活動,又氣又怕進而死掉了。

這時,時空旅遊局前的人們還沒有散掉,距離剛才王大麻子中獎才過去30分鐘。

時空旅遊局裡大明王朝的大門突然閃爍紅燈,一行大字在大屏幕亮起。

遊客王大麻子在異時空被嚇死,旅程結束,歡迎下次光臨。

王大麻子氣急敗壞的從時空之門走出,大聲喊到,抗議,我要投訴,我要投訴……


大明詔獄七日遊。

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啊,不要啊,一股濃烈的尿騷味隨著空氣蔓延開來

兩個獄卒獰笑著走向大麻子

啊,一聲大叫,犯人王大麻子一動不動了,原來連日折磨,這幅身體早已瀕死,這才讓遊客王大麻子有機可趁附身其上,不料一陣劇烈的心理活動,又氣又怕進而死掉了。

這時,時空旅遊局前的人們還沒有散掉,距離剛才王大麻子中獎才過去30分鐘。

時空旅遊局裡大明王朝的大門突然閃爍紅燈,一行大字在大屏幕亮起。

遊客王大麻子在異時空被嚇死,旅程結束,歡迎下次光臨。

王大麻子氣急敗壞的從時空之門走出,大聲喊到,抗議,我要投訴,我要投訴……




几苇渡当年
2019-06-13

“不要動,我看不清了。”昏暗的昭獄中響起一個沉悶的聲音。

忽明忽暗的燈光映在兩張蒼白的臉上,一人提著一盞燈站在一旁,手裡的燈不停地晃動著。一人癱坐在冰涼潮溼的地上,手裡正拿著一塊殘破的碗片,正在做著些什麼。

仔細一看,那坐在地上的人分明在用碗片的鈍角一下一下颳著腿上的骨肉。腿上腐爛的肉已經被刮的差不多了,骨頭露了出來,他開始截去附在骨頭上的筋膜。

一旁掌燈的看守剋制不住想要逃開,他見過太多次的酷刑,聽過無數次的哀嚎,他已經多久沒有趕到如此的恐懼了?可是眼前這個平靜到一聲不吭的人,卻把他拉回到那個初入昭獄的恐懼的日子。

明嘉靖三十二年,楊繼盛戒齋三日以《請誅賊臣疏》死諫嚴嵩,力數嚴嵩“五奸十大罪”。

不死不休!

嚴嵩文中有以召問二王(裕王朱載垕、景王朱載圳)的話,向嘉靖進讒。嘉靖大怒,將楊繼盛廷仗一百、下昭獄。

雖然在陸炳的授意下,詔獄的看守沒有難為楊繼盛,沒有“用心打”,即使這樣,一百廷仗也足夠脫層皮了。

廷仗前,一個同僚送了他一壺蛇膽酒,楊繼盛拒絕了,他說我楊繼盛有膽,不需要這個。

被廷仗打的只剩下半條命的楊繼盛,又被扔到了潮溼陰暗的昭獄。

就在這裡,他做出了驚天地泣鬼神卻只有一人見證的壯舉。

他藉著昏暗的燭光,用一塊不鋒利的殘破碗片,磨去的不只是一層層的腐肉,還有奸臣強加在他身上的誣陷和惡行;露出的不只是錚錚的鐵骨,還有在他身上永遠也無法用言語表達的赤膽忠心。

他不怕死,因為他選擇的是,不死不休!

策神历史
2019-08-10

小時候看紅色經典《紅巖》印象最深的就是革命英雄們在渣滓洞白公館,受到非人的虐待而不忘初心。

書讀至此,無不為革命英雄們大無畏的革命精神而感嘆,為敵人慘無人道滅絕人性的虐待手段憤恨不已。然而,渣滓洞白公館的手段比起明朝大名鼎鼎的錦衣衛詔獄而言,還是略遜一籌。

小時候看紅色經典《紅巖》印象最深的就是革命英雄們在渣滓洞白公館,受到非人的虐待而不忘初心。

書讀至此,無不為革命英雄們大無畏的革命精神而感嘆,為敵人慘無人道滅絕人性的虐待手段憤恨不已。然而,渣滓洞白公館的手段比起明朝大名鼎鼎的錦衣衛詔獄而言,還是略遜一籌。


先來介紹一下詔獄中的主角--錦衣衛

中國歷史上的明朝是一個很有特點的王朝,不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國門,君王死社稷,充分顯示了我中華民族的骨氣,骨鯁!但是這個王朝還有一個特色就是特務統治,錦衣衛就是特務機關傑出的代表。

影視劇中的錦衣衛身著飛魚服,腰佩繡春刀,武功蓋世,非常帥氣,他們的一套行頭,帥的簡直可以和納粹德國的蓋世太保那套臭名卓著的服裝相提並論。

小時候看紅色經典《紅巖》印象最深的就是革命英雄們在渣滓洞白公館,受到非人的虐待而不忘初心。

書讀至此,無不為革命英雄們大無畏的革命精神而感嘆,為敵人慘無人道滅絕人性的虐待手段憤恨不已。然而,渣滓洞白公館的手段比起明朝大名鼎鼎的錦衣衛詔獄而言,還是略遜一籌。


先來介紹一下詔獄中的主角--錦衣衛

中國歷史上的明朝是一個很有特點的王朝,不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國門,君王死社稷,充分顯示了我中華民族的骨氣,骨鯁!但是這個王朝還有一個特色就是特務統治,錦衣衛就是特務機關傑出的代表。

影視劇中的錦衣衛身著飛魚服,腰佩繡春刀,武功蓋世,非常帥氣,他們的一套行頭,帥的簡直可以和納粹德國的蓋世太保那套臭名卓著的服裝相提並論。

然而,再華麗的衣袍也掩蓋不了黑暗的本質,錦衣衛,作為一個特務機構,他們可以不經過三法司的審判,隨意逮捕民眾甚至官員,不僅如此還可以將犯人關入詔獄!

錦衣衛是一個讓明朝老百姓不敢直視的名詞,而錦衣衛詔獄則是一個聞之能止小兒夜啼的專有名詞。“血腥,殘忍,暗無天日”就是對詔獄最貼切的評價。

詔獄到底有多可怕,談詔色變!

一提到錦衣衛詔獄,我們就會想像到各種各樣充滿想象力的酷刑,其實,錦衣衛詔獄最為可怕之處,還不在於此,而在於極為惡劣,充滿反人性特點的環境。

對於一些鐵骨錚錚的硬漢而言,身體上的折磨能夠咬咬牙,挺得過去,而心靈上的折磨卻難以忍受,錦衣衛詔獄的設計者很顯然精於此道。

小時候看紅色經典《紅巖》印象最深的就是革命英雄們在渣滓洞白公館,受到非人的虐待而不忘初心。

書讀至此,無不為革命英雄們大無畏的革命精神而感嘆,為敵人慘無人道滅絕人性的虐待手段憤恨不已。然而,渣滓洞白公館的手段比起明朝大名鼎鼎的錦衣衛詔獄而言,還是略遜一籌。


先來介紹一下詔獄中的主角--錦衣衛

中國歷史上的明朝是一個很有特點的王朝,不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國門,君王死社稷,充分顯示了我中華民族的骨氣,骨鯁!但是這個王朝還有一個特色就是特務統治,錦衣衛就是特務機關傑出的代表。

影視劇中的錦衣衛身著飛魚服,腰佩繡春刀,武功蓋世,非常帥氣,他們的一套行頭,帥的簡直可以和納粹德國的蓋世太保那套臭名卓著的服裝相提並論。

然而,再華麗的衣袍也掩蓋不了黑暗的本質,錦衣衛,作為一個特務機構,他們可以不經過三法司的審判,隨意逮捕民眾甚至官員,不僅如此還可以將犯人關入詔獄!

錦衣衛是一個讓明朝老百姓不敢直視的名詞,而錦衣衛詔獄則是一個聞之能止小兒夜啼的專有名詞。“血腥,殘忍,暗無天日”就是對詔獄最貼切的評價。

詔獄到底有多可怕,談詔色變!

一提到錦衣衛詔獄,我們就會想像到各種各樣充滿想象力的酷刑,其實,錦衣衛詔獄最為可怕之處,還不在於此,而在於極為惡劣,充滿反人性特點的環境。

對於一些鐵骨錚錚的硬漢而言,身體上的折磨能夠咬咬牙,挺得過去,而心靈上的折磨卻難以忍受,錦衣衛詔獄的設計者很顯然精於此道。

他在設計詔獄的時候突出了精神折磨這一功能。詔獄作為一種經過特殊設計的監獄,它的位置處於半地下室狀態,四面沒有窗戶,陰冷潮溼,與世隔絕,所能看到的只有極為微弱的燭光,沒有人搭理你,偶然有一隻小強或者小老鼠和你做伴。

犯人關在裡面,將會受到十萬點的精神攻擊!

人是群居動物,一個人生活可能一天兩天還能夠承受,但是時間一長相信沒有人能夠忍受,有不少人為了不再受這樣的折磨,甚至願意接受不錦衣衛的誣陷,試圖早死早超生!

不僅如此,在聽覺上還要受到折磨,因為這裡的隔音效果不太好,你經常能夠聽到錦衣衛動用各種酷刑折磨犯人時,犯人發出來的撕心裂肺的慘叫聲,衝擊著你的耳朵,摧毀著你的精神與毅力。

小時候看紅色經典《紅巖》印象最深的就是革命英雄們在渣滓洞白公館,受到非人的虐待而不忘初心。

書讀至此,無不為革命英雄們大無畏的革命精神而感嘆,為敵人慘無人道滅絕人性的虐待手段憤恨不已。然而,渣滓洞白公館的手段比起明朝大名鼎鼎的錦衣衛詔獄而言,還是略遜一籌。


先來介紹一下詔獄中的主角--錦衣衛

中國歷史上的明朝是一個很有特點的王朝,不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國門,君王死社稷,充分顯示了我中華民族的骨氣,骨鯁!但是這個王朝還有一個特色就是特務統治,錦衣衛就是特務機關傑出的代表。

影視劇中的錦衣衛身著飛魚服,腰佩繡春刀,武功蓋世,非常帥氣,他們的一套行頭,帥的簡直可以和納粹德國的蓋世太保那套臭名卓著的服裝相提並論。

然而,再華麗的衣袍也掩蓋不了黑暗的本質,錦衣衛,作為一個特務機構,他們可以不經過三法司的審判,隨意逮捕民眾甚至官員,不僅如此還可以將犯人關入詔獄!

