如果流浪大師沈巍來你家旅遊，你想和他談些什麼？
我覺得跟沈大師沒什麼好交集的。他之所以成為大師，是因為有身份地位的襯托，有鮮明的反差這一客觀條件。我們假設，一位學者，以沈大師相同談吐示人，那學者能紅嗎？夠嗆！就像朱之文，如果他是美聲科班出身，他能紅嗎？也有點夠嗆！
沈大師的言談我們不否認理性極強，但這並不代表他就是先知。只是因為他是一名拾荒者，拾荒者有這樣的學識，讓人為之一振，不可思議的事情嘛。再加上現在的網絡推手推波助瀾，經濟利益至上的原則，沈大師不紅都說不過去。那你要說咱也去拾荒，也滿腹經綸，也紅一把。那我告訴你，別太對網紅經濟抱有幻想。沈大師是不可複製的，即便你真的滿腹經綸，也不可能再像他一樣紅起來。就像朱之文，因為他是農民，一位農民能把滾滾長江東逝水唱到那個水準，實在是難能可貴。那即便是你唱的再好，即便你也是一位農民，你也不可能紅。
所以，跟沈大師真的沒什麼交集。如果真對國學感興趣，可以去淘寶淘一些相關的書籍，都是打折出售的，很便宜。
如果沈巍來我的家鄉旅遊，我想給我心中的疑問找到答案。
主題和目的就一個，瞭解.認識真實的沈巍。
我想請沈巍結合自己的切身經歷和體會談談他善始的是什麼，善終又是什麼？他認為自己做沒做到善始善終？
我想知道他走上撿垃圾這條道是心甘情願樂意做，還是自暴自棄無奈做？
我會問他你認為自己是在做垃圾分類嗎？如果他說是，我就想知道他是按照什麼標準分的類，分完之後怎麼處理的？如果他說不是，我會問他為什麼開始你說自己是在做垃圾分類才不被大家接受的？
我還想問，你把自己弄得蓬頭垢面像垃圾一樣是有意的還是無意的？如果說是無意的，那是不是說明自己不正常；是有意的，讀了那麼多書，應該知道古代講究美德，應該知道現代講究環境美.儀容美.講衛生.講文明，你這樣做究竟是出於什麼心理？究竟為什麼你父母把你送進精神病院？鄰居又是為了什麼兩次投訴你？單位又是為了什麼給你辦的病休或病退？你自己同意還是不同意？
沈巍母親已經八十多了，他自己也五十多了，我還想問問他打算怎麼照顧年邁的母親，怎麼樣實實在在為社會做點實事使自己沒有白讀那麼多書，能不能真正的腳踏實地的去做點垃圾分類的工作，真正的做到有始有終。
總之，如果沈巍真的到我的家鄉旅遊，我真希望沈巍能親口把這些公眾關心的一直炒作的問題解釋清楚，以免大家眾說紛紜。
我會和他探討，中華民族五千年的國學博大精深，光輝燦爛，但最重要的是:做人要善良，百善孝為先。他如果想作個善良人，就應該先回家從孝敬贍養毌親做起。否則，什麼給孤兒院捐款?什麼同情弱者?什麼憐憫螻蟻生靈?都是在演戲做秀，都是沽名釣譽，欺世盜名的偽善。試問，沒有被炒作成網紅之前，幾十年白拿納稅人的錢，為什麼一分錢善事不做?!所以，也要奉勸他，不要做一個口是心非，陽奉陰違，滿口仁義道德，實則不忠不孝，不仁不義的偽君子，騙子，懦夫!
如果他做不到感恩、孝敬、贍養父母，那麼也請他收起那“眼裡微微含著眼淚”的卑鄙無恥、令人作嘔的鱷魚淚吧!
也要奉勸他，即使做不成善良之人，不要剽竊“垃圾分類”當做自己愧對父母親人，愧對國家社會的遮羞布;也不要在自己幾十年一文不名、一無所有、一無所成、一無是處窘境之下，靠賣弄別人的東西來裝扮自已、掩飾自已的醜陋靈魂!進而欺騙、愚弄那些愚蠢無知、淺薄幼稚的少數懷有各種叵測動機追捧他的糊塗蟲。以便這個社會不再有滿身骯髒臭氣的人渣流浪漢。
如果他依然在流浪，那是社會渣子。如果被炒成什麼“大師”那便成了社會公害。在這種惡劣影響下，不知會造成多少嚴重的負面影響?會有多少人誤入歧途而不可救藥?
無暇顧及！真得，百度上國學書太豐富了！我與大師無緣無份。推手能把所謂大師捧多久？夲人拭目以待？如今社會，怪像叢生，林林總總，莫名其妙！令人渾身如刺在身！
休矣，崇拜科學家和英雄事蹟，這無可厚非，一個國家，缺了這兩個，這個國家就危險了！
總之，所謂流浪大師鬧劇應該收場了，在下去，將害人害己，危害社會！
沈老師你好！請進，請坐，請喝茶！這是進門三部曲！五歲小兒都知道！
謝謝邀請：
沈巍要不忘垃圾分類初心，牢記習近平總書記已經批示整治環境汙染歷史使命。用8年時間總結推廣“垃圾分類”，引進新技術推進“垃圾無害化、減量化、可再生資源可持續經濟發展化”全面實施。為自己修成按時退休正果努力前進。