“尸陀林”與“死施”全過程(圖)——古人最高級的死法全過程
“尸陀林”與“死施”全過程(圖)——古人最高級的死法全過程
“尸陀林”與“死施”全過程(圖)——古人最高級的死法全過程
“尸陀林”與“死施”全過程(圖)——古人最高級的死法全過程
“尸陀林”與“死施”全過程(圖)——古人最高級的死法全過程
“尸陀林”與“死施”全過程(圖)——古人最高級的死法全過程
舊景遺蹟
1/5 “死生亦大矣”,中國人向來注重葬禮,而喪葬的規制、等級也有嚴格的規定,有時會留下重重玄機。1906年,一組海外漢學家到西安做文物考察,無意中發現了一塊“隋信行禪師銘塔碑”,揭開了隋代“尸陀林”和“死施”之謎……(圖:記載有“尸陀林”的百塔寺 隋信行禪師銘塔碑 拓本,攝於1906年,本社圖片版權所有)
2/5 何為“尸陀林”?其實就是葬屍場。據敦煌發現的《要行捨身經》中載,即勸人於死後分割血肉,佈施尸陀林中。(崇聖寺遺址· 石坊,攝於1906年,本社圖片版權所有)
3/5 這段“尸陀林”被完整記錄到了這塊1906年發現的隋碑上。據1941年《中國文化史蹟》,碑文曰: “依林葬之法,敬收舍利,起塔於尸陀林下。世移年改,身沒名沉,古老惑訛言,童稚絕見聞。故略其行德,寄之金石,將來有識,知舍利在茲。”(圖:隋碑細節,攝於1906年,本社圖片版權所有)
4/5 別小看尸陀林,這在佛門是非常高級的一種喪葬規制,只有高僧大德才配享用,被視為“死施”。(百塔寺· 五層磚塔,攝於1906年,本社圖片版權所有)
5/5 何為“死施”?就是人活著時佈施為“生施”,人死後,一具臭皮囊還能最後讓野獸飽餐,做最後的死後佈施,視為“死施”。據1941年《中國文化史蹟》,““生施死施,大士有苦行之蹤;內財外財,至人有為善之跡”即是此意,生命輪迴,如是而已。(攝於1906年,本社圖片版權所有)
2019-07-13

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