錦衣衛是一個讓明朝老百姓不敢直視的名詞,而錦衣衛詔獄則是一個聞之能止小兒夜啼的專有名詞。“血腥,殘忍,暗無天日”就是對詔獄最貼切的評價。

詔獄到底有多可怕,談詔色變!

一提到錦衣衛詔獄,我們就會想像到各種各樣充滿想象力的酷刑,其實,錦衣衛詔獄最為可怕之處,還不在於此,而在於極為惡劣,充滿反人性特點的環境。

對於一些鐵骨錚錚的硬漢而言,身體上的折磨能夠咬咬牙,挺得過去,而心靈上的折磨卻難以忍受,錦衣衛詔獄的設計者很顯然精於此道。

他在設計詔獄的時候突出了精神折磨這一功能。詔獄作為一種經過特殊設計的監獄,它的位置處於半地下室狀態,四面沒有窗戶,陰冷潮溼,與世隔絕,所能看到的只有極為微弱的燭光,沒有人搭理你,偶然有一隻小強或者小老鼠和你做伴。

犯人關在裡面,將會受到十萬點的精神攻擊!

人是群居動物,一個人生活可能一天兩天還能夠承受,但是時間一長相信沒有人能夠忍受,有不少人為了不再受這樣的折磨,甚至願意接受不錦衣衛的誣陷,試圖早死早超生!

不僅如此,在聽覺上還要受到折磨,因為這裡的隔音效果不太好,你經常能夠聽到錦衣衛動用各種酷刑折磨犯人時,犯人發出來的撕心裂肺的慘叫聲,衝擊著你的耳朵,摧毀著你的精神與毅力。
在暗無天日的環境下,在慘絕人寰的慘叫聲中,許多面對酷刑,不曾吭過一聲的硬漢崩潰了!

其次,當然是各種各樣的酷刑。在錦衣衛的詔獄中,有一共18種刑具,上夾棍,剝舌,琵琶,刺心,等等不一而足。這些酷刑,在結合錦衣衛詔獄的精神攻擊屬性,可以說無往而不利,木頭進來變成木屑出去,鐵人進來變成鐵渣出去,幾乎無人能擋。

那麼如此殘暴的錦衣衛,這麼下來就沒有人管嗎?

真的沒有,錦衣衛直接對皇帝負責,他們屬於獨立的司法系統,完全不用對國家的三法司負責,國家法律在錦衣衛面前,壓根就是不存在的!

小時候看紅色經典《紅巖》印象最深的就是革命英雄們在渣滓洞白公館,受到非人的虐待而不忘初心。

書讀至此,無不為革命英雄們大無畏的革命精神而感嘆,為敵人慘無人道滅絕人性的虐待手段憤恨不已。然而,渣滓洞白公館的手段比起明朝大名鼎鼎的錦衣衛詔獄而言,還是略遜一籌。


先來介紹一下詔獄中的主角--錦衣衛

中國歷史上的明朝是一個很有特點的王朝,不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國門,君王死社稷,充分顯示了我中華民族的骨氣,骨鯁!但是這個王朝還有一個特色就是特務統治,錦衣衛就是特務機關傑出的代表。

影視劇中的錦衣衛身著飛魚服,腰佩繡春刀,武功蓋世,非常帥氣,他們的一套行頭,帥的簡直可以和納粹德國的蓋世太保那套臭名卓著的服裝相提並論。

然而,再華麗的衣袍也掩蓋不了黑暗的本質,錦衣衛,作為一個特務機構,他們可以不經過三法司的審判,隨意逮捕民眾甚至官員,不僅如此還可以將犯人關入詔獄!

錦衣衛是一個讓明朝老百姓不敢直視的名詞,而錦衣衛詔獄則是一個聞之能止小兒夜啼的專有名詞。“血腥,殘忍,暗無天日”就是對詔獄最貼切的評價。

詔獄到底有多可怕,談詔色變!

一提到錦衣衛詔獄,我們就會想像到各種各樣充滿想象力的酷刑,其實,錦衣衛詔獄最為可怕之處,還不在於此,而在於極為惡劣,充滿反人性特點的環境。

對於一些鐵骨錚錚的硬漢而言,身體上的折磨能夠咬咬牙,挺得過去,而心靈上的折磨卻難以忍受,錦衣衛詔獄的設計者很顯然精於此道。

他在設計詔獄的時候突出了精神折磨這一功能。詔獄作為一種經過特殊設計的監獄,它的位置處於半地下室狀態,四面沒有窗戶,陰冷潮溼,與世隔絕,所能看到的只有極為微弱的燭光,沒有人搭理你,偶然有一隻小強或者小老鼠和你做伴。

犯人關在裡面,將會受到十萬點的精神攻擊!

人是群居動物,一個人生活可能一天兩天還能夠承受,但是時間一長相信沒有人能夠忍受,有不少人為了不再受這樣的折磨,甚至願意接受不錦衣衛的誣陷,試圖早死早超生!

不僅如此,在聽覺上還要受到折磨,因為這裡的隔音效果不太好,你經常能夠聽到錦衣衛動用各種酷刑折磨犯人時,犯人發出來的撕心裂肺的慘叫聲,衝擊著你的耳朵,摧毀著你的精神與毅力。
在暗無天日的環境下,在慘絕人寰的慘叫聲中,許多面對酷刑,不曾吭過一聲的硬漢崩潰了!

其次,當然是各種各樣的酷刑。在錦衣衛的詔獄中,有一共18種刑具,上夾棍,剝舌,琵琶,刺心,等等不一而足。這些酷刑,在結合錦衣衛詔獄的精神攻擊屬性,可以說無往而不利,木頭進來變成木屑出去,鐵人進來變成鐵渣出去,幾乎無人能擋。

那麼如此殘暴的錦衣衛,這麼下來就沒有人管嗎?

真的沒有,錦衣衛直接對皇帝負責,他們屬於獨立的司法系統,完全不用對國家的三法司負責,國家法律在錦衣衛面前,壓根就是不存在的!

對於犯人來說,進入錦衣衛詔獄,可以說,幾乎就是十死無生,當然也有例外,海瑞海忠介公就是這樣一個成功人士,他的人生就是一個傳奇,他敢罵皇帝,罵了皇帝還沒被處死,他敢進錦衣衛詔獄,進了詔獄,居然也沒死,海瑞真是錦鯉本鯉。

  

香茗史馆
2019-04-24

在《繡春刀2修羅戰場》中有一幕,身為錦衣衛的殷澄為了不去詔獄,寧願自刎而死,由此可見詔獄之恐怖。胡惟庸案之後,朱元璋廢除丞相制度,為了進一步加強皇權,逐設立錦衣衛,而其最初的職能便是守衛值宿、偵察逮捕和典詔獄三項,詔獄中有十八套刑具,而很少有人能夠扛過五種,可以說一入詔獄、九死一生,那麼有沒有人能夠扛過來呢?事實上還是有的。

在《繡春刀2修羅戰場》中有一幕,身為錦衣衛的殷澄為了不去詔獄,寧願自刎而死,由此可見詔獄之恐怖。胡惟庸案之後,朱元璋廢除丞相制度,為了進一步加強皇權,逐設立錦衣衛,而其最初的職能便是守衛值宿、偵察逮捕和典詔獄三項,詔獄中有十八套刑具,而很少有人能夠扛過五種,可以說一入詔獄、九死一生,那麼有沒有人能夠扛過來呢?事實上還是有的。

△《繡春刀2》中殷澄寧死也不去詔獄

詔獄有多恐怖,為何讓人談之色變

明朝時期的詔獄,其實不是唯一的,經皇帝同意後,錦衣衛、東廠、西廠、內行廠其實都相繼設立過,不過我們一般提到詔獄,指的都是由錦衣衛控制的錦衣衛詔獄。錦衣衛詔獄的恐怖是多面的,不僅環境糟糕、刑具眾多,更可怕的是他們的濫用刑罰。

在《繡春刀2修羅戰場》中有一幕,身為錦衣衛的殷澄為了不去詔獄,寧願自刎而死,由此可見詔獄之恐怖。胡惟庸案之後,朱元璋廢除丞相制度,為了進一步加強皇權,逐設立錦衣衛,而其最初的職能便是守衛值宿、偵察逮捕和典詔獄三項,詔獄中有十八套刑具,而很少有人能夠扛過五種,可以說一入詔獄、九死一生,那麼有沒有人能夠扛過來呢?事實上還是有的。

△《繡春刀2》中殷澄寧死也不去詔獄

詔獄有多恐怖,為何讓人談之色變

明朝時期的詔獄,其實不是唯一的,經皇帝同意後,錦衣衛、東廠、西廠、內行廠其實都相繼設立過,不過我們一般提到詔獄,指的都是由錦衣衛控制的錦衣衛詔獄。錦衣衛詔獄的恐怖是多面的,不僅環境糟糕、刑具眾多,更可怕的是他們的濫用刑罰。

首先,詔獄環境極度惡劣。史載獄中“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”。和一般建在地面上的鑑於不同,詔獄是一種半地下室的監獄,詔獄四面也不設窗戶,不僅陰暗潮溼,且隔絕了一切聲音和光線,能看到的僅是微弱的燭光,而聽能到的就只有用刑時的慘叫聲。而由於終日不見陽光,詔獄的空氣質量也極差。待在這種環境中,完全就是一種從心理到生理上的全面折磨。

