明教左右使與四大護教法王相比，誰的武功高更高？教中地位又如何？
這個問題除了我，別人都是一知半解。
中土明教是從波斯摩尼教傳過來的，一切打著摩尼總教的烙印，中土明教數百年在傳承發展中也有改良，比如將摩尼教稱為明教就是變革的最好例證。摩尼就是牟尼，為梵語muni的音譯，意為寂默者、賢者、仁者、仙者。到了中土之後由於明教徒行為不同常人，活動比較隱祕，摩尼教就被老百姓稱為魔教，就是魔鬼之教，但是教徒們也機靈，因為信奉光明，所以改摩為明成了明教，意為光明之教。一字之差使明教在老百姓心目中形象大為改觀。那麼明教中的教主、使者、法王、旗使、散人都是幹什麼工作，都是什麼地位呢。
教主在波斯語中稱為“幕闍”，意為“承法教道者”，是明尊摩尼在人間的化身，下界救民於水火之中，是教徒們心中的神。承是傳承，法是明教教義，明尊的教誨。現實中就是明教的掌權者，一把手，好理解。
光明使者顧名思義就是教主的使者。朱元璋當吳王之前中國以右為尊，所以範遙地位在楊逍之上。楊逍主要掌握理論宣傳，給教主出方案寫計劃。張無忌在蝴蝶谷給教眾講話的稿子就是楊逍寫的。明教四十字口號“焚我殘軀，熊熊聖火。生亦何歡，死亦何苦。為善除惡，唯光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多。”就是楊逍總結出來的。範遙主要負責情報工作，陽頂天死後是他首先發現了成昆的陰謀，並且毀容混入趙敏府中刺探情報。兩人是教主的左膀右臂。
護教法王在波斯語中稱為“佛多誕”，意為“侍法者”。護是保護，侍是侍奉，一個意思。法王是教中的實力派，也是教主的接班人。有人說光明使者位在法王之上，為啥光明使者不當教主反而法王要當教主，因為法王一般掌握實權，這就是為何陽頂天要把教主之位傳給金毛獅王謝遜而不是光明左使楊逍。所以殷天正沒當上教主就要自立門戶開創天鷹教。而五散人為何支持韋一笑當教主不支持楊逍，因為楊逍沒有當教主的資格，名不正言不順。舉個例子楊逍就是公司總裁的祕書，殷天正是副總，總裁退位了應該副總頂上而不是祕書，一個意思。
五旗使是明教的原教旨主義者，專門護旗的，就在光明頂上保護聖火不滅。他們也是教義和教規的維護者，不允許有人隨意脫教叛教。殷天正作為教中元老，因為沒當上教主，居然自創天鷹教，因此五旗使對他們最為痛恨，比敵人六大門派還恨，大敵當前居然火併起來。五旗使相當於明教的護教軍。
五散人的精髓就是散，這個部門應該是中土明教自己設置的，專門負責深入民眾進行傳教活動。他們身份比較隨意，比如彭瑩玉說不得是以和尚身份行走江湖進行傳教活動，而周顛冷謙張中卻是道士。他們借佛教和道教的偽裝傳播明教理論，發展明教信徒，朱元璋徐達等人就是說不得創建的彌勒宗弟子，而徐壽輝則是彭瑩玉創建的白蓮宗弟子。因此名義上彭瑩玉說不得朱元璋都是和尚，其實是明教徒。他們和底層群眾接觸最廣，影響也最大。所以最後朱元璋當了皇帝。
至於武功，都差不多。青翼蝠王韋一笑最弱，但是輕功最好。
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倚天屠龍記中，明教左右二使，光明頂逍遙二仙楊逍和範遙。
四大法王紫白金青是紫衫龍王黛麗絲，白眉鷹王殷天正，金毛獅王謝遜，青翼蝠王韋一笑。
他們六人武功雖有高低，但是相差不多，並且他們的武功各有千秋，打敗對方可以，但是要是想打死就難了。
楊逍武功優美輕盈，成名絕技是彈指神通和初級的乾坤大挪移。
