歷史上孫殿英盜慈禧墓時，遺棄了一件世界上獨一無二的東西，轟動考古界，是什麼？
這裡所說的文物其實就是慈禧太后入葬時覆蓋在身上的被褥——織金陀羅尼經被。乾隆皇帝陵墓中流出的織金陀羅尼經被曾經被藏友以九萬的價格拍走，最後估值1.3億元，因此轟動整個考古界。慈禧墓中的這個織金陀羅尼經被卻沒有被大盜賊孫殿英帶走，才使後世有幸目睹它的風采。
乾隆陀羅尼經被⬆️
陀羅尼經被
“皇后至嬪妃亦皆用陀羅呢緞。貴人以下，則待恩賜方準用。”——《嘯亭續錄》
其實放眼整個清朝，陀羅尼經被並不是什麼特殊的隨葬品，上至皇帝后妃，下至王公大臣皆可使用，只是需要請旨使用，獲得皇帝旨意許可後，便能隨葬，且規格區別較大，到了民國普通百姓有條件者也能用之。
在佛教文化裡，陀羅尼經被是具有威德加持力的，任何人去世後以此覆蓋在遺體上，都能令其罪滅福生，亡靈安樂，往生西力極樂世界，這正符合封建社會對於死亡之後的精神嚮往和寄託。而且此被裹不管死者生前信不信佛，都可使用，算是死後與佛、法、僧三寶結緣。
“本朝王大臣有夢沒者，上特賜它（陀）羅經被，被以白綾為之，刊金字番經於其上。”——《清史稿》
皇帝駕崩之後，所用經被為黃緞織金，由五色梵文附經，並經活佛高僧開光。后妃所用白綾為底，字作金色。王公大臣去世時，奏上遺疏請賜御賞陀羅經被，皇帝批准後亦可用，當然王公大臣所用被裹也是以白綾為底，但諸多史料裡也出現過黑綾為底的記錄，甚至到了清末時期，王公入葬時還有黃綾紅字的記錄，這在禮法上無法解釋，有學者稱只要不用明黃，便不違背禮法，可能也是時代變遷所致吧。因為到了民國時，普通百姓也能用黃綾子印紅字的經被，並且壽衣店就能買到，但這種經被造價還是比較高的，一般人家也用不起，而且漢人很少用，漢人認為生前不信佛者，死後用經被反而會被佛祖怪罪。
陀羅尼經被的使用多推測為元朝開始，這是由於清代陀羅尼經被上發現諸多喇嘛塔圖案，而喇嘛塔盛行中國也是始於元朝，但又未發現元朝的經被實物。目前在明朝皇陵中也沒有出土過陀羅尼經被，這可能是明朝皇家喪葬制度所致。眾所周知，清朝的喪葬習俗基本上是按照滿族的火葬進行，直到康熙開始，才學習了漢人“入土為安”的喪葬習俗，故而陀羅尼經被可能就是誕生於清康熙以後。
慈禧太后的織金經被
因為孫殿英這個大盜賊的盜墓行為，使慈禧太后墓中的珍寶重見天日，也引起不小的轟動。而當時的記載畢竟有限，大多對於慈禧隨葬物品的討論都是基於李蓮英之侄所著的《愛月軒筆記》，根據此書所述，慈禧棺底墊著一塊金絲織寶珠錦褥，這個是比織金經被更為貴重的文物，上織寶石珍珠共計約13000顆；錦褥上鋪上一層荷花絲褥，以2400顆珍珠點綴；慈禧屍體上覆蓋的就是金織陀羅尼經被，上有經文兩萬五千字，綴820顆珍珠。
由於孫殿英盜墓所得寶物流失甚多，這個經被在1979年被發現時已沒有珍珠襄綴，故而定論是孫殿英扯掉了經被上的820顆珍珠，再將經被丟棄。但這個經被發現時，旁邊還有一張綴有6000顆珍珠的網球被，為何孫殿英拆了820顆陀羅尼經被的珍珠，而沒有動這個網球被的珍珠，專家解釋為經被的珍珠顆粒更大。
“上諭不達，正逢暑熱，入殮待諭至，則蒙於棺蓋之上”。——《陀羅經被考》
關於陀羅尼經被的使用，故宮博物院卻給出了不同的說法，根據慈禧棺槨尺寸的測量，以及經被大小和棺內陪葬珍寶的統計，慈禧所用經被並不一定是蓋在慈禧屍體上的，極有可能是蓋在慈禧棺槨的外面，也就是棺材板。這種做法並不妨礙經被的超度功能，而且不佔用棺內陪葬的空間，包括清朝文獻記載的一些王公大臣請賜經被，因皇帝批賜的時限性，諸多大臣都是入葬後才得賜經被，故而待批覆之後，再將經被蓋在棺材上。所以經被如果是棺外第一層寶物，孫殿英盜墓時扯掉為數不多的珍珠是符合邏輯的，最後價值連城的珍寶無數，也就沒在動網球被上的6000顆珍珠。
現存最大的陀羅尼經被正是慈禧墓中所發現的這一張，寬2.74米，長2.8米。經被整體以喇嘛塔為主體紋樣，紋繡工藝精緻，塔以蓮花為底座，塔身分項輪十三道，象徵十三天，塔頂冠以華蓋，以仰月、寶珠點綴；與此同時，經被周圍紋飾幾十個金剛杵，象徵如來金剛之智慧大用，有降妖除魔之意；經被上還有犀牛、珊瑚、如意、金銀錠、古錢等紋樣，皆是祥瑞之物。整個經被由捻金線織成，經文大體為諸佛菩薩真言密咒及功德名號，想比拍出1.3億天價的乾隆經被，更勝一籌，只可惜珠寶被盜墓賊扯掉，價值受損，但它確實算是獨一無二的存在了。