在《繡春刀2修羅戰場》中有一幕,身為錦衣衛的殷澄為了不去詔獄,寧願自刎而死,由此可見詔獄之恐怖。胡惟庸案之後,朱元璋廢除丞相制度,為了進一步加強皇權,逐設立錦衣衛,而其最初的職能便是守衛值宿、偵察逮捕和典詔獄三項,詔獄中有十八套刑具,而很少有人能夠扛過五種,可以說一入詔獄、九死一生,那麼有沒有人能夠扛過來呢?事實上還是有的。

△《繡春刀2》中殷澄寧死也不去詔獄

詔獄有多恐怖,為何讓人談之色變

明朝時期的詔獄,其實不是唯一的,經皇帝同意後,錦衣衛、東廠、西廠、內行廠其實都相繼設立過,不過我們一般提到詔獄,指的都是由錦衣衛控制的錦衣衛詔獄。錦衣衛詔獄的恐怖是多面的,不僅環境糟糕、刑具眾多,更可怕的是他們的濫用刑罰。

首先,詔獄環境極度惡劣。史載獄中“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”。和一般建在地面上的鑑於不同,詔獄是一種半地下室的監獄,詔獄四面也不設窗戶,不僅陰暗潮溼,且隔絕了一切聲音和光線,能看到的僅是微弱的燭光,而聽能到的就只有用刑時的慘叫聲。而由於終日不見陽光,詔獄的空氣質量也極差。待在這種環境中,完全就是一種從心理到生理上的全面折磨。

其次,刑具極度恐怖。按照記載,詔獄中主要用到的刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等十八種,而除了這些之外,詔獄中的錦衣衛還經常發明一些其他的懲罰方式,例如梳洗、灌鼻、釘指等等,其中“械、鐐、棍、拶、夾棍”被稱為全刑,很少有人能夠全部挺過去。根據明朝《刑法志》記載,“其最酷者曰琵琶,每上,百骨盡脫,汗如雨下,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”。因此,每次用刑下來,囚犯哀聲震壁,血肉潰爛,求生不得、求死不能,慘毒難言。

在《繡春刀2修羅戰場》中有一幕,身為錦衣衛的殷澄為了不去詔獄,寧願自刎而死,由此可見詔獄之恐怖。胡惟庸案之後,朱元璋廢除丞相制度,為了進一步加強皇權,逐設立錦衣衛,而其最初的職能便是守衛值宿、偵察逮捕和典詔獄三項,詔獄中有十八套刑具,而很少有人能夠扛過五種,可以說一入詔獄、九死一生,那麼有沒有人能夠扛過來呢?事實上還是有的。

△《繡春刀2》中殷澄寧死也不去詔獄

詔獄有多恐怖,為何讓人談之色變

明朝時期的詔獄,其實不是唯一的,經皇帝同意後,錦衣衛、東廠、西廠、內行廠其實都相繼設立過,不過我們一般提到詔獄,指的都是由錦衣衛控制的錦衣衛詔獄。錦衣衛詔獄的恐怖是多面的,不僅環境糟糕、刑具眾多,更可怕的是他們的濫用刑罰。

首先,詔獄環境極度惡劣。史載獄中“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”。和一般建在地面上的鑑於不同,詔獄是一種半地下室的監獄,詔獄四面也不設窗戶,不僅陰暗潮溼,且隔絕了一切聲音和光線,能看到的僅是微弱的燭光,而聽能到的就只有用刑時的慘叫聲。而由於終日不見陽光,詔獄的空氣質量也極差。待在這種環境中,完全就是一種從心理到生理上的全面折磨。

其次,刑具極度恐怖。按照記載,詔獄中主要用到的刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等十八種,而除了這些之外,詔獄中的錦衣衛還經常發明一些其他的懲罰方式,例如梳洗、灌鼻、釘指等等,其中“械、鐐、棍、拶、夾棍”被稱為全刑,很少有人能夠全部挺過去。根據明朝《刑法志》記載,“其最酷者曰琵琶,每上,百骨盡脫,汗如雨下,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”。因此,每次用刑下來,囚犯哀聲震壁,血肉潰爛,求生不得、求死不能,慘毒難言。

最後,詔獄用刑不受約束。錦衣衛詔獄直接由北鎮撫司管理(洪武年間為南鎮撫司),他們可以直接拷掠刑訊,取旨行事,刑部、大理寺、都察院等三法司根本無權過問。最初,詔獄只有審訊之權,審理完成後還要送交三法司定罪,但在成化十四年(1478年),錦衣衛詔獄審理完犯人之後,直接提交皇帝,三法司連定罪之權也沒了。錦衣衛這種獨立於司法體系外的存在,為他們濫用刑罰提供了可能,以至於嘉靖時期的刑科都給事中劉濟抱怨道,“國家置三法司,專理刑獄,或主質成,或主平反。權臣不得以恩怨為出入,天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄,而法司幾成虛設。”

在《繡春刀2修羅戰場》中有一幕,身為錦衣衛的殷澄為了不去詔獄,寧願自刎而死,由此可見詔獄之恐怖。胡惟庸案之後,朱元璋廢除丞相制度,為了進一步加強皇權,逐設立錦衣衛,而其最初的職能便是守衛值宿、偵察逮捕和典詔獄三項,詔獄中有十八套刑具,而很少有人能夠扛過五種,可以說一入詔獄、九死一生,那麼有沒有人能夠扛過來呢?事實上還是有的。

△《繡春刀2》中殷澄寧死也不去詔獄

詔獄有多恐怖,為何讓人談之色變

明朝時期的詔獄,其實不是唯一的,經皇帝同意後,錦衣衛、東廠、西廠、內行廠其實都相繼設立過,不過我們一般提到詔獄,指的都是由錦衣衛控制的錦衣衛詔獄。錦衣衛詔獄的恐怖是多面的,不僅環境糟糕、刑具眾多,更可怕的是他們的濫用刑罰。

首先,詔獄環境極度惡劣。史載獄中“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”。和一般建在地面上的鑑於不同,詔獄是一種半地下室的監獄,詔獄四面也不設窗戶,不僅陰暗潮溼,且隔絕了一切聲音和光線,能看到的僅是微弱的燭光,而聽能到的就只有用刑時的慘叫聲。而由於終日不見陽光,詔獄的空氣質量也極差。待在這種環境中,完全就是一種從心理到生理上的全面折磨。

其次,刑具極度恐怖。按照記載,詔獄中主要用到的刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等十八種,而除了這些之外,詔獄中的錦衣衛還經常發明一些其他的懲罰方式,例如梳洗、灌鼻、釘指等等,其中“械、鐐、棍、拶、夾棍”被稱為全刑,很少有人能夠全部挺過去。根據明朝《刑法志》記載,“其最酷者曰琵琶,每上,百骨盡脫,汗如雨下,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”。因此,每次用刑下來,囚犯哀聲震壁,血肉潰爛,求生不得、求死不能,慘毒難言。

最後,詔獄用刑不受約束。錦衣衛詔獄直接由北鎮撫司管理(洪武年間為南鎮撫司),他們可以直接拷掠刑訊,取旨行事,刑部、大理寺、都察院等三法司根本無權過問。最初,詔獄只有審訊之權,審理完成後還要送交三法司定罪,但在成化十四年(1478年),錦衣衛詔獄審理完犯人之後,直接提交皇帝,三法司連定罪之權也沒了。錦衣衛這種獨立於司法體系外的存在,為他們濫用刑罰提供了可能,以至於嘉靖時期的刑科都給事中劉濟抱怨道,“國家置三法司,專理刑獄,或主質成,或主平反。權臣不得以恩怨為出入,天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄,而法司幾成虛設。”

正是由於詔獄如此恐怖,當時的人一入詔獄便魂飛魄散,而一旦能從詔獄中轉送法司,竟然覺得不啻於天堂之樂。

有沒有人能夠扛過刑罰,從詔獄中活著出來

雖然詔獄如此恐怖,入之便是“九死一生”,令人談之色變。不過,雖然有人能夠將在錦衣衛的刑具中活下來,但能夠走出詔獄的卻少之又少,而且就算能夠走出來,也已經是半死不活。

在《繡春刀2修羅戰場》中有一幕,身為錦衣衛的殷澄為了不去詔獄,寧願自刎而死,由此可見詔獄之恐怖。胡惟庸案之後,朱元璋廢除丞相制度,為了進一步加強皇權,逐設立錦衣衛,而其最初的職能便是守衛值宿、偵察逮捕和典詔獄三項,詔獄中有十八套刑具,而很少有人能夠扛過五種,可以說一入詔獄、九死一生,那麼有沒有人能夠扛過來呢?事實上還是有的。

△《繡春刀2》中殷澄寧死也不去詔獄

詔獄有多恐怖,為何讓人談之色變

明朝時期的詔獄,其實不是唯一的,經皇帝同意後,錦衣衛、東廠、西廠、內行廠其實都相繼設立過,不過我們一般提到詔獄,指的都是由錦衣衛控制的錦衣衛詔獄。錦衣衛詔獄的恐怖是多面的,不僅環境糟糕、刑具眾多,更可怕的是他們的濫用刑罰。

首先,詔獄環境極度惡劣。史載獄中“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”。和一般建在地面上的鑑於不同,詔獄是一種半地下室的監獄,詔獄四面也不設窗戶,不僅陰暗潮溼,且隔絕了一切聲音和光線,能看到的僅是微弱的燭光,而聽能到的就只有用刑時的慘叫聲。而由於終日不見陽光,詔獄的空氣質量也極差。待在這種環境中,完全就是一種從心理到生理上的全面折磨。

其次,刑具極度恐怖。按照記載,詔獄中主要用到的刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等十八種,而除了這些之外,詔獄中的錦衣衛還經常發明一些其他的懲罰方式,例如梳洗、灌鼻、釘指等等,其中“械、鐐、棍、拶、夾棍”被稱為全刑,很少有人能夠全部挺過去。根據明朝《刑法志》記載,“其最酷者曰琵琶,每上,百骨盡脫,汗如雨下,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”。因此,每次用刑下來,囚犯哀聲震壁,血肉潰爛,求生不得、求死不能,慘毒難言。

