《紅高粱》與《青春之歌》，《林海雪原》，《紅旗譜》，《野火春風斗古城》相比哪個小說好？

最近小編總拿莫言的書來和別的什麼來比，咱先不說他們的文學價值，就單說莫言的書總拿中國人的陰暗面而呈示給讀者，讓人看著不舒服，真正教給人們正能量的東西又在那裡呢？這就是莫言的書不召許多國人喜歡的主要原因。而另外幾部作品是被人們稱為紅色經典的文學作品，他們每一部都是作者深入生活或親身經歷的漚心瀝血之作，它們每一部都是作者經過幾年，刪減多次而呈獻給讀者的精品之作，使人看了每每能產生更多的積極向上的能量，這就是他們之間的區別和不同。

《紅高粱》怎能與《紅旗譜》《林海雪原》《青春之歌》《野火春風斗古城》相比。偉大的中國人民，太熟悉這些作品。

前者，莫言將人類的共性糟粕集於一爐，“中國人在破褲兜中捉蝨子，紅酒中撒人尿，終成十八里紅名酒，亂性野合”，全集中於“紅高粱”小說中(包括電影中)，起到醜化中國人的絕佳效果，西方人不發獎都不行，以資鼓勵，繼續作為

《紅高粱》請直接拋向歷史的垃圾堆。

後者，歌頌中國共產黨的奮鬥史，歌頌中國人民的奮鬥史，以人民積極向上的光輝榜樣，光輝形象，奉獻給人民。起到頌我中華民族之正氣，揚我中華民族之精神，的重大作用。且來自生活，又高於生活的經典文學作品，人民讚頌！時代高揚！

《紅高梁》是一部僱工和女老闆粗野的愛情史，中間硬拉了幾個日本兵攪和，就變成了一部抗日劇。《林海雪原》真實的反映解放初期東北三省土匪特別猖狂的情況。《紅旗渠》表現出了中國農民為了生存，在國家無投資的情況下，自帶乾糧和施工工具，不怕苦不怕累用命修建出來的震驚世界的《紅旗渠》，其中傷亡了數百農民。這是政府虧欠河南省人民最大的一筆精神債務和經濟債務。中國農民在改革開放前，在全國各地免費修建了數千萬座水庫和河流，而且還是自帶乾糧和勞動工具的。本人在陝西省修建寶雞峽，劉家峽時，正在當地，目睹了千軍萬馬農民工無工資還熱火朝天干活的動人場面。試問;現在能做到嗎？人心丟了，再號召也不會有這樣的積極性了。

魯迅是在中華民族擺脫延續了幾千年的封建社會向新的社會轉型時期出現的、舊社會的掘墓者，新社會的開拓者。他的文字是投向舊制度的匕首，是解剖舊文化的手術刀，是催生新制度的號角。他的作品在對中華文明鍼砭批判的同時，寄予了深深地同情與愛戴，正所謂愛之深恨之切。所以，他的作品是不朽的，他的人格是崇高的，他是中華民族文明史上的一座豐碑！

莫某人是新中國生新中國長，吃著新中國糧食的一代新人，本應該沿著魯迅的路接過魯迅的號角，為新的社會制度鼓吹吶喊。遺憾的是，我們沒有看到。反之，極盡詛咒、謾罵、映射、挖苦、嘲諷等等之能事，處處唱反調。這樣的人品怎麼能與魯迅高尚人格相比呢！