綜上，孫殿英盜墓遺留下的織金陀羅尼經被稱得上無價之寶，它是現存最大，做工最精細的經被。慈禧太后一生奢華，就連去世，也帶走了諸多無價之寶，這張價值連城的經被曾被諷刺為慈禧的遮羞布，遮住了她貪婪的一生，遮住了清朝封建統治的腐朽與骯髒。
1908年11月15日，統治了大清48年的慈禧太后走完了她74年的人生旅程，戀戀不捨地離開了人間。按她生前的遺願，死後需陪葬各種寶物，總價值大約在6000萬兩白銀。她恨不得讓整個大清都為她陪葬。為了蒐集天下奇珍異寶給慈禧陪葬，宮內各部人等準備了一年才把慈禧下葬。當時有一份《愛月軒筆記》，是晚清大太監李蓮英口述，由其侄子執筆記下的。它詳細記載了慈禧地宮中陪葬的各種無價之寶，有興趣的朋友可查一下。
慈禧太后把自己的陵墓看為是她靈魂轉世的場所，她為建自己的陵墓耗銀227萬兩，持續了14年，直到她死前才完工。1909年11月慈禧被風光大葬，正式入駐在裡面。
孫殿英帶兵盜墓丟棄寶物：“陀羅尼經被”
1928年，軍閥孫殿英盯上了清東陵這塊大肥肉。他藉著軍事演習的名義，戒嚴清東陵。然後又以“體諒地方疾苦，不忍就地籌糧”為名，向遵化縣徵調30輛大卡車準備裝寶。一切準備就緒，他埋好炸藥，炸開了慈禧陵墓入口。
1、經被第一次被扔到一邊。士兵們蜂擁而入，他們被金碧輝煌的地宮驚呆了，陵墓的奢華程度，堪比皇宮紫禁城。孫殿英一夥把慈禧的金棺蓋撬開，刀砍斧劈外棺令其碎裂，挪走後，驚現一具紅漆滇金的內棺。他們撬開棺蓋，看到慈禧太后像睡著一般，她的屍身雖歷經20年而不腐。然後映入眼簾的是一個270釐米見方的經被蓋在慈禧的身上，瘋狂的士兵們一把抓起金被扔到一邊。
此時此刻棺內立刻光芒四射，一片奇光異彩，原來慈禧的屍體以及那些價值連城的寶物都被陀羅尼經被完全覆蓋，掀開經被後這些珍寶立即暴露在大家眼前。他們顧不了那麼多了，已經眼紅的士兵們一哄而上搶奪著寶物。他們最後突然發現慈禧的嘴巴鼓鼓的，撬開慈禧的嘴巴，從慈禧的嘴裡扣出一顆夜明珠，把慈禧的屍體拋出棺外。這個夜明珠是個無價之寶，分則成兩塊，透明無光；合則成圓球，瞬間會透出一道綠色的寒光，夜間在百步之內可照見頭髮。
2、經被上的珍珠被拆除再次被扔一邊。等他們把慈禧墓搜刮的差不多了，他們發現經被上還綴有好多珍珠（820粒，估值十六萬兩白銀，價值連城）。他們就把經被上的珍珠全部拆走，又把被子拋到一邊，然後匆匆離開又轉身投入到乾隆的陵墓。孫殿英帶領一干人等，用了7天7夜的時間才把這兩座陵墓基本洗劫一空，整整裝了50大箱。那件不起眼的被子被遺落在一邊，它在那裡靜靜地躺了40多天。孫殿英一夥怎麼也沒想到，當年覆蓋在層層珍寶上面的被子，是慈禧陵中一件真正的稀世珍寶。隨後清東陵被盜的消息震驚中外！
3、經被被重新封存在地宮。40天后，22歲的溥儀在天津寓所聽到這個晴天霹靂，悲憤異常，他對著他的列祖列宗發誓：“不報此仇，便不是愛新覺羅的子孫！”他派滿清遺老遺少和民國政府人員對慈禧重新入殮。當時有入殮現場人員寶熙寫下的《於役東陵日記》，詳細地記載了慈禧被重新安葬的情形。
……慈禧的遺體倒伏在殘破棺蓋上。長髮散而不亂，扎辮子的紅頭繩猶在。當翻轉她的屍身，發現遍體長滿白毛，口角處有殘破痕……
這些重新入殮慈禧的人員，將經被放在地宮的香冊寶座上，走出地宮。陀羅尼經被從此又被封存在地宮中整整51年。
4、經被被專家修復保存後展出。1979年，慈禧地宮對外開放，這件經被已經受潮破爛，為了搶救文物，工作人員把經被送往北京故宮博物院修復裝裱並存放於清東陵文物庫房內，關於這件被子有沒有轟動考古界，在這裡就不得而知了。
2013年9月28日，慈禧的這件遺物陀羅尼經被在河北遵化清東陵保護區首次展出，公開在世人眼前。
這件經被是一件很寬的織品。金黃色，約三米見方，明黃緞底，由捻金線織成。被面上織有眾多佛經、佛像、佛塔、花紋等裝飾，給死者一種神祕的色彩。它是根據慈禧的身高及她身體各器官的佈局按照和經被圖案相對應的規則而量身定做，它在世界上是獨一無二的。在清朝如果沒有皇帝的旨意，這樣的經被不許任何人使用，因此它又不失皇室的威嚴。另外，它有幾個特別的名字，一名陀羅經被”又名“往生被”，亦稱“陀羅尼衾”
慈禧信佛教，她相信佛教的說法：經被有無窮的威力，用它給死者覆蓋身體，能令亡者“罪滅福生”，消除生前一切罪業，如果披了陀羅尼經被到了陰間，閻王見了都得站起來，恭敬三分。慈禧生前應該相信這塊經被能給自己洗刷罪孽，自作主張用此被蓋身。
