西安有座中國現存最早的博物館 藏有文物一萬餘件 文物價值冠世
納蘭小魚的行走筆記
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西安,十三朝古都,歷史文化遺產豐厚,文物古蹟眾多。提起西安的眾多博物館,人們最熟悉的,當數兵馬俑博物館和陝西曆史博物館。相比門庭若市、人山人海的兵馬俑博物館和陝西曆史博物館,位於西安城牆之內的碑林博物館,則相對顯得冷清,隔絕了城牆內外的喧囂。
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碑林博物館位於陝西西安文昌門內三學街15號,原為陝西省博物館。碑林博物館始建於北宋元祐二年公元1087年,距今已有930多年的歷史。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的一座藝術寶庫,也是中國現存最早的博物館。在碑林博物館走一遍,就等於重走了一次中國書法史。
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1944年,陝西省在具有900多年曆史的保存唐代石經的“西安碑林”基礎上,利用西安孔廟古建築群,建成這座以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓誌及石刻為主題的專業博物館。碑林博物館現佔地50畝,由孔廟、碑林、石刻藝術室、書法四部分組成,共12個展室,有館藏文物11000餘件,時間跨度達2000多年,其中國寶級文物19個號134件,一級文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏於此。
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走進西安老城的南門,在明城牆下有一座古院落,有著朱漆大門和青石板小徑,以及飛簷翹壁的中式建築和幽靜院落,古木參天,綠樹掩映,鳥鳴墨香,這就是著名的碑林博物館,也是西安最古典的地方。
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碑林博物館陳列有從漢到清的各代碑石、墓誌共一千多塊,碑林之價值冠世,碑的海洋,書的世界。在內容上包舉歷史、宗教、文化、地區等方面;在書法藝術上更是真、草、隸、篆眾體兼備,漢、魏、唐、宋,名家輩出。毫不誇張地說,中國書法史如果掩去碑林這些名碑,將只剩下一堆殘編斷簡。
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在碑林博物館,許多碑石具有重要的史料價值,包括國寶級書法名碑漢《曹全碑》、前秦《廣武將軍碑》、唐《集王聖教序》、馳名中外的唐《大秦景教流傳中國碑》、唐玄宗李隆基親自以隸書書寫的《石臺孝經》、以及歐陽詢、顏真卿、柳公權、懷素、張旭等書法大師的傑作,並藏有60餘萬字的《開成石經》等石刻文獻,是中華書法藝術和石刻文獻的殿堂。
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《開成石經》,是唐文宗太和四年(公元830年)接受國子監鄭覃的建議,由艾居晦、陳珍等用楷書分寫,花費了大約七年時間到開成二年(公元837年)刻成一部石經。其中包括《周易》6卷,《尚書》13卷,《詩經》20卷,《周禮》11卷,《禮儀》17卷,《禮記》20卷,《春秋左氏傳》30卷,《春秋公羊傳》12卷,《爾雅》3卷,以及《公羊春秋》、《孝經》、《論語》等十二種經書和五經文字及九經字樣,計114石。
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在碑林博物館,你還可以看到東漢《曹全碑》,魏晉南北朝時期的《司馬芳殘碑》、北魏《暉福寺碑》、隋《孟顯達碑》、唐歐陽詢《黃甫誕碑》、褚遂良《同州聖教序碑》、歐陽通《道因法師碑》、張旭《斷千字文》、懷素《千字文》、柳公權《玄祕塔碑》以及僧懷仁集王羲之書的《大唐三藏聖教序碑》、顏真卿《多寶塔碑》,唐以後的書法名家黃庭堅、米芾、趙佶、趙孟頫等,也在碑林留下了他們珍貴的詩文墨跡。
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在碑林博物館,除了書法,在北魏、唐、宋等碑誌上,還保存了大量具有藝術價值的精美圖案花紋。如唐刻《大智禪師碑》的兩側的圖案;《石臺孝經》碑頭上的浮雕捲雲和獅子,碑座上線刻的精緻蔓草、瑞獸等;唐刻《道因法師碑》座垢兩側人物;北魏《元暈墓誌》四側的青龍、白虎、朱雀、玄武四神形象。每一塊碑石、墓誌,每一尊造像,每一幅圖案,都默默訴說著一段歷史。
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在碑林博物館,可以看到一座上書“碑林”兩個大字的碑亭。亭子據說是清代所建,碑林的“碑”字卻少了一撇,這是為什麼呢?有人說,那是因為宋代前的“碑”字沒有一撇。他們認為,這個碑字是唐代題的,在唐代書寫碑字是沒有一撇的。原因是唐代印刷術落後,有一撇這個字就出格了。直到宋代以後書寫碑字才有了一撇,因為宋代發明了印刷術。
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有人說,題字的是剛革職的林則徐。他們認為“碑林”兩字出自林則徐之手。鴉片戰爭之後,他革職戍守新疆伊犁。當時路經西安,寫下了這兩個字。因此“碑”字少一撇,象徵他當時的心境,剛剛丟了烏紗帽。有人說,書法少個筆畫很正常。他們認為,這是古代漢字書寫時講究對稱,“碑”字少了一撇,只是為了看起來對稱美觀罷了。
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還有人說,歷史名人題錯字並不罕見。他們認為這是個錯字,並舉出多個照片例證,證明歷史名人題錯字一點都不罕見。例如:五臺山的“凌峰聖境”是康熙題字,峰卻少了一橫。咸豐皇帝曾在天津薊縣獨樂寺題“報恩院”三個字,“院”卻少了一橫。湖南南嶽衡山忠烈祠是蔣先生題字,“烈”字少了一點,意為烈士少一點。但截止目前,碑林兩個字究竟是誰寫的,寫於何時,已無法考證。
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碑亭內豎立的大型石刻是唐玄宗李隆基親書的《石臺孝經》碑。《石臺孝經》碑幾乎是西安碑林博物館的標誌,是中國最華麗的碑石。《石臺孝經》序文438字,訓注2699字,不論是序還是注,文字言簡意賅,闡述透徹,成為了一個經典。\n\n文\/圖 納蘭小魚
2019-03-30
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