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曾國藩一生在治學上最重古文、詩和字。他教子的“讀書之法”，就是“看、讀、寫、作四者，每日不可缺一。”其中的“寫”，即寫字。他曾評價自己：餘於“古文與詩，二者用力頗深，探索頗苦”；“作字用功最淺，而近年亦略有介入處。三者無一所成，不無耿耿。”
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其實，曾國藩作為一名進士出身的士大夫，對於臨池瀚染用功亦是很深的。青少年時勤奮習字不用說，就是後來帶兵和做官的時候，對於下屬呈文的批覆全用楷書。他一生寫的日記、書信及奏稿上千萬字，也都是用的楷書或行書，藉以練習書法。
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尤其是到了晚年，他硬是把書法作為含蓄表露自己情感和心境的一個最終目的來對待。他畢生對於書法的原理和技巧等要領，由此及彼地提出了許多獨特的見解，在中國書法史上佔有一席重要地位。博採百家，並融眾長，是曾國藩在書法實踐中探索的一條路子。
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他初學書法，主要是臨摹字帖。他曾在一則《日記》中寫道：“夜寫零字甚多。近來軍事無利，諸務廢馳，作書法略有長進。大約書法不外羲、獻父子。餘以師羲不可遽幾，則先師歐陽信本；師歐陽不可遽幾，則先師李北海。師獻不可遽幾，則先師虞永興；師虞不可遽幾，則先師黃山谷。二者並進，必有合處。”
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他學書法的這條路子，正是歷來多數書法家主張並實踐的路子。但到晚年，他又多次反省自己：“因餘作字不專師一家，終無所成。”可見，曾國藩對於初學書法者，力主先師一家，然後方可採摭眾長，融為一家，以形成自己的獨特風格。
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學用筆，學結體，是曾國藩探索書法的一大技巧。他說：“大抵作字，只有用筆、結體兩端。學用筆，須多看古人墨跡；學結體，須用油紙摹古帖。此二者，皆決不可易之理。”
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？曾國藩說：“日內作書，思偃筆，多用之於橫，抽筆多用之於豎。豎法宜努、抽並用，橫法宜勒、偃並用；又首貴有俊拔之氣，後貴有自然之勢。”又說：“作字大約握筆宜高，能握於管頂者上，握至管頂之下寸許者次之，握至毫以上寸許者亦尚可習，若握近毫根，則雖寫好字，亦不久必退，且斷不能寫好字。
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何謂結體？曾國藩繼承古人論述結體之法，結合自己的實踐，概括為“四法”。他說：“作字之道，點如珠，畫如玉，體如鷹，勢如龍，四者缺一不可。體者，一字之結構也；勢者，數字、數行之機勢也。”
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