另外孫殿英還遺留另一件寶物，是慈禧的“香寶香冊”。它是用檀香木做的，它的貴在於上面的文字，記載了慈禧的封號，慈禧的這些封號與歷代皇后不同，超出了清規。清朝規定的皇后死後只能用16字封號。慈禧的大臣們認為，慈禧的功績最大，僅僅用皇后的16字功德已經囊括不了她一生的功績。給她用了22個字。
有專家說，幸虧孫殿英這些匪徒沒有文化，有眼不識“金鑲玉”，才使這些稀世珍寶得以倖存。
事後孫殿英對盜墓的解釋：
在孫殿英盜掘慈禧墓之後曾自辯：
“滿清殺了我祖宗三代，不得不報仇革命……我孫殿英槍桿子沒得幾條，只有革死人的命。不管他人說什麼盜墓不盜墓，我對得起祖宗，對得起大漢同胞!” 並說：我發掘滿清東陵，有3個好處。第一，滿清入關之時，大興文獄，網殺士人，象呂留良，戴名世這樣的人，都被開棺戮屍，我雖不才，亦知道佛經有言，以彼之道還施彼身；第二，滿清統治三百年了，搜刮的財帛不知多少，今天我發陵，是為通天下財貨，收運轉之利，豐藏國庫。”
曾有人對孫殿英說：
“殿英老弟，你的革命精神我很佩服！咱們是好朋友，好同志！在反對清廷這一點，我乾的是活的，你乾的是死的（指盜陵）。”
單憑孫殿英的話，讓人感覺有一種民族大義氣節在裡面，但是盜墓歷來為人所不恥。他的盜墓更是遭到一些滿族人士的憤恨，由於他的盜墓使我國的文物大批的流向國外，國寶損失嚴重，孫殿英無論怎樣解釋也很難置身其外。1947年孫殿英在人民解放軍解放河南湯陰的戰役中被抓，後來病逝於戰犯收留所。
這件獨一無二的東西叫做織金陀羅尼經被，這種被子在佛教上常用，現代依然有，只是慈禧太后的這件比較特殊，造工精妙，非常華貴，畢竟慈禧太后生前“有權又有錢”。
織金陀羅尼經被是什麼？
《陀羅尼經》是佛教的一種經咒，按佛教說法，這個經咒能讓死者在來世免於墮入六道輪迴。人在死亡的時候，將這個經咒寫在被子中，再蓋在死者身上，死者就可以解脫，不再受六道輪迴之苦，一般他們把這被子叫做往生被。在現代，在佛教儀式中，這種被子往往是用紙來做成，並且會隨死者火化時而燒掉。
織金陀羅尼經被，就是指用金絲織成的被子，而且被子中的《陀羅尼經》經文，也是用金絲織寫的，相當於現代的刺繡。因為慈禧太后生前“有權又有錢”，而且她信仰佛教，所以她的往生被就與眾不同，得用金絲來做成。
這件獨一無二的織金陀羅尼被為何能倖存下來？
其實慈禧太后的這件織金陀羅尼被，原來裡面有八百二十顆珍珠的，孫殿英偷盜慈禧太后陵墓的時候，覺得裡面的珍珠值錢，於是摘掉珍珠就扔了它，至於被子裡面的金絲，他才懶得花時間抽出來，還有它本身的文物價值，他更懶得研究，因為大把的金銀財寶等著他去拿。
這件被子被扔到地上，後來的偷盜者再進入到慈禧太后陵墓的時候，覺得它又髒又舊的，估計不值錢，也就沒有理會它，所以它一直在陵墓中，得以保留了下來。
織金陀羅尼被作為文物，它有什麼意義？
一、這件被子裡的經文，每個字只一釐米大小，而且是用金絲織成，表現了當時高超的金絲製造技術與刺字技術。
二、被子中的佛像、經文、圖案、對研究佛教歷史具有非常大的意義，提供了詳實的資料。
三、它對研究清史的皇室習俗有幫助，一般的清朝太后的封號不會超過16個字，而這被子中，慈禧太后的封號達25個字“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后”，這很令人無語。
這件被遺棄的世界上獨一無二的東西，正是陀羅尼經被，陀羅尼經被，是一種織有金梵字經文的用來陪葬的東西，現代社會的普通人在入葬的時候，也可以用陀羅尼經被，但是，慈溪那一件不管是從收藏價值上還是從寶物本身的價值上，都不是一般東西可以比較的。
當年孫殿英盜取了慈禧墓，並未將裡面真正之前的東西全部盜走，曾經被其隨手丟棄的一件破被子，誰能想到竟然是一件稀世珍寶呢？
這件陀羅尼經被，珍貴異常，價值連城
這件織金陀羅尼經被約三米見方，上面全部由金線織成，除開這些金線，這件陀羅尼經被上面還應該有八百二十顆珍珠，被子上面繡滿了佛經，佛像，佛塔，花紋等，這種東西是佛教專用品，也只有皇帝，皇后和太子死的時候才能用這種織金陀羅尼經被。
這件被子本身的價值就已經十分驚人了，據說單單是上面的珠寶，單獨售出就價值幾個億，它的製作過程更是需要一個人花費好幾年的時間才能夠真正製作而成，由此可見這件被子是多麼的珍貴。
陀羅尼經被隨時寶物，但卻沒有被孫殿英看中
