按照史書的記載，赤眉軍確實姦汙了呂后的屍體。但實際上很可能是假的。

《後漢書.劉盆子傳》這麼寫赤眉軍：

至陽城、番須中，逢大雪，坑谷皆滿，士多凍死，乃復還，發掘諸陵，取其寶貨，遂汙辱呂后屍。凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。

這裡明確寫了“汙辱呂后屍”。如果有人覺得“汙辱”未必是姦汙，那麼後面還有：有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。

應該是很明顯的意思了。就是說因為陵墓裡的屍體，凡是用玉質棺材保存的，都栩栩如生，所以一些赤眉軍就獸性大發，進行了姦屍。

當然，這件事情到底是不是真的，很難判定。

首先，玉器棺材是不是能完全防腐，這是個未知數。馬王堆的辛追夫人被挖掘出來時，雖然也有“皮膚栩栩如生”，但同時棺材裡泡滿了未知的液體，那氣味可想而知。呂后的屍體只有兩百年，沒有兩千年，但是應該沒有本質區別。更何況呂后死的時候已經60多歲了。赤眉軍一路姦淫擄掠本不在少，何必專門對一個老太太的木乃伊獸性大發？

再說，如果這事兒是真的，誰來記錄呢？赤眉軍應該不會有專門的史官來記錄自己士兵的醜行，那麼多半是當時在場的士兵，或者附近民眾傳出去的。這種類似傳奇的故事，本來就是段子了，傳出的是不是真的看見了，還是信口開河，誰也不知道。

比方說，士兵們為了搶劫呂后身上的陪葬衣服和珠寶，把呂后的屍體從棺材裡拖出來，衣服也脫掉了，這完全可能的。然後，可能有的沒參與的士兵，就開始瞎吹了，說哎喲那個呂后別看死了兩百年了，居然還漂亮得很；衝在前面的老哥還快活了一番呢。或者參與搶劫呂后的士兵自己也可能這麼給自己吹牛。民間也好，軍中也好，對這種獵奇段子總是最喜歡傳播，你添油，他加醋，故事就活靈活現地傳開了。

等到東漢統一，要記錄這段時間的歷史，史官也就把這不可思議的段子給寫進去了，反正參與者的口述也是歷史嘛。何況，這麼寫，既顯得劉秀鎮壓的赤眉軍荒淫殘暴，又使得曾經企圖用呂氏江山篡奪劉氏江山的大反派呂后遭到恥辱下場，對東漢王朝而言，是樂見其成的。

這個就算是技術上也有難度吧。

首先，呂雉去世時已經61歲，一個花甲老嫗，就算是活著時候，也是這些赤眉軍士兵的奶奶輩的人，他們真的下得去手？

其次，“汙辱呂后屍”，汙辱二字，是不是隻有“姦汙”的意思？開個腦洞，肢解屍身也算是“汙辱”，對著屍體撒尿也算是“汙辱”。

第三，屍體保存的問題。在今天的媒體標題裡，常常看到千年古屍“栩栩如生”的形容詞，其實那只是形容詞，考古意義上的屍體保存良好，往往是說屍體經過脫水後，皮膚有彈性，韌帶等軟組織還保持彈性，如果保存得更好，血管等組織在皮下可見，並有一定的彈性，這就算是不錯了。