範遙武功很博，就是會的很多，跟玄冥二老中的其中一個不相上下。
紫衫龍王黛麗絲因為是女子，其他三位甘願居於其下。
青翼蝠王韋一笑雖然真打的話，打不過別的。但是別的要想殺他，那也很難，因為他的輕功堪稱一絕。
至於他們教中的地位，在明教教主之下是光明使者，使者之下是法王。
而在明教是先左後右，所以楊逍在前，範遙在後。以後就是四大法王。
靈蛇島上張無忌第一次看到謝遜和別人動手時，得出一個結論：謝遜水平在韋一笑之上，和他外公殷天正並駕齊驅。 而紫衫龍王排第一，只是其他三大法王都讓著她。 所以四大法王的排序為： 白眉>金毛>青翼>紫衫 。
楊逍的武功應該是除教主外最高的，有陽頂天傳授的乾坤大挪移，且楊逍的資質極高，練至第二層，以一敵眾綽綽有餘
明教在攻打金剛伏魔圈時，張無忌本來想找楊逍和範遙幫手，最後換了楊逍和殷天正出戰。因為殷天正年紀較大，不便出手。實際張無忌認為殷天正武功高於範遙。
武功排名為，楊逍>白眉>範遙>金毛>青翼>紫衫。
教中地位沒有爭議，金庸《倚天屠龍記》中四大法王和光明左右使五散人官職順序如下：
教主>光明左右使>四大護法>五散人
左右使是以左為尊。四大法王是紫白金青。因此地位排名，楊逍>範遙>紫衫>白眉>金毛>青翼
楊逍、範遙、殷天正、謝遜水平是差不多的，韋一笑和黛綺絲稍差一些。
靈蛇島上張無忌第一次看到謝遜和別人動手時，下了一個判斷：謝遜水平在韋一笑之上，和他外公殷天正並駕齊驅。
而紫衫龍王在四人裡面要倒著數，只是其他三大法王都讓著她，而且黛綺絲替陽頂天擋下挑戰，有護教大功，所以才排在第一。實際不比那三人強。
所以四大法王的排序為：
白眉=金毛>青翼>=紫衫
（“金毛”這詞寫出來感覺好奇怪……）
再看左右使。明教在攻打金剛伏魔圈時，張無忌本來想找楊逍和範遙幫手，最後換了楊逍和殷天正出戰。因為殷天正年紀較大，不便出手。實際張無忌認為殷天正武功不在楊逍範遙之下。
所以又可以得出結論：
楊逍=範遙=殷天正
綜合以上兩個等式，我們可以得到最終結果。楊逍範遙殷天正謝遜一個檔次，韋一笑黛綺絲稍差。而黛綺絲可能又比韋一笑稍差。
至於地位。在明教到少林寺時，張無忌先禮後兵，讓韋一笑送上名帖，上面的名字順序是這樣的：先是張無忌，然後楊逍、範遙，再然後殷天正、韋一笑。可見二使高於四法王。
非要仔細排的話，楊逍寫在範遙前面，所以光明左使應該高於右使。而四大法王應該是按自白金青的順序排列的。
這也很好理解，前面已經說過了，紫衫第一，韋一笑武功較差，肯定排在白金之後。而謝遜和殷天正武功相當，但殷天正比謝遜年紀要大，按中國人的習慣，應該排在前面。
除了紫衫龍王。其它的5人設置都是不相伯仲。包括楊逍和韋一笑的對比，書中明確說了不相伯仲，大家別以為韋一笑輕工好，武功就差。。。書中明確也說了範遙和鶴筆翁不相上下。。。這六人中，武功最高的我覺得是視力沒問題的金毛獅王。。金毛獅王可是實打實的打贏了成昆，成昆的武功是強於其它一流高手的（成昆甚至略強於三度中的比較弱的哪個）。。而且金毛獅王打死了空見神僧（和張三丰一個級別的）。殺前期的武當七俠很容易，甚至張翠山都扛不住一吼。。。。。金毛獅王本身算是一條頂天立地的好漢，在明教除了陽頂天之外武功最高，而且重情重義（支持龍王和韓千葉結婚）。聰明機智，大義凜然。。難怪當年陽頂天要傳位給謝遜。。可惜被成昆利用至瘋狂，發瘋導致眼睛被刺瞎。。不然，以他的學識和武功和天賦和心機隨便碾壓其它五人。
明教排場很大，教裡面弄的跟個小朝廷似的。
教主陽頂天以下設光明左右使。