孫殿英當初趁著國家格局混亂，打開了大清皇帝的陵墓，其中就有慈禧墓，在慈禧墓中他收穫了不知道多少寶貝，相對的，有些看起來就很破破爛爛的東西孫殿英就沒有收取了，比如這件陀羅尼經被，這件被子蓋在慈禧屍體之上，下面還有眾多的珍寶孫殿英只顧著拿下面的珍寶，忽略了這床被子。
即使如此，孫殿英還是將這件被子上面的所有珍珠一卷而空，使這件寶貝嚴重受損。
到了1979年的時候，工作人員進入陵墓之中，發現了這件寶貝，起初工作人員還不認識這件寶貝，但是隨著隨行專家的深入研究，才發現了這件被子的真實價值。
如今的這一床被子，早就被送往了故宮博物館，並且在那裡得到了修復，從此陀羅尼經被就被存放在清東陵的庫房中。
而幾年來，這件被子才被河北遵義清東陵保護區的工作人員拿了出來，而這，也是這件被子歷經了一個世紀以後首次出現在了大眾的視野之中。
這件被子的價值不僅僅體現在被子本身的價值和上面的珠寶之上，還體現在這件被子的歷史價值上，陀羅尼經被本是皇室御用的，從元朝時期就應該存在，但一直到了清中期的陵墓中才發現了陀羅尼經被，陀羅尼經被正是喇嘛教的密宗聖品。
1908年10月22日未時三刻，74歲的慈禧病逝，23日8時05分葬入耗銀500多萬兩的菩陀峪定東陵地宮。
1928年7月4日至10日，河南軍閥孫大麻子（孫殿英）以剿匪為名，炸開慈禧墓道，將墓室中的珍寶搜刮一空，唯獨慈禧蓋的一條陀羅尼經被遺留墓中，結果轟動全球考古界。
陀羅尼經被的經濟價值
慈禧入葬時，蓋在身上的陀羅尼經被被面綴有820粒珍珠，估值達16萬兩白銀，可謂價值連城。雖然，經被上的珍珠被盜匪取走，但孫殿英卻被後世考古界稱為有眼不識“金鑲玉”，才使這件稀世珍寶得以倖存。後來，考古界將陀羅尼經被稱為世界唯一的珍寶。
陀羅尼經被的工藝價值
陀羅尼經被，明黃緞底，捻金織成，幅寬274釐米，幅長280釐米，主要以織金緙絲為主要工藝，每條絲線纖細程度僅有零點零幾毫米，織法緊密。經被上的梵文圖案織法，既有經緯十字穿法，也有纏絲斜紋織法，通體的織金工藝更是精湛無雙，異常罕見。
據考證，這種織法是明朝宮廷特有的工藝。由於大清實行的是“重農抑商”政策，對於手工業者多有打壓。
所以，到了雍正年間，陀羅尼經被這種高端工藝徹底失傳。
陀羅尼經被文化價值
陀羅尼經被，又稱“陀羅經被”，該經被通體遍緙梵、臧、滿、漢四種文字，共二十二個功德文字，二萬五千字的陀羅尼經文、諸佛菩薩真言密咒及諸佛菩薩、金剛力士的功德名號，遍飾龍鳳吉祥、瑞獸、金剛杵等圖案，緙絲部分緙有梵文和藏文的密宗經文法咒。經被還配有佛經、佛像、佛塔等花紋裝飾，既顯佛教的莊嚴神聖，又不失皇家的威儀風範。同時，陀羅尼經是密宗佛教的一個經咒，而陀羅尼經被的使用，在清朝也有嚴格的規定，沒有皇帝旨意，任何人不得使用。由此可見，當時慈禧權勢之盛。
此外，在佛家中陀羅尼經被也稱“往生被”，蓋經被亡魂可往生人間天上，通過修行善道，能獲得菩提之果。
所以，陀羅尼經被有極高的文化研究價值
陀羅尼經被重見天日
“東陵大盜”事件後，在天津的溥儀非常憤怒，一邊向國民政府提出抗議，一邊招集大清遺臣與國民政府協商重新安葬事宜。在安葬慈禧過程中，工作人員將陀羅尼經被放在地宮的香冊寶座上，之後將地宮入口密封。
2013年9月28日，慈禧遺物陀羅尼經被在河北遵化清東陵保護區展出，從而倍受世人關注。
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十幾年前，在北京的一場拍賣會上，一位姓秦的先生以9萬元的價格拍得了一件陀羅尼經被，這件陀羅尼經被是乾隆皇帝的陪葬品。
五年之後，秦先生將這件陀羅尼經被經交給拍賣行拍賣，最後的成交價格居然達到了驚人的1.3億！
秦先生本來是個工薪階級，在短短五年時間裡，他就跳上枝頭變鳳凰，一夜暴富了！
陀羅尼經被是何物？
陀羅尼經被是一中織有梵字經文的絲織品，在清朝的時候常常作為皇室人員的隨葬品，一般只有貴人以上級別才可以享用，作為去世之後蓋在死者身上的被子。
現在世人所知的陀羅尼經被一共有兩件，一件就是前面所說的乾隆陵墓出土的那件，另一件則是出自於慈禧太后的陵墓。
孫殿英盜掘清東陵的大致經過。
1928年，孫殿英為了籌集軍餉，便以軍事演習為名，再在一個夜黑風高的夜晚將部隊開到了位於河北遵化的清東陵。
孫殿英就是二愣子和土包子，他不懂陵墓的構造，本來可以將陵墓大門的自來石推開來打開大門，但是孫殿英選擇了粗暴的方式：直接用炸藥炸開大門。