像活人一樣，臉上有膠原蛋白，胸部有脂肪，下身肌肉緊緻不鬆弛，你咋不去做化妝品廣告呢？

這個是新疆發現的自然風乾的“乾屍”，就是在去世後腐敗過程未完成時，自然風乾了水分，終止了腐爛的過程得以保存的。

這是馬王堆的女屍，屬於“溼屍”，即在墓葬中，由於特殊的環境因素而保持不腐的屍體。

她的一般形容詞是：外形完整，面色鮮活，髮色如真。

解剖後，內臟器官完整，血管結構清楚，骨組織完好，腹內仍存一些食物。

但是，也就是如此了。

呂雉在死後200年，最有可能就是變成馬王堆女屍這種“溼屍”，看了圖片，不知道列位英雄哪個有膽量下手……

實話實說，將赤眉軍“汙辱”呂雉，寫成“姦汙”，我剛剛搜了下360線上詞典，竟然是例句！！！

說得再露骨一點，就算是退一萬步，上述三條，對於這些“農民起義軍”都不構成障礙，他們已經成了超級賽亞人了，這“姦汙”如何操作呢？

技術上根本實現不了啊！

炒米在想，呂雉死的時候已經61歲了。而她40來歲的時候，被項羽放回來，看到劉邦懷裡摟著年輕的戚夫人的時候，已經意識到自己年老色衰了。而之後也沒有劉邦再寵幸過她的記錄。

古人體力勞動強度大，往往年過四十被腰背佝僂，華髮早生了。就算呂后從40歲開始保養，那也最多延緩衰老，畢竟之前的苦還是吃了的。

歷經二百年後，就算屍體保存完好。如果還能讓人垂涎欲滴。那劉邦也不至於專寵戚夫人了。

而新莽時期， 赤眉姦汙呂后屍體的說法，又源自《後漢書》的《劉盆子傳》中的”遂汙辱呂后屍。”

其實古人一直都認為死者為大，對死人最大的侮辱，就是掘棺戮屍，剉骨揚灰，當然也有鞭屍。歷史上比較有名的，像伍子胥鞭屍楚平王。（但這也是個故事）但經歷了兩百年，雖然有金縷玉衣，但是我們知道這玩意的實際效果並不十分理想。

所以呂后的屍體經歷200年，能餘骨其實就甚好了。而且赤眉軍對呂后也沒有那麼多恨吧，所以炒米覺得達不到鞭屍及以上級別。

很有可能，就是把珠寶玉石搶了，把散亂的骨頭當球踢，毫無對西漢皇室的尊重感吧！

但是這種故事一旦傳到民間，小小說裡那種姦汙女屍的故事數不勝數。自然就可以聯想到一起啦！

文/炒米視角

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呂后死後200年被赤眉軍所奸，最早見於“後漢書.劉盆子傳”。：赤眉貪財物，付出大掠，城中徹食盡，遂收栽珍寶，因大縱火燒宮室……發掘諸陵，取其寶貨，遂侮辱呂后屍，凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，赤眉得多行淫穢。

由此可見，赤眉軍當年盜掘西漢帝陵，劉邦與呂后合葬的長陵未能倖免，呂后死後200年，屍體仍栩栩如生，遭到赤眉軍的姦淫，而且其他被盜掘的帝陵中，那些穿著金縷玉衣的皇后、嬪妃的屍體，也遭到同樣厄運。

“後漢書”的作者范曄，是南北朝人，距離西漢有幾百年，他所記載呂后屍體被赤眉軍玷汙，多是道聽途說，可信度值得推敲。

以現代技術，想在恆溫下保存完好屍體，仍是一件不容易的事，何況是兩千多年前的西漢！呂后死後200年屍體不腐應該確有其事，因為西漢馬王堆辛追的屍體兩千年後依然保存完整，說明西漢的防腐技術是很先進的。但說栩栩如生就有些言過其實了，充其量是個皮囊罷了。

何況呂后死時，已是六十多歲的老人，哪來的楚楚動人！一具埋入地下200年的屍體，即便保存完整，一旦遇到空氣，就會迅速氧化，變得不堪入目，看看辛追的屍體，你就會明白。

最後，只能說呂后的屍體遭到赤眉軍的侮辱，不是空穴來風，但要說赤眉姦汙呂后屍體絕對言過其實了。

新莽年間天下大亂，赤眉軍為獲取金銀財寶盜挖了西漢的歷代皇陵。盜墓歷來都是神祕莫測的事情，傳說附會極多，比如呂后身上就傳出了“赤眉軍姦汙已死200多年呂后的屍體”的荒唐說法。

