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照相機發明之前，西方對中國的想象是建立在繪畫、文字旅行和從一個遙遠的中國發出的信息的基礎上的。比如當年的《馬可波羅遊記》就引起了西方貴族對於中國的嚮往，然而，從19世紀50年代開始，一群開拓性的西方攝影師試圖捕捉到中國的風景、城市和人民，這引發了國內群眾的興趣，並擁有了本土的攝影人員，該圖展示的是清朝人在修整自己的頭髮
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當時中國的出行工具也是多種多樣的，有轎子、馬車，當然還有這種獨輪車，事實上，乘坐獨輪車的人絕對不在少數，而當時的人對這種出行方式已經習以為常，雖然衣著光鮮，但是坐的車看起來卻十分的滑稽。
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當時拍攝的照片中有風景，也有各色各樣的人，比如乞丐、商人、普通百姓、地主等等，圖中的織布女工就是千萬人種的縮影，也反應了當時的清朝雖然已經打開國門，但是自給自足的自然經濟依然佔主流，這臺織布機雖然簡陋，但是能夠滿足一家人的所需
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這是一張由中國攝影師賴芳拍攝的兩名演員的照片，從他們的穿著打扮來看，這應該是唱戲的演員，這說明中國本土攝影師的水平已經開始跟外國齊平，而中國的中國攝影工作室在19世紀後半葉在中國大地遍地開花
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這是一張可追溯到1860年的照片，拍攝者已經無法考證，照片中的女子落落大方，拍攝的非常自然，這也是難得的一張照片，比較能夠反映清朝中上層女子的生活水平
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來到中國的外國人，總對中國的建築和城牆非常感興趣，也因為如此，給我們留下了大量的珍貴的照片，使我們有幸能夠窺得當時城牆的面貌，該圖為北京的外城牆，這些城牆在後來轟轟烈烈的建設中被拆除
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這個靜謐的建築拍攝於閩江，中國的建築講究風水，總是將建築與水還有周邊的景色融合到一起，這也給了西方人極大的啟發。
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托馬斯·蔡爾德(Thomaschild)拍攝的北京頤和園一個大門(後來被英法兩軍燒燬)的照片，為其失傳的建築提供了寶貴的記錄，讓中國人能夠看到被燒燬前的樣子。
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19世紀上海的街景，街頭攝影在當時特別具有挑戰性，因為不可避免的長曝光往往會導致模糊。跟現代鱗次櫛比的高樓大廈相比，上海就像現在的一些古街，別有一番風味
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這是當時的底層人民，大約是沿街的乞丐，或者說是流民，在他們的眼裡已經看不到希望，一如當時的清廷，相比優美的風景和上層人士的照片，這張照片才最能反映但是清朝政府的狀況