最後,詔獄用刑不受約束。錦衣衛詔獄直接由北鎮撫司管理(洪武年間為南鎮撫司),他們可以直接拷掠刑訊,取旨行事,刑部、大理寺、都察院等三法司根本無權過問。最初,詔獄只有審訊之權,審理完成後還要送交三法司定罪,但在成化十四年(1478年),錦衣衛詔獄審理完犯人之後,直接提交皇帝,三法司連定罪之權也沒了。錦衣衛這種獨立於司法體系外的存在,為他們濫用刑罰提供了可能,以至於嘉靖時期的刑科都給事中劉濟抱怨道,“國家置三法司,專理刑獄,或主質成,或主平反。權臣不得以恩怨為出入,天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄,而法司幾成虛設。”

正是由於詔獄如此恐怖,當時的人一入詔獄便魂飛魄散,而一旦能從詔獄中轉送法司,竟然覺得不啻於天堂之樂。

有沒有人能夠扛過刑罰,從詔獄中活著出來

雖然詔獄如此恐怖,入之便是“九死一生”,令人談之色變。不過,雖然有人能夠將在錦衣衛的刑具中活下來,但能夠走出詔獄的卻少之又少,而且就算能夠走出來,也已經是半死不活。

△楊漣扛過了刑具,但並沒能活著走出

楊漣、左光斗等人雖然扛過用刑,但並未活著走出。楊漣因彈劾魏忠賢而被罷官,後魏忠賢又指使北鎮撫司指揮許顯純捏造供狀,誣陷楊漣、左光斗收受賄賂,兩人逐被押入錦衣衛詔獄。根據記載,許顯純將錦衣衛的諸多酷刑逐一用於兩人,持續一月有餘。左光斗直接被折磨致死,而楊漣則被折磨的遍體鱗傷、氣息奄奄,導致後來提審楊漣時,楊漣已經被折磨的無法坐、立,只能躺在地上受審。即使這樣,楊漣仍不屈服,在獄中寫下《絕筆》,但兩人最終還是沒能走出詔獄,被許顯純處死於獄中。

在《繡春刀2修羅戰場》中有一幕,身為錦衣衛的殷澄為了不去詔獄,寧願自刎而死,由此可見詔獄之恐怖。胡惟庸案之後,朱元璋廢除丞相制度,為了進一步加強皇權,逐設立錦衣衛,而其最初的職能便是守衛值宿、偵察逮捕和典詔獄三項,詔獄中有十八套刑具,而很少有人能夠扛過五種,可以說一入詔獄、九死一生,那麼有沒有人能夠扛過來呢?事實上還是有的。

△《繡春刀2》中殷澄寧死也不去詔獄

詔獄有多恐怖,為何讓人談之色變

明朝時期的詔獄,其實不是唯一的,經皇帝同意後,錦衣衛、東廠、西廠、內行廠其實都相繼設立過,不過我們一般提到詔獄,指的都是由錦衣衛控制的錦衣衛詔獄。錦衣衛詔獄的恐怖是多面的,不僅環境糟糕、刑具眾多,更可怕的是他們的濫用刑罰。

首先,詔獄環境極度惡劣。史載獄中“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”。和一般建在地面上的鑑於不同,詔獄是一種半地下室的監獄,詔獄四面也不設窗戶,不僅陰暗潮溼,且隔絕了一切聲音和光線,能看到的僅是微弱的燭光,而聽能到的就只有用刑時的慘叫聲。而由於終日不見陽光,詔獄的空氣質量也極差。待在這種環境中,完全就是一種從心理到生理上的全面折磨。

其次,刑具極度恐怖。按照記載,詔獄中主要用到的刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等十八種,而除了這些之外,詔獄中的錦衣衛還經常發明一些其他的懲罰方式,例如梳洗、灌鼻、釘指等等,其中“械、鐐、棍、拶、夾棍”被稱為全刑,很少有人能夠全部挺過去。根據明朝《刑法志》記載,“其最酷者曰琵琶,每上,百骨盡脫,汗如雨下,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”。因此,每次用刑下來,囚犯哀聲震壁,血肉潰爛,求生不得、求死不能,慘毒難言。

最後,詔獄用刑不受約束。錦衣衛詔獄直接由北鎮撫司管理(洪武年間為南鎮撫司),他們可以直接拷掠刑訊,取旨行事,刑部、大理寺、都察院等三法司根本無權過問。最初,詔獄只有審訊之權,審理完成後還要送交三法司定罪,但在成化十四年(1478年),錦衣衛詔獄審理完犯人之後,直接提交皇帝,三法司連定罪之權也沒了。錦衣衛這種獨立於司法體系外的存在,為他們濫用刑罰提供了可能,以至於嘉靖時期的刑科都給事中劉濟抱怨道,“國家置三法司,專理刑獄,或主質成,或主平反。權臣不得以恩怨為出入,天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄,而法司幾成虛設。”

正是由於詔獄如此恐怖,當時的人一入詔獄便魂飛魄散,而一旦能從詔獄中轉送法司,竟然覺得不啻於天堂之樂。

有沒有人能夠扛過刑罰,從詔獄中活著出來

雖然詔獄如此恐怖,入之便是“九死一生”,令人談之色變。不過,雖然有人能夠將在錦衣衛的刑具中活下來,但能夠走出詔獄的卻少之又少,而且就算能夠走出來,也已經是半死不活。

△楊漣扛過了刑具,但並沒能活著走出

楊漣、左光斗等人雖然扛過用刑,但並未活著走出。楊漣因彈劾魏忠賢而被罷官,後魏忠賢又指使北鎮撫司指揮許顯純捏造供狀,誣陷楊漣、左光斗收受賄賂,兩人逐被押入錦衣衛詔獄。根據記載,許顯純將錦衣衛的諸多酷刑逐一用於兩人,持續一月有餘。左光斗直接被折磨致死,而楊漣則被折磨的遍體鱗傷、氣息奄奄,導致後來提審楊漣時,楊漣已經被折磨的無法坐、立,只能躺在地上受審。即使這樣,楊漣仍不屈服,在獄中寫下《絕筆》,但兩人最終還是沒能走出詔獄,被許顯純處死於獄中。

△錢若賡走出詔獄時僅比死人多了一口氣

錢若賡被投入詔獄長達三十七年,走出詔獄已經形同死人。萬曆年間,臨江知府錢若賡因得罪權貴,被明神宗朱翊鈞投入詔獄長達三十七年之久,直到明熹宗朱由校繼位之後,才將其釋放。其子錢敬忠曾上書稱,“臣父三十七年之中……氣血盡衰……膿血淋漓,四肢臃腫,瘡毒滿身,更患腳瘤,步立俱廢。耳既無聞,目既無見,手不能運,足不能行,喉中尚稍有氣,謂之未死,實與死一間耳”。

在《繡春刀2修羅戰場》中有一幕,身為錦衣衛的殷澄為了不去詔獄,寧願自刎而死,由此可見詔獄之恐怖。胡惟庸案之後,朱元璋廢除丞相制度,為了進一步加強皇權,逐設立錦衣衛,而其最初的職能便是守衛值宿、偵察逮捕和典詔獄三項,詔獄中有十八套刑具,而很少有人能夠扛過五種,可以說一入詔獄、九死一生,那麼有沒有人能夠扛過來呢?事實上還是有的。

△《繡春刀2》中殷澄寧死也不去詔獄

詔獄有多恐怖,為何讓人談之色變

明朝時期的詔獄,其實不是唯一的,經皇帝同意後,錦衣衛、東廠、西廠、內行廠其實都相繼設立過,不過我們一般提到詔獄,指的都是由錦衣衛控制的錦衣衛詔獄。錦衣衛詔獄的恐怖是多面的,不僅環境糟糕、刑具眾多,更可怕的是他們的濫用刑罰。

首先,詔獄環境極度惡劣。史載獄中“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”。和一般建在地面上的鑑於不同,詔獄是一種半地下室的監獄,詔獄四面也不設窗戶,不僅陰暗潮溼,且隔絕了一切聲音和光線,能看到的僅是微弱的燭光,而聽能到的就只有用刑時的慘叫聲。而由於終日不見陽光,詔獄的空氣質量也極差。待在這種環境中,完全就是一種從心理到生理上的全面折磨。

其次,刑具極度恐怖。按照記載,詔獄中主要用到的刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等十八種,而除了這些之外,詔獄中的錦衣衛還經常發明一些其他的懲罰方式,例如梳洗、灌鼻、釘指等等,其中“械、鐐、棍、拶、夾棍”被稱為全刑,很少有人能夠全部挺過去。根據明朝《刑法志》記載,“其最酷者曰琵琶,每上,百骨盡脫,汗如雨下,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”。因此,每次用刑下來,囚犯哀聲震壁,血肉潰爛,求生不得、求死不能,慘毒難言。

最後,詔獄用刑不受約束。錦衣衛詔獄直接由北鎮撫司管理(洪武年間為南鎮撫司),他們可以直接拷掠刑訊,取旨行事,刑部、大理寺、都察院等三法司根本無權過問。最初,詔獄只有審訊之權,審理完成後還要送交三法司定罪,但在成化十四年(1478年),錦衣衛詔獄審理完犯人之後,直接提交皇帝,三法司連定罪之權也沒了。錦衣衛這種獨立於司法體系外的存在,為他們濫用刑罰提供了可能,以至於嘉靖時期的刑科都給事中劉濟抱怨道,“國家置三法司,專理刑獄,或主質成,或主平反。權臣不得以恩怨為出入,天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄,而法司幾成虛設。”