後面緊跟四大法王紫衫龍王黛琦絲，白眉鷹王殷天正，金毛獅王謝遜，青翼蝠王韋一笑。在教主陽頂天在世的時候可謂人才濟濟，威震武林，甚至朝廷都視其為眼中釘。
若論武功排名應該是光明左使楊逍第一，畢竟他除了彈指神通外還有教主陽頂天教給他的一些初步的乾坤大挪移。從這一點來看楊逍應該是陽頂天最為器重的人，有可能要將楊逍培養成教主的接班人，畢竟乾坤大挪移是教主的武功，就像丐幫的打狗棒法一樣。其後應該依次是光明右使範遙，白眉鷹王殷天正，金毛獅王謝遜，紫衫龍王黛琦絲，青翼蝠王韋一笑。有人覺得金花婆婆因為在寒潭捨命給陽教主解過圍，所以就算她武功不行也被大家禮讓排第一。其實是有所偏頗的，畢竟紫衫龍王是可以和滅絕師太硬碰硬的，內力之強讓滅絕師太也駭然，而韋一笑見了滅絕毫無勝算。地位排名應該和名位排名基本一致吧。
而最後陽頂天為什麼讓金毛獅王謝遜暫攝教主之位，主要是因為陽頂天發現奸人就是他座下謝遜的授業恩師成昆。
武功最高應該是楊逍，也是明教教主陽頂天最倚重的左膀右臂，掌握明教風火雷電四門門徒，真正明教二號人物，範瑤武功比較龐雜，和楊逍是好兄弟，陽頂天最忠誠的屬下，武功和做人風格一樣，亦正亦邪，讓人難以招架，四大法王武功最高的是白眉鷹王殷天正，也是光明頂除了教主和光明左使以外明教最有勢力的巨頭，潛力最大的是金毛獅王謝遜，陽頂天培養的接班人，全家沒有被殺之前，重情重義，城府不深，光明磊落，對明教其他人都比較肝膽相照，地位最尊的紫衫龍王，因為人家是波斯總教過來的，又是陽頂天的乾女兒，其他三位法王跟她不好計較，青翼蝠王韋一笑輕功天下無雙但因為練功出了岔子，持久力差，很多時候如果不能一擊致敵，那只有逃之夭夭，敵人一般也無可奈何！
實戰的話，楊逍、範遙、殷天正是一個檔次；謝遜略遜三分，金花婆婆、韋一笑略遜半籌。根據原作，楊逍在破三度的陣法時所用武功路數之博讓自負天下武學無所不窺的範遙也表示歎服，又學會乾坤大挪移第二層心法，武功在六人中算得上數一數二的，但他有兩個缺點：一個是自負，這個性格讓他沒有團結好四大法王和五散人，也是陽頂天死後明教四分五裂的原因之一；另一個是心情容易受影響，在崑崙山聽說紀曉芙死訊的時候心情激盪以致受傷，根據原作來看，楊逍並沒有像電視劇裡演的那樣跟紀曉芙發生了那麼多故事，而是楊逍強行玷汙了紀曉芙，所以我不認為楊逍對紀曉芙有多深的感情。所以這兩點讓楊逍在實戰中可能不會發揮全部戰力。
範遙武功路數之博在武林中應該算得上前三，為人又隱忍多謀，這種人往往能超實力發揮，所以他武功雖然可能略遜楊逍三分，但實戰不弱於楊逍。
殷天正的武功修為可以算得上六人中最高的了，他的內力最為深厚，又能自創鷹爪手這種一流的武功，為人又頗為強悍、智勇雙全，但他畢竟年歲大了，就算是不世出的奇人，體力也不會比楊逍等人強，否則也不會光明頂之戰後恢復不了元氣。
我認為謝遜之所以略遜楊範殷三人三分有兩個原因：一方面是眼瞎了，就算耳朵再靈敏，也比不上眼睛方便；另一方面是脾氣暴躁，做事不計後果。謝遜的武功都是頗為霸道的武功，攻擊力強，但這種武功可能耗費內力較多，所以在持久戰方面可能要差一點。
金花婆婆和韋一笑比楊範殷三人略遜半籌，就純粹是因為武功在六人中最弱了，但金花婆婆心狠手辣、隱忍陰沉，還有獨門暗器，韋一笑輕功絕頂，都能給實戰加分。他們都跟滅絕師太見過面，論內力，金花婆婆不弱於滅絕師太，但滅絕師太有倚天劍，金花婆婆沒有贏面，所以自認輸了，原作旁白寫韋一笑不輸於滅絕師太，當時滅絕師太手持倚天劍，所以韋一笑面對滅絕師太還是有贏面的，所以二人雖然歸為一檔，但韋一笑還是要稍強金花婆婆一分的。
