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青花四愛圖梅瓶。2006年出土於湖北省鍾祥市明代郢靖王墓。墓主郢靖王朱棟是明太祖朱元璋第二十三子，卒於永樂十二年(1414年)享年二十七歲，諡號曰“靖”，次年葬於城東二十里清平村寶鶴山。
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王妃郭氏為明朝開國元勳營國威襄公郭英之女。郢王去世後，郭氏悲痛自盡，與夫君合葬。這件梅瓶出土時就放置在王妃郭氏的棺木前端棺床下方，見證了這位王妃為夫殉情的悽婉故事。
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雖叫梅瓶，實際宋元時期這種瓶有自己的專稱—經瓶，有瓶上書“清沽美酒”、“醉鄉酒海”，表明此用於盛酒。上面一般有蓋，蓋如覆杯，可能也兼作酒杯用。
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此瓶瓶身、肩部飾鳳穿牡丹；腹部飾青花“四愛圖”，即王羲之愛蘭、陶淵明愛菊、周敦頤愛蓮、林和靖愛梅鶴。瓶身描繪了四位中國古代高士的閒情逸致及恬靜的自然環境，所繪人物形神兼備，特徵鮮明，衣紋用筆瀟灑自然，陪襯的景物結合主題，四組畫面均可謂情景交融。白釉泛青，色彩青翠豔麗，是罕見的元青花精品。
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陶淵明愛菊，大家都知道，一首“採菊東籬下，悠然見南山”是當年每個學生必背的古詩；
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周敦頤的《愛蓮說》更是膾炙人口，倒是另外二人的愛好，知道的不多。
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王羲之一愛蘭、二愛鵝。愛鵝的故事其來由是他曾給一位山陰道士書寫了《黃庭經》而“籠鵝而歸”，而又拓了“鵝”字而家喻戶曉。而更有情趣的愛蘭卻流傳被人疏忽。永和九年三月初三，王羲之約友修禊，選擇了蘭亭為修禊之所，除“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”外，此地還盛開幽蘭，馨香撲鼻。同去的名士們因此而留下了“俯揮素波，仰掇芳蘭”、“微音選泳，馥為若蘭”、“仰泳挹遺芳，怡神味重淵”等詠蘭名句。
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王羲之將蘭葉的各種姿態運用到書法中，使他的書法結構、筆法、章法的技巧達到精熟的高度。他的書法蘭畫映素，氣脈貫通，字體秀美，錯落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生勢、因勢利導，達到了神韻生動、隨心所欲的最高境界。
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關於林和靖愛梅鶴還有一個詞叫“梅鶴風標”。他一輩子不肯出來做官，隱居在杭州西湖的孤山。他一生也沒有娶妻子，但他又非常喜歡梅花，以梅為妻，加之他非常喜歡白鶴，他養了很多白鶴，以鶴為子，所以有“梅妻鶴子”之稱。\n\n張岱在《西湖夢尋》說，南宋滅亡後，有盜墓賊挖開林逋的墳墓，只找到一個端硯和一支玉簪。現在杭州西湖孤山面對北山路一側，仍有“放鶴亭”和“林和靖先生墓”，便是紀念林和靖的景勝。
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傳世的元青花四愛圖梅瓶，只有兩件！除了湖北省博物館的這件鎮館之寶之外，還有一件就是農民賣給文物商店的，現保存在武漢市博物館，1986年武漢文物中心從民間收購的，現在武漢博物館的官網首頁就是這件元青花。
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乍一看，兩尊瓷瓶極其相似。但仔細端詳，會發現武漢博物館的元青花四愛圖梅瓶青花色略深。
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右圖為湖北博物館藏，所繪王羲之袒胸露肩，平視蘭花，身後以一棵似為梧桐的大樹來襯托主題，在其左腿旁有一圓形罐，造型頗具元代風格。左圖為武漢博物館藏，所繪人物顯得溫文儒雅，卻以柳樹來代替梧桐樹。
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周敦頤愛蓮圖是四幅圖中差別最小的，主要差別在於侍童，下圖為湖北博物館藏，侍童手中抱琴且穿花衣，上圖為武漢博物館藏，侍童的服裝為素衣。
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陶淵明愛菊圖，下圖為湖北博物館藏，背景上的大樹為柳樹，上圖為武漢博物館藏，畫的是梧桐樹，正好與王羲之愛蘭圖相反。
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林和靖愛梅鶴圖。下圖為湖北博物館藏，圖案中少一伴童，主人右手持一手杖，而上圖武漢博物館藏的是左手持杖，且點綴有寬葉植物。\n\n圖集中，湖北博物館藏文物照片實拍於國博“大美亞細亞”展覽現場，武漢博物館藏文物照片來自官網。
