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相信每一個到過新疆的朋友，都會對充滿了民族風情，商品豐富的巴扎印象深刻。
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“巴扎”一詞來源於波斯語，是維族同胞對城鄉集市的通稱。
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人們在巴紮上進行著各種交易，品嚐各式民族小吃，傳遞並獲取各式信息，所以巴扎不僅僅是一個集市，更是一個傳遞著各民族友誼融合的場所。
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巴扎的形式最早出現於公元前，在元代開始有了明確的記錄，而清朝則是巴扎活動最為繁榮的時期。
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巴紮上進行交易的主要是農民，還有部分手工業者，而真正的商販則是少之又少。
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他們通常散居在附近的村莊勞作，當巴扎開市的時候才聚集在城鎮進行交易。
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在巴紮上除了本地農民進行交易以外，還吸引了大量外地甚至國外的客商前來。
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在清朝的時候，喀什、葉爾羌、阿克蘇等地的巴紮上經常可以見到來自英國、沙俄、印度以及中亞各國的外國商人來進行貿易。
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在阿克蘇，還開設有不少專供俄國和英國商人下榻的旅館，他們平時在這裡進行著商品批發，巴扎開市的日子裡則擺攤設點進行銷售。
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在當時的巴紮上除了進行貨幣交易以外，更多的是採取以物易物的交換。
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基本上在當時很少人會選擇將賣出的貨幣帶走，人們趕巴扎更多的時候來回手裡都不會落空。
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因為對於當時的百姓來說，換到需要的貨物比拿著不能吃不能用的貨幣要來的現實得多。
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在清朝的時候，巴扎也被作為懲罰犯人的場所。因為巴紮上人群聚集，官員們認為在巴紮上執行刑罰可以對普通百姓起到警示作用。
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甚至還會在巴扎集市上公開執行死刑，將犯有重大罪行的罪犯押往巴扎眾人矚目之地，執行杖斃。