孫殿英期初炸開了康熙皇帝的陵墓，但是康熙皇帝的陵墓積水嚴重，孫殿英轉而將目標鎖定在了乾隆的裕陵和慈禧的定東陵。
孫殿英最先進入是慈禧太后的定東陵，在炸開陵墓地宮的大門後打開了慈禧太后的棺槨，裡面躺著慈禧太后的屍體，雖然二十多年過去了，但慈禧太后的屍體卻沒有腐爛。在慈禧的棺槨裡，陪葬品琳琅滿目，其中最上面是一床陪葬的被子，就是前面我們所說的陀羅尼經被。
但是在眾多的陪葬品當中，陀羅尼經被並不顯眼，那些翡翠白菜、翡翠西瓜、碩大的夜明珠和其他金銀珠寶吸引了孫殿英的眼球。
孫殿英將慈禧棺槨裡面的寶藏洗劫一空，將陀羅尼經被上鑲嵌的珍珠取下來，然後將陀羅尼經被扔在了一邊。因為在孫殿英眼裡，陀羅尼經被只不過是一件普通的被子，並不值錢，還難以運輸。
據說，慈禧太后的陵墓裡面的陪葬品一共裝滿了四五十箱，孫殿英用了幾輛卡車才全部拉走。據李蓮英口述的《愛月軒筆記》記載，慈禧陵墓的修建耗時14年，花費了二百多萬兩白銀才修建完畢。慈禧太后陵墓裡的陪葬品五花八門，都是稀世珍寶，總價值大約在六千萬兩白銀左右。而且很多東西都是孤品，價值連城，不能用金錢來衡量。
孫殿英從慈禧陵墓出來之後，馬上又將乾隆皇帝的裕陵給盜掘一空。據孫殿英口述，乾隆陵墓裡的陪葬品也裝了幾十箱，其中最值錢的是乾隆皇帝御用的108顆串起來朝珠，以及一把鑲滿寶石的九龍寶劍。而乾隆皇帝身上的那件陀羅尼經被，也遭到了孫殿英的遺棄。
孫殿英盜墓之後的事情。
孫殿英在盜掘清東陵之後，不僅將金銀財寶洗劫一空，還將慈禧和乾隆的屍體扔在了地上。最可憐的是乾隆，由於當時裕陵積水，乾隆的屍骨不得不泡在冰冷水中。可憐生前堂堂帝王，死後屍骨竟然被泡在水中！
孫殿英將財寶封存運回軍營後，一部分財寶用來賄賂國民黨高層，以消除自己盜掘清東陵的罪責。據說，連蔣介石、宋美齡、戴笠等人都接受了孫殿英的賄賂；一部分財寶被孫殿英賣了還錢，用於自己勢力的擴充。由於孫殿英不懂行，很多價值連城的寶物竟然被賤賣。這些寶物流入市場之後，有些流失到國外，有些則被私人收藏，直到現在都沒有現身，實在是文物史上的一大遺憾。
溥儀在得知孫殿英挖了自己的祖墳的之後，悲憤交加，一面想民國政府控訴孫殿英的罪行，一面派人將乾隆皇帝和慈禧太后的屍體重新入殮。
想控訴孫殿英可沒那麼容易，孫殿英早就買通了一切關係，連下來調查此事的調查員都收了他的賄賂，此事便不了了之了。
而溥儀派去清東陵的人，在將乾隆和慈禧的屍體重新入殮之外，還偷走了其中一些遺留的財寶，而乾隆陵墓裡的那件陀羅尼經被也被人拿走，只有慈禧太后的那件陀羅尼被經被則被重新蓋在了她身上。
陀羅尼經的後續。
乾隆和慈禧的陵墓在被清理之後就被封存，直到五十年後的1979年，國家決定對裕陵和定東陵進行清理，並將陵墓對外開放。
專門對裕陵和清東陵進行了搶救性發掘，慈禧太后的陀羅尼經被被送往故宮博物院進行修復。2013年，陀羅尼經被在清東陵首次展出，它一面世就吸引了世人的眼光。
據專家介紹，陀羅尼經被長寬約為三米，整體呈金黃色，由捻金線編織而成，十分珍貴。但是陀羅尼經被最特殊的地方在於，它上面還編織著梵文經書和佛塔、佛像和許多花紋。
陀羅尼經被上面的經書是陀羅尼經，是藏傳佛教裡面的一種咒語，有往生的含義，所以又被叫做“往生被”。陀羅尼經在清朝的時候是一種皇室專用的經咒，沒有皇帝下達的聖旨，任何人不得使用。
據說，慈禧在身前將陀羅尼經被送往西藏，請高僧唸佛經給它開光之後方才送回來。慈禧信佛，她知道自己省錢有罪惡，所以期待想用這種方式來減輕自己的罪責。
另外值得一提的是，定東陵被孫殿英遺棄的寶物還有一件叫做香寶香冊的東西。香寶香冊材質是檀木，並不名貴，但是上面的22個字卻讓它變得名。
因為香寶香冊是用來記載死者封號的，皇帝一般只有16個字，而慈禧死後，大臣們卻用22個字來記載她的封號，因為大臣們覺得慈禧功勞太大，16個字不足以記載全面。
乾隆的那件陀羅尼經被在被人偷走之後就流入了黑市，直到被秦先生拍得。秦先生在賣了陀羅尼經被之後，就過上了富人的生活，而買走陀羅尼經被的那個人則沒有留下更多的信息，陀羅尼經被也隨之消失，至今未露面。
所以現在面世的慈禧陀羅尼經被是現在僅存的一件，這也是其價值高的原因之一。
孫殿英只是一個軍閥，窮苦出身。本身也沒什麼文化，指望他去鑑寶，那也不切實際。所以，雖然孫殿英用炸藥炸開了慈禧的陵墓，但是面對花樣繁多的寶貝，這個人只能依靠自己的直覺，把“值錢”的都搬走！