關於這段性騷擾案件，主要的消息來源是：《後漢書》——（赤眉）發掘諸陵，取其寶貨，遂汙辱呂后屍。凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。按照這個說法，還不止騷擾了呂后一具女屍！只要是穿了金縷玉衣的屍體都保存得和生前一樣。但這明顯是沒有科學依據的，玉石防腐的傳說根本就是古人的迷信思想，從來沒有考古發掘可以驗證，裹著玉衣的樑王劉武、後主劉禪都被歲月化得只剩下一點點的骨頭渣渣，現在還相信的人估計是南派三叔的《盜墓筆記》看多了。

假如真的呂后的墓室密閉性能特別好，在無氧、無菌環境中保存下來了屍體，那麼問題又來了。現今發現流傳下來的古屍，要麼是比臘肉都還要乾的木乃伊乾屍，要麼就是和長沙馬王堆辛追、連雲港淩惠平一樣泡在水裡的溼屍，渾身發漲死相極為恐怖，所以拜託考古學家以後不要隨隨便便用“栩栩如生”這個形容詞了。況且呂后死時已經是個六七十歲的老太婆了，現在的今日頭條app裡也報道過對老女人下手的奇葩男，但要說赤眉軍飢不擇食對“臘肉”和“福爾馬林標本”下手，那也太讓人難以置信了！反正小編是下不去常識相信。

其實，“遂汙辱呂后屍”中的“汙辱”一詞，在古人的解釋裡並非就是姦汙的意思。對屍體的“汙辱”，可以是吐口水、扔石頭，又或者是乾脆架起柴禾一把火燒了，然後把骨灰撒得無影無蹤，對於古人來說“挫骨揚灰”可是最最最侮辱一個人的報復發洩手段了。赤眉軍是地地道道的一場官逼民反起義，西漢末年的社會矛盾在王莽新朝時更為加劇，起義軍對統治階層恨之入骨，扒了皇家的祖墳還不夠，對躺裡面的貴族屍體侮辱一番也是順理成章。而且赤眉軍挖墳盜墓實在也是一件缺德事，順帶著也要破壞現場、銷燬證據。

因此，《後漢書》中這段記載所表達的可能是——赤眉軍挖出了呂后保存較好的“馬王堆版”屍體，然後因仇恨西漢末年和王莽的暴政，吐口水、扔石頭髮洩了一通，最後給燒了拿骨灰去肥了田種莊稼。

這純粹就是意淫和笑話。曾經還有一些自媒體，喜歡傳播一些段子，說什麼孫殿英盜墓，手下的士兵姦汙慈禧的屍體。這不是胡說八道嗎？雖然一些人痛恨慈禧太后誤國，但是也沒有必要編造段子來“報仇雪恨”。古代的醫學很落後，沒有嚴格保存屍體的科學辦法，人一旦進入死亡狀態，就會逐漸變為乾屍，或者被蟲蟻噬咬，變為一堆白骨。換成是你，你會去姦汙一具可怕的乾屍嗎？呂后是漢朝初期的人物，那時候的醫學水平還是很低的，連保存乾屍的方法都很落後，是不可能讓一具屍體栩栩如生的。歷史上，乃至於現代，都有一些傳說，說某個地方某一座寺廟有一個高僧，高僧死後肉身不腐。科研人員研究過這些所謂的肉身不腐的現象，發現了祕密，原來，它們都是屍身浸泡過福爾馬林防腐劑，或者浸泡過一些特製的中草藥，所以，它們才維繫了肉身不腐的狀態。即使是“不腐”，也不過是面目可憎的乾屍而已，絕對不是栩栩如生的人類。所以，200年曆史悠久的呂后的屍體，充其量就是一具堅硬幹癟，面目可憎的乾屍，中醫大士看了乾屍，說不定會大流口水，因為《本草綱目》等典籍認為乾屍磨成粉可以治病。呂后的乾屍如果可以磨成粉，治病救人，也算死得其所了。為人民服務是光榮的嘛。不過，乾屍磨粉治病，只能是一個迷信，並不能當真。不過，乾屍還是有一些科研價值的。我們給古代的乾屍拍X光，可以研究古人的疾病，知道古人的生活狀態。