正是由於詔獄如此恐怖,當時的人一入詔獄便魂飛魄散,而一旦能從詔獄中轉送法司,竟然覺得不啻於天堂之樂。

有沒有人能夠扛過刑罰,從詔獄中活著出來

雖然詔獄如此恐怖,入之便是“九死一生”,令人談之色變。不過,雖然有人能夠將在錦衣衛的刑具中活下來,但能夠走出詔獄的卻少之又少,而且就算能夠走出來,也已經是半死不活。

△楊漣扛過了刑具,但並沒能活著走出

楊漣、左光斗等人雖然扛過用刑,但並未活著走出。楊漣因彈劾魏忠賢而被罷官,後魏忠賢又指使北鎮撫司指揮許顯純捏造供狀,誣陷楊漣、左光斗收受賄賂,兩人逐被押入錦衣衛詔獄。根據記載,許顯純將錦衣衛的諸多酷刑逐一用於兩人,持續一月有餘。左光斗直接被折磨致死,而楊漣則被折磨的遍體鱗傷、氣息奄奄,導致後來提審楊漣時,楊漣已經被折磨的無法坐、立,只能躺在地上受審。即使這樣,楊漣仍不屈服,在獄中寫下《絕筆》,但兩人最終還是沒能走出詔獄,被許顯純處死於獄中。

△錢若賡走出詔獄時僅比死人多了一口氣

錢若賡被投入詔獄長達三十七年,走出詔獄已經形同死人。萬曆年間,臨江知府錢若賡因得罪權貴,被明神宗朱翊鈞投入詔獄長達三十七年之久,直到明熹宗朱由校繼位之後,才將其釋放。其子錢敬忠曾上書稱,“臣父三十七年之中……氣血盡衰……膿血淋漓,四肢臃腫,瘡毒滿身,更患腳瘤,步立俱廢。耳既無聞,目既無見,手不能運,足不能行,喉中尚稍有氣,謂之未死,實與死一間耳”。

△海瑞便活著走出了詔獄

其實,詔獄可以看作是皇帝處置大臣的私人監獄,雖然也曾被權宦用於打擊政敵,但也並不是說進入詔獄就“十死無生”,一切還要看皇帝的態度,當然運氣也很重要。例如海瑞也曾被打入詔獄,但在明世宗駕崩之後,明穆宗朱載垕,海瑞便被大赦出獄。

葭明通半瓶历史
2019-08-09

沒有!

一個也沒有。

有名的“扛過去”的東林黨人楊漣,以性命扛過去的,也沒有活著走出詔獄,不算“扛過來”了。

沒有!

一個也沒有。

有名的“扛過去”的東林黨人楊漣,以性命扛過去的,也沒有活著走出詔獄,不算“扛過來”了。

再說了,魏忠賢要的就是讓楊漣死,楊漣死了,遂了魏忠賢的意!證明楊漣也是沒有扛過去呀!

說到詔獄的恐怖。

A 讓我們從“最輕微的恐怖”開始說起——還是請看楊漣曾經的遭遇——肉刑

沒有!

一個也沒有。

有名的“扛過去”的東林黨人楊漣,以性命扛過去的,也沒有活著走出詔獄,不算“扛過來”了。

再說了,魏忠賢要的就是讓楊漣死,楊漣死了,遂了魏忠賢的意!證明楊漣也是沒有扛過去呀!

說到詔獄的恐怖。

A 讓我們從“最輕微的恐怖”開始說起——還是請看楊漣曾經的遭遇——肉刑

  1. 日夜毒打,以致下頜脫落,牙齒掉光。
  2. 鋼刷刷肉,皮肉成絲,血肉模糊。
  3. 鐵錘捶胸,肋骨皆斷,然人不死。
  4. 布袋壓身,逼著睡覺,揹負整夜。

按說呢,任何一個人的肉身經歷過上面四種任何一種刑罰,疼也疼死,憋也憋死吧!嚇也嚇的死呀!對不對?

B 但是,大明的詔獄“更恐怖”的地方就在這裡——求死不得。

他有專業人才的,想讓犯人死,犯人在詔獄裡面喝口水也能噎死,不想讓犯人死,犯人肯定死不了。

  1. 幾十斤的大鐵錘砸斷受刑人的肋骨也傷不了受刑人心臟分毫。
  2. 日夜毒打,也打不壞受刑人的腦子,就怕受刑人傻了瘋了,感受不到痛苦了。
  3. 尖利鐵釘治成的鐵刷子怎麼撕割受刑人的皮膚,也傷不了受刑人的神經,斷不了受刑人的血管,就怕受刑人血盡而死。
  4. 沙袋再怎麼壓迫受刑人的呼吸,甚至可以讓受刑人大腦出現幻覺,如果需要讓受刑人第二天醒來,也完全可以讓受刑人第二天醒來,以為昨晚做了一個鬼壓人的夢。

恐怖吧,所謂的求死不得,求生不能,就是如此了吧!

最恐怖了吧!死也死不了,一了百了在詔獄也不可以。

咦,這才哪兒到那兒!

C “最恐怖”的在這裡——合法性傷害

所謂詔獄者,就是說奉詔拿你下獄,合法合理不違規。

楊漣當年入詔獄的“合法性表述”是:楊漣貪汙了兩萬兩銀子。

最高權力打算傷害你。最高權力之上沒有再高了,就是說,沒有力量可以制約傷害受刑人的詔獄了。

受刑人冤也罷,屈也罷,活該也罷,硬漢也罷,軟蛋也罷,活著出去了也罷,死在了詔獄也罷。

反正詔獄這個“獨立於司法之外"的監獄系統有合法合規的途徑給受刑人定罪的,並且還要經過正式的司法系統背書,辦個鐵案如山!

除非擁有最高權力的皇帝換人了,否則翻不了案的。

本文結束了嗎?還沒有!

D 還有細思極恐的——翻案了也不能怎樣詔獄,後來的皇帝也需要詔獄。

後來的皇帝只是根據他的需要也許平反某些詔獄,不是根據事實,也不是根據法律。


大明司法不是黑暗,不是枉法,大明司法是——沒有司法!

大清來了之後,愛新覺羅做主。

中國的知識分子們吃夠了虧,嚴防死守,大清之後再也沒有詔獄這種組織機構了。




坑爹史册
2019-06-06

作者:金滿樓

易中天曾說過這樣一句話:明朝是中國歷史上最黑暗最腐敗最無能的朝代。這句話,在明粉界引起了巨大的爭議。

當然,在大漢、大唐、大宋、大明、大清這五大朝中,明朝可能是最平庸、最沒有存在感的一朝,三個最字雖然都是醜謬之評,但明朝也是夠不著這個“最”的。

不過,就宦官專權下的特務統治而言,說明朝在這方面是最黑暗的,這倒是名副其實,不必謙讓。而其中的典型例證,就是所謂“詔獄”。



作者:金滿樓

易中天曾說過這樣一句話:明朝是中國歷史上最黑暗最腐敗最無能的朝代。這句話,在明粉界引起了巨大的爭議。

當然,在大漢、大唐、大宋、大明、大清這五大朝中,明朝可能是最平庸、最沒有存在感的一朝,三個最字雖然都是醜謬之評,但明朝也是夠不著這個“最”的。

不過,就宦官專權下的特務統治而言,說明朝在這方面是最黑暗的,這倒是名副其實,不必謙讓。而其中的典型例證,就是所謂“詔獄”。



所謂詔獄,簡單說就是憑皇帝旨意而興的大獄,所關之人,即皇帝欽點的欽犯。

從這個意義上說,詔獄並非明朝獨有,倒要說造惡的登峰造極,則明朝說第二,沒人敢說第一。如電影《繡春刀》中,錦衣衛殷澄寧可自刎也不去詔獄,可見其有多恐怖。

明朝詔獄名目繁多,有東廠、西廠、錦衣衛獄等,其中,由北鎮撫司管理的錦衣衛獄是最凶殘可怕的,因為他們直接取旨行事、拷掠刑訊,無無惡不作,無所不為。

錦衣衛獄的可怕,用四個字來形容就是“無法無天”, 因為這是完全是國家法律規章之外,正常的司法機構如刑部、大理寺、都察院三法司根本無權過問。



作者:金滿樓

易中天曾說過這樣一句話:明朝是中國歷史上最黑暗最腐敗最無能的朝代。這句話,在明粉界引起了巨大的爭議。

當然,在大漢、大唐、大宋、大明、大清這五大朝中,明朝可能是最平庸、最沒有存在感的一朝,三個最字雖然都是醜謬之評,但明朝也是夠不著這個“最”的。

不過,就宦官專權下的特務統治而言,說明朝在這方面是最黑暗的,這倒是名副其實,不必謙讓。而其中的典型例證,就是所謂“詔獄”。



所謂詔獄,簡單說就是憑皇帝旨意而興的大獄,所關之人,即皇帝欽點的欽犯。

從這個意義上說,詔獄並非明朝獨有,倒要說造惡的登峰造極,則明朝說第二,沒人敢說第一。如電影《繡春刀》中,錦衣衛殷澄寧可自刎也不去詔獄,可見其有多恐怖。

明朝詔獄名目繁多,有東廠、西廠、錦衣衛獄等,其中,由北鎮撫司管理的錦衣衛獄是最凶殘可怕的,因為他們直接取旨行事、拷掠刑訊,無無惡不作,無所不為。

錦衣衛獄的可怕,用四個字來形容就是“無法無天”, 因為這是完全是國家法律規章之外,正常的司法機構如刑部、大理寺、都察院三法司根本無權過問。



如嘉靖時刑科都給事中劉濟所說:“國家置三法司,專理刑獄,或主質成,或主平反。權臣不得以恩怨為出入,天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄,而法司幾成虛設。”

下面具體說說錦衣衛獄有多可怕。先說環境,據記載,其獄中“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”。當然,古代監獄一向是極殘酷黑暗的,這個可以從方苞的《獄中雜記》腦補一下。

