朱清時稱中醫的真氣和經絡是可能存在的，如何研究和驗證？
一般都認為經絡可以通過“內景返觀”而得知，個人認為那是一個通道，另一個通道是“外觀”。
本人不才，小練過幾日，幸得身體敏感，所練不多，也小有所得。經絡可以從體外，由有感之人尋得。無須打坐，也無須刻意的虛靜，完全清醒的狀態，凝神則可感知。當年習得時，有“通而不痛，痛而不通”之說，感覺上也是如此。經絡不通之處，是有感的。雖然感覺不易描述，但確實存在。我也曾在同事體外隔衣，覺察到其兩處“肌肉萎縮”點，以至於其驚訝不已，因為旁人之前並不知。而能夠感知其問題點，正在於此處“不通”。不通則有異常的感覺。
當年氣功熱，以氣功為人治病的不少，道理都是發現經絡不通之處，加以疏通。經絡不通，氣血瘀滯，經絡暢通，氣血流暢。看不見/感知不到經絡之人，當知溝渠的通與不通的區別。
研究與驗證真氣、經絡，兩條路，一是內證，自己習得。二是研習。
內證者，網上有很多入門的功法可學，公園裡也會有一些人在練，哪怕是太極拳，練到家的話，也能體驗到氣在體內的運行。書店裡有一本李少波的《真氣運行法》，網上也有簡單的介紹，可以照著學習。想學者，堅持就會有收穫。
我來說說我知道的吧，真氣運行這個不是朱先生首創，甘肅有一位李少波老先生根據黃帝內經理論提出的一套理論體系，而且傳播較快，本質上屬於氣功一類，可以用做保健，對於打坐和保健體操，大家應該都相信吧？道家佛教都講打坐修行，是有一定保健作用的不是偽科學。不過有病建議看醫生，看靠譜的醫生，氣功只能輔助治療。
朱先生從自身的體會和量子物理角度闡釋這個真氣，算是一種新角度，大家應該瞭解朱先生是國際物理學泰斗，享譽世界，曾任中科大和南科大校長，我想他絕不會忽悠人拿著自己的學術地位開玩笑，再說對他也不可能有什麼經濟利益。他只是以個人角度結合自己所學來對真氣運行的一點體會，大家還是多包容一點，畢竟科學一直在發展，偉大的科學理論都是源於大膽假設小心求證。目前中醫信息化科學化研究正在進行，中醫紅外研究如火如荼，根據目前初步研究成果，人體存在幾套能量場系統，不完全是純解剖生理系統大家保持一個客觀的看法來看待新鮮事物。
人體的經絡是客觀存在的，中醫認為人體臟腑與軀殼的皮毛、肌肉、筋絡有密切的聯繫，經絡的作用就是人體內部的臟腑與軀體進行聯繫，西醫當然不這樣認為。西醫把身體各部分看成是孤立的。中醫和西醫不同之處就在於此。經絡是上古時期的大聖人在“禪觀”狀態下發現並記錄下來的。人活著的的時候，經絡運行，人死了以後，氣就沒有了。經絡也測不到了。所以，中醫研究的是活生生的人，而西醫的理論在出自於“屍體”的解剖，說到這裡，大傢伙自然就知道誰科學誰不科學了。
支持朱清時。氣功的氣是介於無與物質之間的東西，是看不見摸不著的，和空氣的性質略有相似，是人意識化為無的產物，也叫元氣，也叫真氣，它在小腹，胸腔，腦門，牙齒周圍呈霧狀形態被感覺到，在四肢呈絲狀被感覺到，它可以延年益壽，預防治癒疾病，強身健體，增加人的力氣和耐力。 氣功的三個階段及表現。 第一階段，入門階段，真氣聚集明顯，自然呼吸下小腹飽滿，胸腔，牙齒，腦門周圍有壓迫感。科學儀器能檢測到周圍的壓力。時間至少10年 。(結丹過程)第二階段，真氣化無，把聚集的真氣化為無，實質是把聚集的真氣擴散到全身。這是一個循環過程，（煉丹過程)時間至少1年，科學儀器能檢測壓力增強。