於是這次盜墓偷的寶貝整整裝了30多輛大車。但是其中，有一件真正的稀世珍寶卻被他隨手丟在一邊，以至於到了2013年，我們才能一睹它的風采。這件寶貝就是陀羅尼經被。
“陀羅經被”，高端裹屍布？
“陀羅經被” 又名“往生被”，亦稱“陀羅尼衾”，上面有多種由梵文（或藏文）書寫的諸佛菩薩真言密咒及諸佛菩薩、金剛力士的功德名號。
這個“陀羅經被”的作用就是人死後蓋在屍體上的，通俗點說——裹屍布！雖然兩者地位天差地別，但是作用基本大相徑庭，都是遮蓋死人的屍體的。不同的是，“陀羅經被”還有一些其他的作用！
傳說它具有不可思議之大威德加持力，無論男女，在壽終之際將此衾覆蓋其遺體上，能令亡者罪滅福生，免除過去世間一切冤家魔障之難，亡者身心安樂，阿彌陀佛接引往生西方極樂世界。
慈禧？老佛爺！
慈禧信佛，所以很多人叫她老佛爺。還曾經自比觀世音菩薩，拍了一張cos觀音的照片。但是慈禧也知道自己的所作所為，她害怕死後入地獄受盡審判之苦，所以到了老年更加相信這些信仰之說，甚至不惜大力氣做了這麼一件稀世珍寶——“陀羅經被”。
這件陀羅經被寬274釐米，長280釐米，採用捻金線和特殊的工藝打造，上面大概有兩萬個左右的漢字，還有很多佛經、佛像、佛塔、花紋等，可謂是精妙絕倫。在當時經被上還綴有820顆珍珠，單單這一點就估值十六萬兩白銀，真是價值連城。但是不幸的是，當時孫殿英雖然不認識陀羅經被，不過他認識珍珠啊。820顆珍珠被孫殿英暴力取走，甚是遺憾。
“陀羅經被”重見天日
1979年，慈禧地宮對外開放，為了更好的保護這個寶貝，工作人員將受潮殘破的經被送往北京故宮博物院修復裝裱。此後，這件寶貝一直藏在清東陵文物庫房內。一直到了2013年9月28號，這件遺物陀羅尼經被在河北遵化清東陵保護區首次展出。至於，這件埋沒了一百多年的寶貝終於重見天日。
當然，也辛苦孫殿英有眼不識寶貝，不然這件寶貝可能也會隨著慈禧太后嘴裡的那顆夜明珠流落海外了。
結語：慈禧太后信佛，企圖佛祖能寬恕自己的罪孽。所以她經常看佛經，身邊還時常帶著一把降魔杵。但是一廂情願的信奉，真的能抹去她的殺孽嘛？不過是自欺欺人罷了，人啊總該要相信，善惡到頭終有報，不是不報時候未到。種什麼因，結什麼果，罪孽深重之人，即使信奉什麼也不可能救得了你！
果然，慈禧去世後的20年，公元1928年，孫殿英盜了她的墓，撬開了她的嘴巴，偷光了她的寶貝！
孫殿英盜慈禧墓時，被他遺棄的是緙絲陀羅尼被，但並非世界上獨一無二的，目前存世的還有一件乾隆陪葬品。
90年前孫殿英盜墓時不識貨很正常，首先緙絲陀羅尼被跟他所盜的30大車其他寶貝比，也並非價值最高。
其次，真正能懂緙絲陀羅尼被價值的本來就不多。乾隆陪葬的那件2005年首次拍賣才9萬，不過僅僅過了5年，就價值高達1.3億。
2005年，北京召開了一場拍賣會。拍賣會上其他寶貝都“名花有主”，獨獨有一件“清朝黃綢子袈裟”，標價8萬都沒人要。
最後有位收藏愛好者秦先生，覺得它做工很精美，流拍後就咬咬牙以9萬元將他買下來了。
秦先生只是喜好，並不清楚它的來歷，所以找了多位專家鑑定，才知道他撿漏了一件絕世珍寶，後來這件寶貝才在收藏界流傳開來。
緙絲陀羅尼被自康熙始，皇帝、皇后覆棺用的陪葬品。用的材料是黃緞織金，五色梵字，其織造師傅都是大清頂級的大師。古人這麼形容它的手工費“一寸緙絲一寸金”。
緙絲陀羅尼被不僅本身貴重，而且每一件都是由活佛念過經、持過咒，加上使用者的身份高貴，所以更加價值非凡。
陀羅尼被在清朝除了皇帝、皇后使用外，其他的妃子、王宮大臣去世後都會用到。只不多用材要差很多，更享受不到活佛唸經持咒了。
清朝滅亡後，陀羅尼被就被仿造成地攤貨了，滿大街都是，普通人家有人去世都能用。正因為如此，孫殿英當時根本不可能會認識到，蓋在慈禧身上的那件“破袈裟”的價值。
那乾隆的緙絲陀羅尼被又是怎麼流到民間呢？那得說說孫殿英盜墓的事。
1928年7月，利慾薰心的孫殿英帶著盜墓大軍進入了清東陵，他兵分兩路直奔慈禧太后的定東陵和乾隆帝的裕陵。為啥挑他們倆呢？理由很簡單，他們是大清赫赫有名的“敗家子”。
盜墓大軍洗劫了7天7夜，孫殿英最後運走了30大車寶貝。前清的遺老遺少們聽到消息後，悲痛不已，趕忙過來替祖宗收斂。
定東陵和裕陵雖然遭孫殿英洗劫，但裡面寶貝太多，孫殿英漏下的還有不少好東西，於是乾隆的後代們紛紛動手挑了一些“紀念品”。