至於錦衣衛獄,其黑暗程度更高,據記載說裡面形同地牢,根本不設窗戶,黑暗無光,牆壁極厚,彼此不聞聲息,只見生者入,不見生者出。

獄中的刑罰,也是殘酷而翻新,通常用的夾棍、拶指之類都是小兒科,其他如墮指、刺心等也屢見不鮮。

此等慘狀,正如明末官員瞿式耜說的,在魏忠賢凶焰正張之時,“凡屬凶網,即煩緹騎,一屬緹騎,即下鎮撫”,被抓之人聽說後,無不魂飛湯火,以“得送法司而不啻天堂之樂。”

之所以如此,主要是因為能從錦衣衛獄中活著出來的,幾乎就是九死一生。



作者:金滿樓

易中天曾說過這樣一句話:明朝是中國歷史上最黑暗最腐敗最無能的朝代。這句話,在明粉界引起了巨大的爭議。

當然,在大漢、大唐、大宋、大明、大清這五大朝中,明朝可能是最平庸、最沒有存在感的一朝,三個最字雖然都是醜謬之評,但明朝也是夠不著這個“最”的。

不過,就宦官專權下的特務統治而言,說明朝在這方面是最黑暗的,這倒是名副其實,不必謙讓。而其中的典型例證,就是所謂“詔獄”。



所謂詔獄,簡單說就是憑皇帝旨意而興的大獄,所關之人,即皇帝欽點的欽犯。

從這個意義上說,詔獄並非明朝獨有,倒要說造惡的登峰造極,則明朝說第二,沒人敢說第一。如電影《繡春刀》中,錦衣衛殷澄寧可自刎也不去詔獄,可見其有多恐怖。

明朝詔獄名目繁多,有東廠、西廠、錦衣衛獄等,其中,由北鎮撫司管理的錦衣衛獄是最凶殘可怕的,因為他們直接取旨行事、拷掠刑訊,無無惡不作,無所不為。

錦衣衛獄的可怕,用四個字來形容就是“無法無天”, 因為這是完全是國家法律規章之外,正常的司法機構如刑部、大理寺、都察院三法司根本無權過問。



如嘉靖時刑科都給事中劉濟所說:“國家置三法司,專理刑獄,或主質成,或主平反。權臣不得以恩怨為出入,天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄,而法司幾成虛設。”

下面具體說說錦衣衛獄有多可怕。先說環境,據記載,其獄中“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”。當然,古代監獄一向是極殘酷黑暗的,這個可以從方苞的《獄中雜記》腦補一下。

至於錦衣衛獄,其黑暗程度更高,據記載說裡面形同地牢,根本不設窗戶,黑暗無光,牆壁極厚,彼此不聞聲息,只見生者入,不見生者出。

獄中的刑罰,也是殘酷而翻新,通常用的夾棍、拶指之類都是小兒科,其他如墮指、刺心等也屢見不鮮。

此等慘狀,正如明末官員瞿式耜說的,在魏忠賢凶焰正張之時,“凡屬凶網,即煩緹騎,一屬緹騎,即下鎮撫”,被抓之人聽說後,無不魂飛湯火,以“得送法司而不啻天堂之樂。”

之所以如此,主要是因為能從錦衣衛獄中活著出來的,幾乎就是九死一生。



如最著名的左光斗、楊漣、魏大中、顧大章等東林六君子,即遭受五日一拷打的酷刑,六人無一倖免。

當然,也不至於無一人活著出來。據記載,萬曆時臨江知府錢若賡曾入詔獄達三十七年,其子錢敬忠泣血上奏,其中稱:

其父“氣血盡衰,膿血淋漓,四肢臃腫,瘡毒滿身,更患腳瘤,步立俱廢。耳既無聞,目既無見,手不能運,足不能行,喉中尚稍有氣,謂之未死,實與死一間耳!”

最終,總算他命大,被放出來後沒多久,死了。

Ps:錢若賡斷鵝的故事知道不?

羽评郡主
2019-06-12

提起錦衣衛,估計很多人都非常熟悉,廠衛是明朝特有的一種制度,錦衣衛就是這裡面的一部分,他們有著很大的權力,可以隨意抓捕官員,不過最令人恐懼的,還是他們的詔獄,這是錦衣衛特有的監獄。

為什麼它的名字和一般的監獄是不一樣的呢?這就和詔獄的性質有著一定的關係,這裡並非是關押一般犯人的地方,而是專門關押犯了大罪的官員,錦衣衛負責掌管這個監獄,被抓進來的人,很少有人能夠活著出去的。

提起錦衣衛,估計很多人都非常熟悉,廠衛是明朝特有的一種制度,錦衣衛就是這裡面的一部分,他們有著很大的權力,可以隨意抓捕官員,不過最令人恐懼的,還是他們的詔獄,這是錦衣衛特有的監獄。

為什麼它的名字和一般的監獄是不一樣的呢?這就和詔獄的性質有著一定的關係,這裡並非是關押一般犯人的地方,而是專門關押犯了大罪的官員,錦衣衛負責掌管這個監獄,被抓進來的人,很少有人能夠活著出去的。

這裡有著各種的刑具,被關進來的人,犯的罪過也是不小,必然要受到拷問,這些刑具就是專門對付犯人。

錦衣衛的刑具是非常狠的,他們採用各種嚴酷的手段來對付犯人,很多人都是受不了這種折磨,才最終死在了那裡。

為何詔獄會這麼恐怖呢?

其實主要的因素,還在於錦衣衛手裡的權力過大,從詔獄的名字就能看出來,只有皇帝才能使用詔這樣的字,前面有這樣的名字,就說明錦衣衛辦事都是奉皇命,連他們拷問官員,也是奉皇命行事,進了這裡無論他們做什麼,都會得到皇帝的許可。

提起錦衣衛,估計很多人都非常熟悉,廠衛是明朝特有的一種制度,錦衣衛就是這裡面的一部分,他們有著很大的權力,可以隨意抓捕官員,不過最令人恐懼的,還是他們的詔獄,這是錦衣衛特有的監獄。

為什麼它的名字和一般的監獄是不一樣的呢?這就和詔獄的性質有著一定的關係,這裡並非是關押一般犯人的地方,而是專門關押犯了大罪的官員,錦衣衛負責掌管這個監獄,被抓進來的人,很少有人能夠活著出去的。

這裡有著各種的刑具,被關進來的人,犯的罪過也是不小,必然要受到拷問,這些刑具就是專門對付犯人。

錦衣衛的刑具是非常狠的,他們採用各種嚴酷的手段來對付犯人,很多人都是受不了這種折磨,才最終死在了那裡。

為何詔獄會這麼恐怖呢?

其實主要的因素,還在於錦衣衛手裡的權力過大,從詔獄的名字就能看出來,只有皇帝才能使用詔這樣的字,前面有這樣的名字,就說明錦衣衛辦事都是奉皇命,連他們拷問官員,也是奉皇命行事,進了這裡無論他們做什麼,都會得到皇帝的許可。

本來錦衣衛就是皇帝為了要對付手下的官員,才創立的機構,在錦衣衛橫行的時代,其他的司法機構都沒有辦法和他們對抗,因此在詔獄中發生的事情,外部的司法機構也是無權過問的,可見他們的勢力有多大,等於是在原本的司法權外,他們擁有了特殊的執法權。

這些錦衣衛有這麼大的權力,自然做事就無所顧忌了,什麼狠辣的手段都敢做,什麼人都敢處理,畢竟他們有皇帝撐腰,誰都不敢拿他們怎麼樣。

在詔獄裡面有十八種刑罰,像剝皮這些刑罰已經算是很普通的,只要進了這裡,他們就有各種的方法讓你開口,不開口就會受到嚴刑拷問。

提起錦衣衛,估計很多人都非常熟悉,廠衛是明朝特有的一種制度,錦衣衛就是這裡面的一部分,他們有著很大的權力,可以隨意抓捕官員,不過最令人恐懼的,還是他們的詔獄,這是錦衣衛特有的監獄。

為什麼它的名字和一般的監獄是不一樣的呢?這就和詔獄的性質有著一定的關係,這裡並非是關押一般犯人的地方,而是專門關押犯了大罪的官員,錦衣衛負責掌管這個監獄,被抓進來的人,很少有人能夠活著出去的。

這裡有著各種的刑具,被關進來的人,犯的罪過也是不小,必然要受到拷問,這些刑具就是專門對付犯人。

錦衣衛的刑具是非常狠的,他們採用各種嚴酷的手段來對付犯人,很多人都是受不了這種折磨,才最終死在了那裡。

為何詔獄會這麼恐怖呢?

其實主要的因素,還在於錦衣衛手裡的權力過大,從詔獄的名字就能看出來,只有皇帝才能使用詔這樣的字,前面有這樣的名字,就說明錦衣衛辦事都是奉皇命,連他們拷問官員,也是奉皇命行事,進了這裡無論他們做什麼,都會得到皇帝的許可。

本來錦衣衛就是皇帝為了要對付手下的官員,才創立的機構,在錦衣衛橫行的時代,其他的司法機構都沒有辦法和他們對抗,因此在詔獄中發生的事情,外部的司法機構也是無權過問的,可見他們的勢力有多大,等於是在原本的司法權外,他們擁有了特殊的執法權。

這些錦衣衛有這麼大的權力,自然做事就無所顧忌了,什麼狠辣的手段都敢做,什麼人都敢處理,畢竟他們有皇帝撐腰,誰都不敢拿他們怎麼樣。

在詔獄裡面有十八種刑罰,像剝皮這些刑罰已經算是很普通的,只要進了這裡,他們就有各種的方法讓你開口,不開口就會受到嚴刑拷問。

有一種說法,就認為進到這裡,與其遭受嚴刑拷問,不如死了更加痛快,很多犯人遭受拷問後,反而覺得還是趕緊死了好。詔獄就代表著錦衣衛的權力,他們令明朝的所有官員都非常恐懼,在太祖朱元璋的時期,由於錦衣衛的手段太過狠辣,很多大臣都是死在了他們的手裡,這就引起眾怒,迫於壓力朱元璋才不得不廢掉錦衣衛。

可這麼好的制度,皇帝是不會隨便放棄的,在朱棣上臺後,就重新恢復了廠衛制度。並且他們還注意不斷增加著錦衣衛的權力,詔獄也重新開啟,這是有著特殊背景的,朱棣上臺之後,他面對的環境就很複雜,忠於建文帝的臣子在朝中有很多,這些人表面服從他,可心裡不見得就真的服從他。

提起錦衣衛,估計很多人都非常熟悉,廠衛是明朝特有的一種制度,錦衣衛就是這裡面的一部分,他們有著很大的權力,可以隨意抓捕官員,不過最令人恐懼的,還是他們的詔獄,這是錦衣衛特有的監獄。

為什麼它的名字和一般的監獄是不一樣的呢?這就和詔獄的性質有著一定的關係,這裡並非是關押一般犯人的地方,而是專門關押犯了大罪的官員,錦衣衛負責掌管這個監獄,被抓進來的人,很少有人能夠活著出去的。

這裡有著各種的刑具,被關進來的人,犯的罪過也是不小,必然要受到拷問,這些刑具就是專門對付犯人。

錦衣衛的刑具是非常狠的,他們採用各種嚴酷的手段來對付犯人,很多人都是受不了這種折磨,才最終死在了那裡。

為何詔獄會這麼恐怖呢?