明教是有明確的地位排名的，從上到下依次是明教教主，左右光明二使，四大護教法王，五散人，五行旗掌旗使（僅限中土明教）。
然後再來說左右使者和四大法王的具體地位高低。在陽頂天在世期間，明教教眾是十分和諧的，大家稱兄道弟，並無勾心鬥角之事。光明二使實際地位自然要高於四大護教法王。在古代，尤其是蒙古確立政權之前都是尊左卑右，明教明顯是反元的，所以自然不會和蒙古學習尊右卑左，再加上陽頂天曾傳授乾坤大挪移給楊逍，所以楊逍地位應是高於範瑤的。至於四大法王，地位最高的應該是金毛獅王謝遜，在謝遜回憶往事時我們知道謝遜在明教人緣很好，且陽頂天的遺囑都是讓謝遜做代理教主。第二位應該就是有功於明教，並被陽頂天認為義女的紫衫龍王黛綺絲。然後就是白眉鷹王和青翼蝠王。
然後再來說武功高低。光明二使的武功是要高於四大法王的。在《倚天屠龍記》中，楊逍的戰績其實挺輝煌的，打敗持倚天劍的孤鴻子，可秒殺滅絕，光明頂上一人之力牽制韋一笑和五散人。範瑤武功也絕對不弱，至少比的上玄冥二老其中之一。本來楊逍範瑤應半斤八兩，但後來楊逍修煉了兩層乾坤大挪移，所以到後來應略高於範瑤。然後再來說四大法王，雖然謝遜雖說紫白金青武功各有所長，但黛綺絲做法王之首主要是因為有功於明教及眾人的謙讓，若論武功，她應該是最差的，而那三人應是真的半斤八兩吧。
謝謝邀請！
倚天屠龍記中，光明頂的明教高手眾多，教主座下光明左右二使，四大護教法王，接下去還有五散人，五行旗各掌旗使等。
而教中的地位，教主自然是最高的，其次就是座下的光明左右使楊逍和範遙，而那個時期，左為上，故楊逍比範遙地位要高那麼一點。
四大法王，紫白金青，其實按年紀排位的話應該是白金青紫，但由於紫衫龍王黛綺絲是女子，且與韓千葉一戰後更被陽頂天收為義女，其他三王自甘屈居於她之後。
武功方面，在下拙見，楊逍的武功應該是除教主外最高的，武功路數瀟灑輕盈，絕技是彈指神通，以及陽頂天傳授的乾坤大挪移，且楊逍的資質極高，練至第二層，以一敵眾綽綽有餘。
範遙的武功以百家武學為主，路數多，正邪兼修，淵博無比，劍法神奇。與楊逍在明教之中同為無敵的高手，但相較楊逍估計差了那麼一點。
四大法王中，以白眉鷹王殷天正的武功最高，雖然年事已高，但是風采依舊不減當年，一手鷹爪擒拿手獨步武林，在光明頂一戰中，先挫少林和華山三名高手後，內力依然稍勝“武當七俠”之一張松溪，戰勝“武當七俠”之一莫聲谷，只比招式和“武當七俠”之首宋遠橋鬥個旗鼓相當，重傷之餘輕鬆擊敗“崆峒五老”老三唐文亮，這麼大年紀還有這份武功及內力，無人可比。
金毛獅王謝遜稍次之，但因為較殷天正年輕，故成長空間也大，健康時期依靠七傷拳以及獅吼功已經在江湖上有響亮的名號，在冰火島眼瞎之後，雖然武功上略有下降，但因為長期以來聽覺的進化，也算彌補了眼睛的缺失。
青翼蝠王韋一笑，絕技是寒冰綿掌以及天下一絕的輕功，武功上可能略遜於別人一籌，但別人要殺他也不容易，屬於刺客級的人物。
而黛綺絲的武功因為源自波斯，詭異難測，步法身形迅捷無比，招式怪異之極。武功之高世所罕有，中土高手裡絕沒有三人能一招拿下她。且自幼生長在海邊，故水上功夫也不差，但相較其他三位法王，估計略差一點。
以上就是我對明教光明左右使以及四大法王的武功分析，如有不對的地方，往各位兄臺指教。
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