本來不想回答，可是看到有的網友《紅旗渠》的回答，笑的我肚子疼!人家說的是《紅旗譜》不是那個河南的引水工程＂紅旗渠＂啊!怪不得網友責問那個小編＂你有沒有讀過《紅旗譜》呢!《紅旗譜》是老作家樑斌的力作，他放著國家給他的市長不當，一心要寫《紅旗譜》!這部作品大氣磅礴，文字流暢，引人入勝，成功的塑造了朱老忠雲濤江濤春蘭張飛等正面人物，那些反面人物描寫也很好，只是時間長了，記不清了。想想還是在十多歲的時候，不知從哪摸到了殘破不全的一本書呢!如果今天可以購買到，我肯定不惜金錢！《林海雪原》與《青春之歌》也挺好，可是我覺得《紅旗譜》與《野火春風斗古城》更厚重，故事性更真實，寫作功底更了得！像《野火春風斗古城》裡的楊曉冬，就沒有寫的高大英俊，而是很年輕卻白霜染髮了，為了革命無比艱辛，金環銀環各有千秋。還有反面人物偽軍司令高大成偽省長以及田副官等，沒有臉譜化，至今想宛若在目。而《紅高粱》也讀過，情節嘛，有男女私情，鋪天蓋地的紅高粱，最瘮人是日本鬼子逼著一個殺豬匠，把一個老人活波了皮!想想不寒而慄!…如今的作家，與過去老作家寫的小說，不論閱讀性，還是功底，都不能相提並論！

怎麼題問者老是提出些怪異的問題？《紅高染》《青春之歌》《林海雪原》《紅旗譜》《野火春風》描述的是抗戰初期北京青年生反對日寇侵略的故事。以主人公林道靜在先進青年盧嘉川的影響下逐步走上革命道路，和先生餘永澤的生活與政治分歧的故事。

林海雪原描繪的是解放戰爭中解放軍一支小分隊團參謀長少劍波的帶領下深入牡丹江地區深山老林剿匪的故事。書中以核心人物少劍波和白菇為主人公，在艱苦的環境中與座山雕，許大馬棒等幾股悍匪鬥智鬥勇，特別描寫了英會楊子榮的豐功偉績。

紅旗譜則以朱老忠，朱老鞏等農民由自發的革命熱情轉為有領導有組織地開展了農村對敵鬥爭的感人故事。

野火春風斗古城歌頌了一楊曉冬、金環、銀環等地下工作者領導的抗日力量與日寇頭目多田顧問及偽省長吳贊東、偽軍高大成艱苦複雜的鬥爭。教育了三團團長關敬陶，使其改邪歸正為抗日戰線作出了巨大貢獻的故事。

以上幾部著作都以飽滿的革命熱情歌頌了抗日戰爭時期和解放戰爭時期可歌可泣的英厷事跡。曾激勵了幾代人奮發圖強的革命精神。

莫言的紅高梁不像以上幾部小說那樣如火如荼，氣化山河的故事情節。作者以另一種情調反映了一群釀酒的莊稼人在反抗日本侵略的戰場上默默無聞地與日寇周旋，最後付出了生寶貴生命的故事。

每部小說有每部的時代背景，和人物性格，以及在同樣對敵鬥爭的環境中所表現的故事惰節不同，姚黃魏紫，各有千秋。不能相比。

有些許的看法:一、小說是虛構的，但是要符合生活邏輯。以此論之，紅旗譜等等，更真實的反映了生活。而莫言的紅高粱者流，就有一股玄虛之氣。這股玄虛之氣，孕育成熟，那就是抗日神劇之類。二、與前述相連，小說要有時代精神，要在一定的層面上展開時代的畫卷。如苦難的歷程如戰爭與和平等，無一不是這樣。改革開放以來的作品如浮躁如古船等反映了我國農村的巨大變化，蹉跎歲月今夜有暴風雪等則真實的表現了知青歲月那一段歷史。而莫言的作品在這方面則顯得單薄一點。三、讀小說讀文學作品，不僅是欣賞，很重要的是學習歷史學習社會學習生活，接受薰陶接受教育。像紅旗譜林海雪原鋼鐵是怎樣煉成的等作品，可以說是影響了幾代人。但如紅高粱等作品，總有一些戾氣有一些戲說在裡面，看過之後也就是當時感覺熱鬧，對人心靈的培育就差了許多。四、因為與生活的真實有脫節，自然就會少了樸實真切，諸如紅高粱儘管描寫展現的是黃土高原的風情，但引起讀者共鳴的程度就不是很理想。凡此種種，不一而足。所以，紅高粱儘管也是優秀作品，卻不如紅旗譜紅日林海雪原平原槍聲等經典作品。