其實主要的因素,還在於錦衣衛手裡的權力過大,從詔獄的名字就能看出來,只有皇帝才能使用詔這樣的字,前面有這樣的名字,就說明錦衣衛辦事都是奉皇命,連他們拷問官員,也是奉皇命行事,進了這裡無論他們做什麼,都會得到皇帝的許可。

本來錦衣衛就是皇帝為了要對付手下的官員,才創立的機構,在錦衣衛橫行的時代,其他的司法機構都沒有辦法和他們對抗,因此在詔獄中發生的事情,外部的司法機構也是無權過問的,可見他們的勢力有多大,等於是在原本的司法權外,他們擁有了特殊的執法權。

這些錦衣衛有這麼大的權力,自然做事就無所顧忌了,什麼狠辣的手段都敢做,什麼人都敢處理,畢竟他們有皇帝撐腰,誰都不敢拿他們怎麼樣。

在詔獄裡面有十八種刑罰,像剝皮這些刑罰已經算是很普通的,只要進了這裡,他們就有各種的方法讓你開口,不開口就會受到嚴刑拷問。

有一種說法,就認為進到這裡,與其遭受嚴刑拷問,不如死了更加痛快,很多犯人遭受拷問後,反而覺得還是趕緊死了好。詔獄就代表著錦衣衛的權力,他們令明朝的所有官員都非常恐懼,在太祖朱元璋的時期,由於錦衣衛的手段太過狠辣,很多大臣都是死在了他們的手裡,這就引起眾怒,迫於壓力朱元璋才不得不廢掉錦衣衛。

可這麼好的制度,皇帝是不會隨便放棄的,在朱棣上臺後,就重新恢復了廠衛制度。並且他們還注意不斷增加著錦衣衛的權力,詔獄也重新開啟,這是有著特殊背景的,朱棣上臺之後,他面對的環境就很複雜,忠於建文帝的臣子在朝中有很多,這些人表面服從他,可心裡不見得就真的服從他。

在他當皇帝之後,還出現過建文舊臣刺殺自己的事情,為了要打壓這些反對勢力,他必然會採取嚴打的方式,他利用錦衣衛來幫助自己打壓反對勢力。

越是嚴酷的手段,越能夠殺雞儆猴,讓那些反叛的人不敢輕舉妄動。錦衣衛這麼做也是符合皇帝的想法,他們對朱棣穩定朝政起到很大的作用。

那麼在詔獄中,是否有人能夠扛過來呢?

進入這裡身心受到的損傷都太大了,一般人很難抗過來,只有個別的人才能抗過來。

也有一些人運氣不錯,他們得到了皇帝的原諒,有皇帝為他們做保,自然就能活著從詔獄裡面出來。還有一點也很關鍵,錦衣衛這些人能夠一直保持著很大的權勢,主要是靠著皇帝的信任,因此他們必然是要看皇帝臉色行事的,要是皇帝不想殺犯人,進來之後也不會被錦衣衛拷問或者殺掉。

提起錦衣衛,估計很多人都非常熟悉,廠衛是明朝特有的一種制度,錦衣衛就是這裡面的一部分,他們有著很大的權力,可以隨意抓捕官員,不過最令人恐懼的,還是他們的詔獄,這是錦衣衛特有的監獄。

為什麼它的名字和一般的監獄是不一樣的呢?這就和詔獄的性質有著一定的關係,這裡並非是關押一般犯人的地方,而是專門關押犯了大罪的官員,錦衣衛負責掌管這個監獄,被抓進來的人,很少有人能夠活著出去的。

這裡有著各種的刑具,被關進來的人,犯的罪過也是不小,必然要受到拷問,這些刑具就是專門對付犯人。

錦衣衛的刑具是非常狠的,他們採用各種嚴酷的手段來對付犯人,很多人都是受不了這種折磨,才最終死在了那裡。

為何詔獄會這麼恐怖呢?

其實主要的因素,還在於錦衣衛手裡的權力過大,從詔獄的名字就能看出來,只有皇帝才能使用詔這樣的字,前面有這樣的名字,就說明錦衣衛辦事都是奉皇命,連他們拷問官員,也是奉皇命行事,進了這裡無論他們做什麼,都會得到皇帝的許可。

本來錦衣衛就是皇帝為了要對付手下的官員,才創立的機構,在錦衣衛橫行的時代,其他的司法機構都沒有辦法和他們對抗,因此在詔獄中發生的事情,外部的司法機構也是無權過問的,可見他們的勢力有多大,等於是在原本的司法權外,他們擁有了特殊的執法權。

這些錦衣衛有這麼大的權力,自然做事就無所顧忌了,什麼狠辣的手段都敢做,什麼人都敢處理,畢竟他們有皇帝撐腰,誰都不敢拿他們怎麼樣。

在詔獄裡面有十八種刑罰,像剝皮這些刑罰已經算是很普通的,只要進了這裡,他們就有各種的方法讓你開口,不開口就會受到嚴刑拷問。

有一種說法,就認為進到這裡,與其遭受嚴刑拷問,不如死了更加痛快,很多犯人遭受拷問後,反而覺得還是趕緊死了好。詔獄就代表著錦衣衛的權力,他們令明朝的所有官員都非常恐懼,在太祖朱元璋的時期,由於錦衣衛的手段太過狠辣,很多大臣都是死在了他們的手裡,這就引起眾怒,迫於壓力朱元璋才不得不廢掉錦衣衛。

可這麼好的制度,皇帝是不會隨便放棄的,在朱棣上臺後,就重新恢復了廠衛制度。並且他們還注意不斷增加著錦衣衛的權力,詔獄也重新開啟,這是有著特殊背景的,朱棣上臺之後,他面對的環境就很複雜,忠於建文帝的臣子在朝中有很多,這些人表面服從他,可心裡不見得就真的服從他。

在他當皇帝之後,還出現過建文舊臣刺殺自己的事情,為了要打壓這些反對勢力,他必然會採取嚴打的方式,他利用錦衣衛來幫助自己打壓反對勢力。

越是嚴酷的手段,越能夠殺雞儆猴,讓那些反叛的人不敢輕舉妄動。錦衣衛這麼做也是符合皇帝的想法,他們對朱棣穩定朝政起到很大的作用。

那麼在詔獄中,是否有人能夠扛過來呢?

進入這裡身心受到的損傷都太大了,一般人很難抗過來,只有個別的人才能抗過來。

也有一些人運氣不錯,他們得到了皇帝的原諒,有皇帝為他們做保,自然就能活著從詔獄裡面出來。還有一點也很關鍵,錦衣衛這些人能夠一直保持著很大的權勢,主要是靠著皇帝的信任,因此他們必然是要看皇帝臉色行事的,要是皇帝不想殺犯人,進來之後也不會被錦衣衛拷問或者殺掉。

只有那些皇帝不關心他們死活的,或者是惹到了當權人物,才會被錦衣衛給幹掉,這些刑具更多還是起到一個震懾的作用,畢竟瞭解詔獄的人,是不見得能抗到用刑的,基本上在他們被拷問之前,就已經把該說的都給說出來了。

【文/羽評郡主,歡迎關注】

叙史怪客
2019-04-24

“詔獄”最初出現在兩漢時期,很難講那個時期的“詔獄”就專門是一座監獄,因為那時候的“詔獄”主要是指兩千石以上的高官、郡守一級別的高官有罪,需皇帝下詔才能進監獄的案子。

而到了明代,朱元璋為了加強皇權,延續歷代設立詔獄的傳統,重新開設了詔獄,並由錦衣衛北鎮撫司負責詔獄的日常管理工作。事實上,詔獄具有濃厚的人治色彩,可以不走正常的司法審理程序,由皇帝直接下詔入獄,對象一般也是官員。

“詔獄”最初出現在兩漢時期,很難講那個時期的“詔獄”就專門是一座監獄,因為那時候的“詔獄”主要是指兩千石以上的高官、郡守一級別的高官有罪,需皇帝下詔才能進監獄的案子。

而到了明代,朱元璋為了加強皇權,延續歷代設立詔獄的傳統,重新開設了詔獄,並由錦衣衛北鎮撫司負責詔獄的日常管理工作。事實上,詔獄具有濃厚的人治色彩,可以不走正常的司法審理程序,由皇帝直接下詔入獄,對象一般也是官員。

明代詔獄的管理

明代的詔獄有專門的實體監獄,由錦衣衛北鎮撫司管理。一般關押的是牽連重大案件的官員,但實際上到了明英宗正統以後,這個範圍就擴大了,宮門喊冤的也會被監禁到詔獄,宮內的內官太監們也會下詔獄,強盜、妖言罪的案犯同樣也會成為詔獄的犯人。