《後漢書》中的確有赤眉軍姦汙呂雉屍體的記載，但實際上肯定是假的。赤眉軍姦汙呂雉屍體的記載，完全建立在一個虛假的神話基礎上：金縷玉衣有完美的防腐作用。

首先糾正下，題目中《後漢書•劉宣子傳》是一個錯誤說法，應為《後漢書•劉盆子傳》。按《後漢書•劉盆子傳》記載：“乃復還，發掘諸陵，取其寶貨，遂汙辱呂后屍，凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。”

這段記載是真實的最基本基礎是“有玉匣殮者率皆如生”的說法是正確的。但實際上現在我們可以確定，這種說法肯定是錯誤的。

玉匣即今天我們通常所說的金縷玉衣。金縷玉衣是把玉片用金線連接做成的衣服，用來覆蓋死者全身。金縷玉衣在漢代有著嚴格的等級限制，除了皇家和高級貴族外，其餘人使用形同謀反。在漢代，人們十分迷信玉的防腐作用，相信玉塞九竅，可使人氣長存。九竅指兩眼、兩鼻孔、兩耳孔、嘴、生殖器和肛門。金縷玉衣除了覆蓋全身外，還搭配有用玉做成的眼蓋、鼻塞、耳塞、口含、罩生殖器的小盒和肛門塞。

（漢墓出土的金縷玉衣）

但金縷玉衣的防腐作用，只是漢代人的錯誤想象。我們今天知道，玉並沒有防腐作用，出土的金縷玉衣中，主人早就屍體早就完全不在，連骨頭也隨歲月而去，只剩下空殼的金縷玉衣。

赤眉軍姦汙呂后屍體的記載，也是因為當時人迷信玉匣（金縷玉衣）的防腐功效，認為裝在玉匣（金縷玉衣）的屍體會在200年後和剛安葬時完全一樣，栩栩如生。

赤眉軍是西漢末年爭霸天下的失敗者，又真的發掘過西漢皇陵，當時人相信金縷玉衣有著無比神奇的防腐功效，想象出赤眉軍侮辱栩栩如生如剛安葬時的屍體，作為赤眉軍殘暴無恥的罪證。

我們今天已經知道金縷玉衣的神奇防腐作用只是個錯誤的美好幻想，自然知道這段記載是完全錯誤，肯定不會發生的。

換位思考假如你是當時的將領或者是士兵你會去姦汙一位死去200年的屍體麼？恐怕你會搖頭吧，同理這些士兵會去做麼？

按照歷史記載說是遂汙辱呂后屍，汙辱一詞有多個解釋，若是你認為是和屍體那啥的話，我只能說口味真重，其實按照正常理解當時的士兵應該是打開呂后的棺材以後看到她身上有許多金銀珠寶之類的東西，翻動了她的屍體，比如把東西拿走，把她的衣服撕破看看裡面有沒有，掰開她的嘴看看有沒有之類的，這些也可以稱之為汙辱呂后屍。另外呂后死時已經是60多歲的人了，容貌可能如年輕時那樣麼？再者我們都知道兵馬俑挖出來時是有顏色的，但由於接觸環境立馬就氧化變色了，呂后屍體可能他們剛看到時是和剛去世時一樣的，但突然接觸到空氣皮膚應該是會有變化的，這種情況下會出現那種情況麼？

當然由於現在人們的獵奇心裡導致有些人為了迎合他們把這樣的事推而廣之，竊以為女乾屍這樣的事情是誇大的。

這也這是一個傳說罷了！

赤眉軍天鳳5年（公元18年）在莒（今山東莒縣）起事，首領為琅琊人樊崇，以泰山山區一帶為根據地，與政府軍對抗。公元25年9月，赤眉軍攻入長安，推翻了更始政權，建世帝入住長樂宮。後來被劉秀率軍擊敗！首領樊崇被捕遭殺！

在攻入長安後，赤眉軍因後勤保障不力、又恰逢嚴寒！

據《後漢書·劉盆子傳》記載，赤眉軍進入關中，攻佔長安後，焚燒了皇宮，又把西漢帝王陵寑作為發洩的對象。赤眉軍頂風冒雪趕到今天陝西咸陽附近，“發掘諸陵，取其寶貨，遂汙辱呂后屍。凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。”