其中就包括乾隆的緙絲陀羅尼被，而慈禧那個“敗家娘們”太奢侈，非得在上面鑲了820顆珍珠，結果盜墓賊在摳珍珠時撕裂了一點陀羅尼被，所以在遺老遺少們眼裡就成了“破爛貨”，大家也就瞧不上了。
慈禧的緙絲陀羅尼雖然珍貴，但據專家鑑定，它工藝及收藏價值是不及乾隆帝的，目前估值大概一個億。
當年孫殿英盜走的寶貝比這貴重的，更有歷史價值不知道有多少，那給國家和民族帶來的損失才是無法估量的。
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既然是世界獨一無二的寶貝，那這個問題就有唯一性。既然有唯一性，那麼答案肯定會有雷同。姑且寫之吧。
孫殿英盜了多少寶物？
1928年7月，孫殿英以演習之名義封鎖河北遵化馬蘭峪，也就是清東陵，挖開了乾隆和慈禧的陵墓，實施了震驚中外的清東陵盜寶案。
想要弄清東陵盜墓案丟失了多少陪葬品已經是不可能的事情了。畢竟孫殿英出動的是幾千人的軍隊，事後又沒有統計。但肯定的說，被盜寶物數量驚人。當時孫殿英部為了轉運這些寶物使用了三十輛大車，這還不包括軍隊下面的私人夾帶，數量之巨可見一斑。
能夠陪葬乾隆和慈禧的物品必不是普通之物，我們看看孫殿英用來賄賂的寶物清單。根據《文強口述自傳》、《我所知道的戴笠》零星記載，我們可以總結出孫殿英賄賂了哪些東西哪些人。
慈禧頭頂的翡翠荷葉，還有一尊金佛、一尊紅寶石佛、一包珍珠——送給了孫殿英的頂頭上司、第六軍總司令徐源泉。有意思的是徐源泉怕出事，上交了一大部分，結果發現最後也沒風險，後悔不迭。
乾隆朝珠中最大的兩顆硃紅色珠子——戴笠。
一隻大“翡翠西瓜”——孫殿英託戴笠送給了宋子文(一說送宋美齡)。
慈禧口中含的一顆夜明珠、一包珍珠——宋美齡。此項行賄效果明顯，宋美齡曾關照有關人員，拖延東陵盜案審判。
乾隆的九龍寶劍——蔣介石。
乾隆墓中另一把寶劍——何應欽。
慈禧陵中一隻青皮黃瓤翡翠甜瓜——商震。商震時為東陵盜案審判長。
慈禧陵中純金壽星佛、翡翠桃等;乾隆戴在手上幾十年的玉扳指，及裕陵中盜出的象牙、乾隆珊瑚雕制文玩等——閻錫山。
朝鞋上寶石兩串、慈禧陵中一顆翡翠白菜、一包珍珠——孔祥熙。
鉅額黃金和數目不詳寶物——王仲廉賄。王仲廉任第31集團軍整編為第26軍軍長。
若干，明細不詳的寶物——朱綬光，閻錫山參謀長。
可見，當時肥了一批人。
幸好，孫殿英手下文化不高，只知道搶那些金銀玉器，那些極具文化研究價值的東西反而丟棄不理，這為後來專家考古發現一件頂級國寶埋下了伏筆。
孫殿英遺棄了什麼國寶？
1979年，國內組織專家對清東陵慈禧墓進行了搶救性發掘，出土了大量珍貴文物，其中最有研究價值的就是慈禧的陀羅經被。
陀羅經被，也稱為陀羅尼經被、往生被、陀羅尼衾，是清朝滿族貴族的最高喪葬禮儀用品，只能皇帝和皇帝恩賜的人使用，類似秦漢時期的“黃腸題湊”和“金縷玉衣”。
陀羅經被以白綾（也有黃綾黑綾之說，慈禧的被子就是黃緞子）製成，上印梵文或者藏文佛經、佛像、佛塔、花紋等，金線織字，鑲配有珊瑚、犀角、寶珠、如意、古錢、金錠、銀錠等飾品。慈禧經被就是被孫殿英他們扯下了配飾，被子反而扔了。
在慈禧經被出土以前，人們只從文獻中聽說過此冥器，從未見過實物。因為死後蓋經被是從清朝才開始有的禮儀，而康熙之前，滿族皇室仍然繼續著滿族原始喪葬習俗——火化。
晚清時期，也曾記載有大臣被恩賜使用經被，但是被子還要自己掏錢製作，幾乎沒有人真正的使用。
慈禧的陀羅經被是目前面世的唯一一件實物，可以說價值連城，這對研究滿清皇室習俗、信仰和藏傳佛教在滿蒙民族間的傳播提供了重要的信息。
孫殿英的下場如何？
關心東陵盜寶案的一定會關心孫殿英的下場。
東陵案發後，震驚全國，滿清遺老遺少以及遜清皇室，包括居住在天津日租界(張園)的溥儀等人上告到蔣介石那裡，要求嚴懲。
為了安撫這些人，蔣介石不得不擺出一副姿態，聲稱要嚴查到底。前面也說了，孫殿英靠著盜來的寶物上下打點面面俱到，這事也就不了了之了。
抗戰爆發後，孫殿英收集了一些散兵遊勇，組建了新五軍，自任軍長。抗戰前期也進行了一些作戰。
1943年4月，日軍出動二十萬人進攻太行山，包圍了孫殿英部，孫殿英突圍不成投靠了日本人，並誘降了龐炳勳。
抗戰後，孫殿英投靠蔣介石，打起了內戰。1947年，在河南湯陰被俘虜。念在其前期抗戰有功的表現上，解放軍積極幫助孫殿英改造。但是地痞出身的孫殿英一生吸食鴉…片，最終得病而亡。
