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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
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藤縣龍母廟傳說是古代西江流域的保護神——龍母的出生地，與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州龍母廟併名。藤縣龍母以“利澤天下”為最高理想，治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功於國、有德於民，受萬民敬仰和愛戴。每年農曆初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。而“龍母誕”前夜，藤縣民間則會選派四名淨身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴。