第三階段，高深階段，真氣不再聚集，微小呼吸下，全身有繃緊感，人的力量和耐力明顯逐步提高，用力肌膚更加繃緊，脈絡得到保護，抗打能力提高。(以人整體為大丹，科學儀器能檢測到人的表面壓力增大。) 正常表現，身體某部位跳動，抖動，鼓動，汨汨(相鄰部位逐次真氣鼓動的現象)，蘇蘇(真氣在四肢呈絲狀擴散的現象)，開竊(真氣先鼓動後消失的現象)。不正常表現，麻，庠，熱，這三種是意念，意識，用力的過度表現。誤區1要知道穴位，丹田經絡的人才練得會氣功，這是錯誤觀念。誤區2，練氣功容易走火入魔，練靜功，不用意，不用力，根本不會走火入魔。真氣是存在的，大多數人不相信，是因為不懂氣的概念，這個氣是介於無與物質之間的東西，是看不見與摸不著的，是意識化為無的產物，我們祖先稱它為元氣，普通人在意識無狀態下也會產生真氣，因為它產生微弱，所以感覺不到，煉氣功的人，長期意識處於無的狀態，由無入靜，真氣產生越來越多，有了剩餘，產生了聚集，所以感覺明顯，我們祖先把真氣聚集的地方稱為丹田。由於普通人的大腦裡思想矛盾太多，無法長期處於無狀態，所以他們不相信，即使得病，到死也不明白。但有些人弄懂了它的原理，感覺到了它的存在。
關於真氣和經絡，我先簡單地說一下:這是中醫學說從長期經驗中為方便病理研究和治療疾病而創造出來的概念，就象西方哲學體系中的"靈魂""思想""意識"類似的概念，你說這些存在於人體嗎?它不存在，它只是現實世界和人類思維互動的結果，中醫中的"經絡"是傳統中醫為表達和描述鍼灸的使用技術而產生的概念，同樣地"真氣"是，是中醫眼中的"病理""病灶"在中醫腦中/思維中的反應，這種表達所形成的概念"經絡""真氣"是符合唯物主義的科學原理，物質(病理/病灶)決定意人的意識(經絡/真氣)
朱校長，如果說:經絡/真氣是存在的，但它們只存於中醫師生的意識/中醫學的理論體系中，無疑，這是正確的
但朱校長，可能老糊塗了，真理跨過一步就是謬誤:他去證明經絡/真氣在身體部位的真實存在，這就象去證明去人腦中有個物質"愛"和"恨"一樣可笑
中醫作為中國的傳統醫學，主要靠經驗，但幾千年庇佑著中華兒女，它經驗有餘，理論不足，但這恰恰體現了人的重要/人要工匠精神。。
作為中國人，亂噴中醫，不是負責的態度
經絡是我們老祖宗發現的獨特理論，是中醫療法一切的基礎，幾千年來都沿用至今，今天的人們要以科學的態都來研究與驗証，為什麼幾千年前，老祖宗悟出，發現，應驗出的經絡，後輩子孫今日，也要驗証，研究，是如此般困難，科學進步的今天，人們慢慢才瞭解，世間原來也有暗物質的存在，存在本身，不一定，肉眼都能感觀得到，唯有心中的「靜」。才會與生命中最深處的存在，有所相應，，老子一書中雲：「極虛致，守靜篤」。為什麼老祖先，發現此，也與之有較大的關係。
真氣與經絡的關繫，不是朱清時的發現，而是此時他的感悟，與當時的觸動，發表出來論述，久遠的祖先，聖賢們，早已知其道理的奧妙，什麼又是真氣？莊子一書中雲，「氣也者，虛而待無者也，為道集虛」。便可知真氣與脈絡的關係了，六組壇經雲，「自性能生萬法為大，」。「萬法不離自性」。可知應用真氣，觸動神經元的人體各部位的脈絡，來恢復人體的健康，是今天的人們要多花點心思，多思考，思考的。