詔獄的管理,最注重保密性。詔獄建築為半地下式結構,為防止犯人之間串供、監獄洩密,牢房的牆壁比普通監獄修建得更加厚實,相互之間的隔音效果非常好。同時,詔獄附近也不準人靠近,周圍佈滿了錦衣衛和東廠暗探。

詔獄保密性的管理措施十分嚴格,對洩露獄情、擅自入獄等行為制定了殘酷的懲罰措施,洩密的直接斬首,擅自入獄的砍斷雙腿。在嚴格的制度下,詔獄與外界聯繫基本被割斷,僅僅能通過詔獄的直接管理部門北鎮撫司與外界取得聯繫。所以對於被關押在詔獄內的犯人而言,最殘酷的就是完全與外面的世界割裂,沒有申訴的權力,(犯官上疏基本被北鎮撫司官員阻隔)沒有家屬探望的機會。

但是,因為詔獄內關押的犯人,以官員居多,大多都是皇帝點的欽犯,所以詔獄犯人的飲食、醫藥供應要比刑部的監獄好,都能做到起碼的保障。

洪武二十四年以前,刑部監獄犯人的飲食由政府供給,後來就直接廢除了,由犯人家屬自行解決,被廢除的不止刑部監獄,還有詔獄。但到了明英宗正統二年,明英宗恢復了對犯人的每日的米糧供給,但因為土木堡之變而沒有落實,後來英宗復辟後,才開始恢復供米制度。雖然詔獄供給飲食,但是皇帝陛下經常會下令斷絕惹怒自己大臣的飲食,以發洩不滿情緒。

詔獄的犯人時常會受刑,再加上詔獄內的環境惡劣,受刑以後,身體虛弱的人呢很容易死去,因此,詔獄仍然給犯人沒提供一些醫藥,但是並不能挽救許多犯人的生命。許多犯人死後,錦衣衛北鎮撫司官員為了減輕責任,往往會上報犯人死於疾病,這同時也為詔獄內殺人提供了合理的理由。

儘管詔獄死亡率很高,但仍然有一些北鎮撫司官員在盡忠職守,為降低詔獄死亡率而努力,同時也有一些獄卒在明令犯人不得以外界接觸的情況下,收受賄賂,使得外界可以進入詔獄。

詔獄犯人的生活

詔獄的生活環境是相當惡劣的,因為其半地下式的建築結構,使得詔獄內常年非常陰冷,古時候沒有空調(有也不可能在監獄裝),而犯人不能生活,生活條件十分艱苦,人多地窄,在加上嚴刑拷打,詔獄十分容易爆發傳染病,死亡率十分之高。

詔獄的生活艱艱苦,卻也沒有消磨部分官員的一隻,他們把下詔獄看作是一種磨礪,在獄中利用空閒時間讀書。永樂時四朝名臣楊溥因為東宮太子被漢王朱高煦誣陷,東宮屬官紛紛下詔獄,楊溥這一關就是十年,然而十年之中,楊溥堅讀書不綴。有讀書的,還有寫書的,天啟時翰林院編修黃文煥在獄中著書立說,注楚辭八卷,陶淵明詩集析義兩卷。

從北鎮撫司設立的目的來看,詔獄其實僅僅是類似看守所一般的存在。主要是一個犯人在定罪之前的暫時羈押場所。犯人一經打問便宋法司擬罪,無辜株連者立即釋放,但實際上,那些沒有被北鎮撫司判定是否有罪的人,是被“淹禁”的。所謂“淹禁”就是留在詔獄內,等弄清是否有罪,才能進行下一步的司法裁判。

“詔獄”最初出現在兩漢時期,很難講那個時期的“詔獄”就專門是一座監獄,因為那時候的“詔獄”主要是指兩千石以上的高官、郡守一級別的高官有罪,需皇帝下詔才能進監獄的案子。

而到了明代,朱元璋為了加強皇權,延續歷代設立詔獄的傳統,重新開設了詔獄,並由錦衣衛北鎮撫司負責詔獄的日常管理工作。事實上,詔獄具有濃厚的人治色彩,可以不走正常的司法審理程序,由皇帝直接下詔入獄,對象一般也是官員。

明代詔獄的管理

明代的詔獄有專門的實體監獄,由錦衣衛北鎮撫司管理。一般關押的是牽連重大案件的官員,但實際上到了明英宗正統以後,這個範圍就擴大了,宮門喊冤的也會被監禁到詔獄,宮內的內官太監們也會下詔獄,強盜、妖言罪的案犯同樣也會成為詔獄的犯人。

詔獄的管理,最注重保密性。詔獄建築為半地下式結構,為防止犯人之間串供、監獄洩密,牢房的牆壁比普通監獄修建得更加厚實,相互之間的隔音效果非常好。同時,詔獄附近也不準人靠近,周圍佈滿了錦衣衛和東廠暗探。

詔獄保密性的管理措施十分嚴格,對洩露獄情、擅自入獄等行為制定了殘酷的懲罰措施,洩密的直接斬首,擅自入獄的砍斷雙腿。在嚴格的制度下,詔獄與外界聯繫基本被割斷,僅僅能通過詔獄的直接管理部門北鎮撫司與外界取得聯繫。所以對於被關押在詔獄內的犯人而言,最殘酷的就是完全與外面的世界割裂,沒有申訴的權力,(犯官上疏基本被北鎮撫司官員阻隔)沒有家屬探望的機會。

但是,因為詔獄內關押的犯人,以官員居多,大多都是皇帝點的欽犯,所以詔獄犯人的飲食、醫藥供應要比刑部的監獄好,都能做到起碼的保障。

洪武二十四年以前,刑部監獄犯人的飲食由政府供給,後來就直接廢除了,由犯人家屬自行解決,被廢除的不止刑部監獄,還有詔獄。但到了明英宗正統二年,明英宗恢復了對犯人的每日的米糧供給,但因為土木堡之變而沒有落實,後來英宗復辟後,才開始恢復供米制度。雖然詔獄供給飲食,但是皇帝陛下經常會下令斷絕惹怒自己大臣的飲食,以發洩不滿情緒。

詔獄的犯人時常會受刑,再加上詔獄內的環境惡劣,受刑以後,身體虛弱的人呢很容易死去,因此,詔獄仍然給犯人沒提供一些醫藥,但是並不能挽救許多犯人的生命。許多犯人死後,錦衣衛北鎮撫司官員為了減輕責任,往往會上報犯人死於疾病,這同時也為詔獄內殺人提供了合理的理由。

儘管詔獄死亡率很高,但仍然有一些北鎮撫司官員在盡忠職守,為降低詔獄死亡率而努力,同時也有一些獄卒在明令犯人不得以外界接觸的情況下,收受賄賂,使得外界可以進入詔獄。

詔獄犯人的生活

詔獄的生活環境是相當惡劣的,因為其半地下式的建築結構,使得詔獄內常年非常陰冷,古時候沒有空調(有也不可能在監獄裝),而犯人不能生活,生活條件十分艱苦,人多地窄,在加上嚴刑拷打,詔獄十分容易爆發傳染病,死亡率十分之高。

詔獄的生活艱艱苦,卻也沒有消磨部分官員的一隻,他們把下詔獄看作是一種磨礪,在獄中利用空閒時間讀書。永樂時四朝名臣楊溥因為東宮太子被漢王朱高煦誣陷,東宮屬官紛紛下詔獄,楊溥這一關就是十年,然而十年之中,楊溥堅讀書不綴。有讀書的,還有寫書的,天啟時翰林院編修黃文煥在獄中著書立說,注楚辭八卷,陶淵明詩集析義兩卷。

從北鎮撫司設立的目的來看,詔獄其實僅僅是類似看守所一般的存在。主要是一個犯人在定罪之前的暫時羈押場所。犯人一經打問便宋法司擬罪,無辜株連者立即釋放,但實際上,那些沒有被北鎮撫司判定是否有罪的人,是被“淹禁”的。所謂“淹禁”就是留在詔獄內,等弄清是否有罪,才能進行下一步的司法裁判。

而之所以造成這種“淹禁”問題,一則是皇帝有意拖延;法司審問過後,報經皇帝批准,但皇帝對於司法審理結果不滿意,但又沒有合理理由駁回,於是就把案件處理結果扣下來,於是乎,就導致犯人長期被關押,特別是那些得罪皇帝狠的文臣,進了詔獄,不在於你犯什麼罪,而在於皇帝想不想讓你活著,或者出來。

二則是北鎮撫司官員的不予問理,前面說過,詔獄的犯人主要由北鎮撫司來審訊,要等他們有了結果才能遞交法司裁判,這個犯人才算從詔獄解脫出來。但北鎮撫司的官員常常會以各種藉口拖延,甚至不予問理案件,而使得犯人長期淹禁”。

詔獄裡最慘的犯人,其實是明明沒有什麼罪,只是得罪了皇帝,或者不小心被株連,然後關進來之後,也不被定罪,就這樣一直關著。根本不知道接下來會怎樣?定罪了,哪怕是斬刑,起碼也有個結果,這種沒有刑期的長期羈留,對人的精神打擊是十分巨大的。

而進了詔獄不代表就出不來,有的朝臣只是因為皇帝氣不過被關了進去,算是一種眼不見心不煩的情緒,實際上皇帝並不想他死,所以往往他們在獄中並不會受到嚴刑拷打,而是在等待被皇帝們想起來開釋的一天,比如前文提到的楊溥、以及楊士奇。

還有朝廷還有五年一次的朝審、每年天氣炎熱時的熱審,每月鎮撫司上報見監人數,藉此機會有一部分詔獄犯人會得到開釋,年終見監罪囚,也會有一部分罪犯被開釋以示黃恩浩蕩。

除了這些常規方式外,還有皇帝大赦天下,官員上疏請求開釋,民眾請願,錦衣衛北鎮撫司官員中間斡旋,宦官矯旨釋放等特殊方式。

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