慈禧的這件被遺棄的寶物確實是獨一無二、價值連城的，當年孫殿英在不光在慈禧的定東陵扔掉一件，還在乾隆的裕陵扔掉一件，後來乾隆這件被拍出了1.3億的天價。慈禧的這件比乾隆的尺寸要大，專家推斷其價值不可估量。
孫殿英第一次有眼不識“金鑲玉”
慈禧死後二十年（1928年），自稱為報家仇的軍閥孫殿英，洗劫了慈禧的定東陵和乾隆的裕陵。慈禧地宮入口被炸開，這群盜匪猶如洪水般的湧向了主墓室。在一陣刀劈斧砍的瘋狂操作後，慈禧的金絲楠木外棺被破壞成木塊。
孫殿英命人謹慎的撬開內棺的棺蓋，令盜匪們窒息的一幕出現，滿棺的光彩奪目的珠寶映入眼簾，在短暫的寂靜後，沸騰的人群衝向寶物，很快棺內的寶物被洗劫一空。為確保珍寶沒被遺漏，孫殿英命人將慈禧的屍體拖出來。
慈禧被拖出後，屍身的最外層裹得往生被最先被扯下仍向一邊，下面包裹了近六千粒的珍珠，這些數量眾多的珍珠也被很快瓜分完畢。之後慈禧穿的衣服被扒下，在檢查沒有其它珍寶後，屍身被丟棄在棺蓋上，夜明珠在棺內已經被掏走。
正在眾人欣賞各自各自的珠寶時，有人突然發現剛才被扔向一邊的往生被裡面綴有大量的珍珠，這些珍珠頃刻間全被撕扯下來，被子被仍一旁。這些盜匪們那裡知道珍珠只不過是這個被子的陪襯物，真正的價值連城的寶物卻被丟棄。
被丟棄的往生被，全名為織金陀羅尼經被，被子全部用明黃緞捻金織成，是清朝皇室貴人以上級別享用的陪葬品。這些盜匪當時根本就不知道這是件寶物，被當成普通鋪蓋衣物隨手亂扔，這也是這件寶物能保存下來的原因。
慈禧定東陵被盜四十天後，憤怒的溥儀讓皇室的遺老們前去重新殮葬慈禧，併為此發下要報仇雪恨的毒誓。這些遺老們將慈禧進行了簡單的殮葬，在墓室一旁發現了被盜匪丟棄的陀羅尼經被，隨後經被被放在香冊寶座上。
五十一年後，慈禧陵墓地宮開始對外開放，工作人員在清理墓室時，將受潮且殘破的陀羅尼經被修復裝裱後展出。孫殿英丟棄慈禧陀羅尼經被，這是他的第一次有眼不識“金鑲玉”，這也使得這種稀世珍寶得以倖存。
孫殿英第二次有眼不識“金鑲玉”
孫殿英在盜掘慈禧定東陵的同時，乾隆的裕陵也被炸開。他用了同樣的手法將乾隆墓中珍寶洗劫一空，孫殿英熱衷於對金銀珠寶進行洗劫，但他卻忽視了裕陵墓中一些真正的瑰寶，這些寶物大部分被毀壞或丟棄。
乾隆在位六十餘年，墓中陪葬了眾多的名人字畫和書籍，作為喜歡舞文弄墨皇帝，乾隆墓中的文寶自然都是精品。但這些字畫並沒有被盜走，而是被毀壞或者丟棄一旁。乾隆墓中最為珍貴往生被，同樣被有眼無珠的盜匪丟棄。
乾隆的陀羅尼經被也是在遺老們清理墓室時發現的，其中一位老人認出了這是活佛贈送給乾隆的禮物，是用真絲、藏羚羊絨和獐子絨製作而成的，採用了失傳的緙絲工藝。於是老人將這塊經被帶了回去，將其縫在了一個袈裟之中。
後來這個袈裟流落到一個收藏人的手中，收藏者最終在袈裟中發現了這塊經被。這塊經被最後被專家確定為乾隆的陀羅尼經被。經被在之後的第一次拍賣中拍出了7200萬元的高價。在第二次拍賣的時候，最終以1.3億的價值成交。
孫殿英的兩次有眼不識金鑲玉，卻導致了兩件價值連城的陀羅尼經被的傳世。
慈禧陀羅尼經被的價值
慈禧的這床三米見方的陀羅尼經被，全部用明黃緞捻金織成，上面有用金線手工繡成字共二萬五千個，還有眾多佛經、佛像、佛塔、花紋等裝飾，經被採用的工藝全部是緙絲繡，民間有著“一寸緙絲一寸金”的說法，可見其文化價值之高。
經被上為了織出立體的效果，這件經被一共織了十層，每一層都採用了和龍袍相同的織法，其花紋圖案呈立體浮雕之狀，立體的部分全是橫線織成。這個經被的製作工藝非常複雜精緻，全部是用手工製作的金線織成。
慈禧的陀羅尼經被，需要一個有幾十年熟練織功的人花幾年時間才能織成。其價值已經超過了慈禧口中的夜明珠，無論是從工藝還是文化價值的角度來講，這張經被龍被都是一件非常珍貴的文物，用價值連城來形容並不為過。
陀羅尼經被通常被認為是喇嘛教密宗聖品，他們認為覆蓋陀羅尼經被下葬的人，能用永享極樂，能令其消業滅罪。清代的陀羅尼經被達到了奉旨才能使用的程度，皇室貴人以上級別才能使用，其他王公大臣只能請旨使用。
慈禧經被是採用緙絲工藝製作而成的藝術精品，而且是很難被仿製，仿製的成本和難度要大過其它的任何藝術品。其技術含量之高，工藝流程之複雜，人員手藝之熟練，都達到了前所未有的程度。所以說，被孫殿英遺棄的這件東西確實是獨一無二的。
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