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傳說很久以前，賀蘭山飛來了一隻鳳凰，看到這裡黃河橫貫、麥浪翻滾，一片風光秀麗的江南景象，一時竟不忍離去，化身為一座美麗的城市——銀川。銀川也因此而得名“鳳凰城”。 東門外高臺寺是鳳凰的頭，頭挨在黃河邊；高臺寺旁邊有兩眼井，那是鳳凰的眼睛；城中心的鼓樓是鳳凰的心臟；西塔和北塔是鳳凰的兩隻爪子；西馬營裡花花草草，樹木成陰，那是鳳凰的尾巴，那邊，鳳凰的尾巴長得一直拉到賀蘭山。
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銀川的美景很多，在大漠魂之稱的沙泊頭，領略大詩人《王維》的 “大漠孤煙直，長河落日圓”．若能再遇見這滑沙的妹子，心情一定會大好．哈哈，只上一片，這不是我這次推薦的主題。
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鼓樓是鳳凰城的心臟，坐落在銀川市解放東大街和鼓樓南北街十字路交叉處的鐘鼓樓。鐘鼓樓臺基始建於清道光元年，為寧夏知府趙宜喧主持建造。夜暮下的鼓樓，品小吃，觀車海，也愜意。但這也不是我要推薦的重點......
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寧夏是我國唯一的回民自治區，來銀川這座古老的鳳凰城，去品味回鄉文化．這才是我們真正目的。中華回鄉文化園主體大門是借鑑印度泰姬陵設計建造的。站在她的面前，她的高大、偉岸、恢宏，給你以視覺的衝擊。走近她，她潔白的身軀、飽滿的穹頂、絢麗的浮雕、繽紛的彩繪、精巧的結構，在藍天白雲的映襯下，給你的是心靈的震撼。來到這裡，你會被她濃郁的伊斯蘭風格所吸引、所感染、所陶醉。
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“華夏永寧納福千家萬戶，朔方平安集賢五湖四海”。阿依莎宮，歌昌舞盛。博物館五個展廳內部貫通，陳列著回族文明見證的文物，小到指甲蓋大小的“古蘭經”，大到同比例大小的房子和回族服裝樹脂模特，尤其是回族著名人物鄭和下西洋的雕塑更是栩栩如生，大清官海瑞為民造福，樹一代清風為官場典範。
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回族“花兒”，高亢悠揚。引吭高歌，徐徐生風。餘音嫋嫋，白雲欲停。舞幽壑之潛蛟，鳴青梧之棲鳳。
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禮儀大殿：金頂蔚藍，潔白無邊，莊嚴肅穆，震撼心田。座落於中華回鄉文化園回族博物館左側的穆斯林禮拜大殿，借鑑了伊斯坦布爾色蘭清真寺的建築佈局與風格，並與中國的建築風格相融合。建築高大雄偉、氣勢磅礴。禮拜寺的金頂在陽光的照耀下，耀眼奪目；潔白的身軀在藍天的映襯下，莊嚴聖潔。
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禮儀大殿是一個供禮拜和觀賞的多功能藝術殿堂，該殿高38米、進深86米、寬62米，佔地8000平方米，總體呈正方形佈局，正殿為八角體，殿前有穹頂方形廊廳。
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禮儀大殿是我國目前最大的禮拜殿，也是系統展示中國回族清真寺建築文化與禮儀文化的景觀場所，它可容納數千人進行禮儀活動，允許遊客進殿觀禮與參觀。
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前廳與殿外南北兩側建有迴廊、側門、水房，供更衣沐浴，四隅建有高達46米的秀美宣禮塔，與大殿高大的金色穹頂交相輝映，構成一組雄偉的建築景觀。
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殿內西壁正中建有馬蹄形壁龕，壁面與殿柱鑲滿彩色壁磚、穹頂彩繪，佈滿伊斯蘭花卉與阿文圖案裝飾，彰顯了伊斯蘭藝術風韻，給人以心靈的震撼。
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在清真寺做禮拜，有嚴格的禮儀。進入大殿前，除了不能穿鞋進入外，女士還被要求戴面紗、遮頭，右腳先入（離開時，應左腳先出）。進入大殿前，有專門預備的回族服飾、面紗等，供遊人使用。
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禮儀大殿內陳列展示了有關伊斯蘭教的教理、教義、戒律、經堂用語，伊斯蘭教著名清真大寺的圖片、匾額和楹聯，以及伊斯蘭教的源流和教派門宦承襲關係的圖畫、文字。
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這座大殿可同時容納3000名穆斯林演示伊斯蘭教的宗教禮儀，幫助來園旅遊觀光者加深對伊斯蘭教的認識和理解，它同時也是文化園延請中外著名伊斯蘭教界宗教人士和專家學者講釋伊斯蘭教經典、進行文化學術交流的神聖殿堂。
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入內後，首先大殿的精美、宏偉所吸引，同時也被大殿內的氣氛所渲染，整個人立刻靜下來，說話的音調不由自主的壓低了。
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殿內有神職人員在講解《古蘭經》，按照男左女右的習慣，我們分列兩邊盤腿坐下，靜靜的聆聽，所有的人都在這裡接受了一次伊斯蘭教的心靈洗禮。
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這是宣禮塔，在大殿的四隅各建有一個。離開時，它的頂上恰好飄來一朵祥雲，像似給我們送上吉祥的祝福，再見，回園！