這我認為是誇張了！肯定不會有“jian”這個情況！古時墳墓遭掘，棺槨被開，陪葬品被搶！這已是奇恥大辱了！估計是漢朝史官為了刻畫赤眉軍的罪惡滔天而誇大了這個事實！

諸如：

掘墓士兵姦淫慈禧！

隋末的諸葛昂、高瓚兩個人就嗜食人肉。甚至士兵開新墳食屍！

同治老婆阿魯特氏，被剖屍取金！

宋理宗趙昀的頭顱被摘下來，鑲銀塗漆，製成盛酒的器具。

伍子胥鞭屍。

...........

歷代盜墓者為了自己的利益，對死者進行了不尊重的行為，當然無論是採取何種方式，義盜也好，髒盜也罷，本質上都是對死者的大不敬，也屬不同形式的“辱屍”行為。

關於赤眉軍姦汙呂后的屍體，出自《後漢書·劉玄劉盆子列傳》：

赤眉貪財……發掘諸陵，取其寶貨，遂汙辱呂后屍。凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。

關於赤眉軍姦汙呂后的屍體，出自《後漢書·劉玄劉盆子列傳》：

赤眉貪財……發掘諸陵，取其寶貨，遂汙辱呂后屍。凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。

《後漢書》成書南朝宋年間，距離新莽年間的赤眉起義時隔400年之久，范曄所能參考的一手資料應該不算太多，失真的現象應該是比較嚴重的。

但是，我們看《後漢書》的記載，有鼻子有眼的，好像當時就在現場親眼見證了這一幕一樣：

一群瘋狂的士兵，正在瘋狂的挖掘西漢的皇陵，盜取裡面的寶物。寶物取完後，士兵們意猶未盡，看到了呂后和一些嬪妃們的屍體，穿著金縷玉衣，氣就不打一處來，於是把金縷玉衣給扒了下來。

就在金縷玉衣所扒下來的一瞬間，士兵們的眼睛都亮瞎了，玉衣裡面的一個個就像睡著一般，栩栩如生。自從戰爭以來，這些士兵就沒有近過女色，看到這等光景，紛紛提著褲子就走上前去。。。。。。

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好吧，我實在編不下去，太噁心了。實際上，赤眉在盜墓的時候是不可能有人在現場實況記錄的，中間到底發生了什麼，只能是事發後的推測。

呂后死於公元前180年，享年61歲。赤眉之亂髮生於公元18年，前後相差200年。200年的時間，呂后早就已經變成了一堆白骨，哪怕是穿著金縷玉衣，也無濟於事。雖然西漢的皇族熱衷於死後穿金縷玉衣，然而實際上一點效果也沒有。

目前所出土的金縷玉衣中，沒有那件金縷玉衣的主人還是保存完好的。倒是沒有穿金縷玉衣的辛追夫人，歷經200年還依舊保存完好。

好吧，退一萬步說，就算呂后的身體還保存完好，一個61歲的太太，而且還是冰涼冰涼的，我在想如何下得了手？這口味，也不是一般的重的。

西漢可不是現代社會，科技水平沒有那麼高。就算是號稱不老女神的趙雅芝，60歲也是老態龍鍾。估計60歲的呂后，牙齒可能掉光了。

那麼范曄為什麼要這麼寫？多半是為了詆譭赤眉軍罷了。赤眉軍雖然也是農民起義，可是口碑不怎麼樣。漢光武帝劉秀雖是出自赤眉，但最後卻是自立門戶，把赤眉給滅了。

如果說赤眉仁義無雙，那劉秀豈不就是亂臣賊子呢？那就沒辦法了，劉秀是真命天子毋庸置疑，那赤眉就只能是一夥烏合之眾了。

或許赤眉侮辱呂后屍體確有其事，但未必就是姦汙啊，比說拿腳踢兩下之類的。

但是嘛，吹牛又不用上稅，誇張一下，演繹一下也不是什麼大問題嘛！