這些小說，老夫都看過。《林海雪原》還是我人生看的第一本小說，是這部小說，滋養了我，培育了我，讓我愛上閱讀，讓我終身受益無窮。是《林海雪原》《青春之歌》《野火春風斗古城》《紅旗譜》這些小說，滋養了我們這一代人的精神，我們都是念著少劍波楊子榮林道靜楊曉冬銀環朱老忠這些名字長大，或多或少都受到這些人物性格的影響。至於《紅高粱》是近年莫言根據歷史資料創作的一部抗日題材的小說，我讀過之後也曾為作者的創作能力所折服。餘佔鰲等人物形象被莫言刻畫得血肉豐滿，我認為《紅高粱》也是一部很優秀的作品。這些小說，由於作者選才不同，創作背景不一樣，作者的人生經歷也不一樣，塑造的人物形象也就不一樣，所以這些小說各有特色，代表了不同時期人們的理想和追求，都引起了人們強烈的思想共鳴，都代表了一個階段文學創作的最高水平，都是人們的優秀精神食糧，滋養著很多的人。這些小說都是人們喜愛的文學作品，孰輕孰重，就要看讀者的立場，看讀者的世界觀人生觀和價值觀，讀者的世界觀人生觀和價值觀不同，對這些小說的看法也就會不一樣。以我的眼光和學識修養，感覺這幾部小說都是優秀作品，都是我們極好的精神食糧！

能在此做評論的，或許都有把年紀了。這些書我都讀過，還有那些影響了幾代人的經典作品。如《烈火金剛》《紅巖》《鐵道游擊隊》《苦菜花》，前蘇聯的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等等等。那個時代沒有現在的紙醉金迷喧囂浮躁，靜下心讀讀書就是最好的享受。

不想再評論莫言的作品。讀過幾本書就妄議諾獎得主的文學功底，總有班門弄斧之感。文無第一，武無第二，橫向比較沒有任何意義。眾口難調，喜歡的，就是好的。能吸引人心的作品，都是各有千秋。

痴長几歲，心態老了，讀書也少了。但那些蕩氣迴腸的革命經典在腦海中總也揮之不去。每每讀來，那種與主人公同呼吸共命運宛若親臨其境的親切感，那種發自內心的牽腸掛肚的感動，那種接地氣接人氣的現實主義寫作手法，是現在許多作品無法比擬的。只可惜，這些具有濃郁時代特徵的精神食糧已不再適合現代人尤其是年輕人的口味。娛樂致死和功利主義的泛濫，使得文學作品也開始跪舔金錢了。

或許只剩下我們這幫說老不老的人，還保留著對那個年代那些作品不離不棄的情懷。或許，我們真的老了。或許，這就是代溝。

唯一的是《紅高粱沒看過，可能是結束了學生時代，開始謀生了。

那時，我已經不再是單一的了，小說也讀的很少了，原先趕集只進新華書店只為過把乾癮，有的時候還能像孔乙己排出幾文大錢時代也已結束。

原先生意十分興隆，火得很的新華書店也因為我不再光臨，漸漸凋零，被資本主義挖了牆角，不得不被淘汰，成為私人服裝大賣場。

讀書很多，酷愛讀書，書本還是忘恩負義沒有成為我進步的階梯，雖然沒有像孔乙己窮困潦倒，也是託新社會福，特別是改革之福，勉強維持生活，如果在舊社會，肯定流浪街頭，苟且偷生。

讀的不少，讀的也濫，自己也很自信雖不能汗牛塞屋，但也差不多，必定古人是竹子成倦，不是現在薄薄紙張。但是因謀生不再光臨，它們名字只存在記憶，已經沒有它們的靈魂，沒有辦法評論它們的高低。

跑題千里，只是感嘆過去的記憶，今天嘆白頭的憂傷。現在還能在垂垂掙扎，估計還有二十年好時光，二十年也會是轉瞬而過，那時就不得不俯首天命。

人生如浮雲。

人人都說神仙好，滾滾紅塵忘不了。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

唉，喝醉了。