對中醫的認識，需要正本清源。中醫是中國幾千年來根據經驗發展而來的醫術技法。其理論和現代醫學理論完全不是一個概念，中醫是建立在實踐經驗基礎上的純經驗技術的積累，他的不可否認的價值是可以治療疾病，當然不是所有疾病。尤其令人印象深刻的是，現代西醫無法治療的疾病，中醫卻能有奇效（不過就算現代醫學也不可能治療所有疾病。）。至於中醫理論中的真氣和經絡如何證明真的存在？這個問題其實在問：如何用現代醫學解釋中醫理論的中的真氣和經絡？答案只能是無法解釋或者沒有。那這樣又能說明什麼呢？中醫是騙子嗎？其實在我看來，根本無需單獨再去證明，只要根據這一理論能治癒病人就足夠了，也就證明了他的“有效性”。注意我這裡說的是“有效性”，因為作為一門古老技法，最終目的是看是否“有效”，而不是證明其每個過程是否符合現代醫學理論。我們老祖宗在創造這些技法時哪裡知道什麼現代醫學理論，只要解決問題治好病就可以了，從這個意義上講，現代醫學應該好好挖掘學習中醫的技法並虛心研究其原理，把中醫的經驗技法分解轉化為現代醫學理論和技術，才是正道，哪來的資格嘲笑中醫呢？屠呦呦的治療瘧疾的藥物不就是從中醫藥處方中得出研究方向並最終提取出來的嗎？有人拿出魯迅那句：中醫有時是有意無意的騙子！注意他說是有時，那要看醫生本人了，現在搞西醫的醫生就沒有騙子？這些年的醫鬧還少嗎？在一些人看來，凡是沒有如患者意的恐怕也認為給他治病的醫生是騙子吧？當然，這些年傳統的東西很多都被一些真騙子給玩壞了，藉著中醫之名行騙的各種大師，和江湖上形形色色的各種太極宗師一樣，魚目混雜，烏煙瘴氣，的確可恨，甚至當年就魯迅的那句話，也讓筆者對中醫曾產生過偏見。我的國人們，在新中國各項科技事業蒸蒸日上的今天，在華夏民族即將實現民族偉大復興的今天，我們理應用全新的，冷靜的，自信地，科學理性的眼光看待我們的傳統文化，不管前人說過什麼，也不管那些網絡噴子和一知半解的公知們想黑什麼，都擋不住中醫給過去現在和將來的病疼者解除疾病痛苦的偉大成就的光輝！
這個在現代中醫中就有應用啊，需要驗證嗎？當時我的同學學鍼灸骨傷時，都是拿銀針在身上的穴位進行鍼灸，鍼灸前對穴位筋脈都是很熟悉之後才下針的。
人體是由營養和循環的力組成的。只有營養而沒有力，營養就不能到達身體的各個地方，而力的來源，只有經絡才能解釋明白。例如男性生殖器勃起，說明血液下行，而大腿卻沒有硬起或產生脹血等其他不適，說明血液走向是精準的，直接供應給它的，這就是經絡，否則按照機械論要實現生殖器精準供血，就要給身體其他部位安上許許多多的雙向閥門。為什麼會有陰陽？根本原因是因為宇宙星球都是在循環，在旋轉，為什麼旋轉是圓形，因為只有圓形的循環才能生生不息。圓形循環表明，有相對的開始，也有相對的結束。所以陰陽是含於太極的，所以太極圖為圓，太極生兩儀(陰陽)。太極反應的是運動，要保證運動是循環的狀態，就只能是圓。只有循環才能長久並生生不息，只有循環才能年尾接年頭，只有循環才能反應既濟和未濟。這是宏觀的推論。從細節處講，總會有蛛絲馬跡，例如鍼灸的氣感與熱成像對比，皮膚病沿經絡顯行的狀態，為什麼有心電圖腦電圖卻沒有腎肺電圖？喝熱水為什麼體溫不會升高？熱電轉換也是一個研究目標。要證明陰陽還有更簡單的方法，就是利用小白鼠吃苦寒中藥法：原則是苦寒蕭殺不能長養萬物，必然吃出症狀。
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