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相比雲南的大理、雙廊、束河等古鎮，琢木郎村並不出名，但它的原始生活狀態與神祕性，是前者所不具備的。也正是由於它的神祕性，近幾年吸引了眾多遊客與攝影師踏足此地，我就是其中之一。
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琢木郎村是一個千年彝族村落，地處南詔古國發祥地，位於巍山彝族回族自治縣大倉鎮東部山區。\n\n\n\n至今仍完整地保留著南詔國時期的彝族原生態文化，積澱著厚重的南詔國農耕文明。其中古舞、古樂、民歌及服飾等南詔遺風仍存，是南詔國僅存的一個王室彝族部落，也是彝族部落繁衍生息的地方。
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走進琢木郎村，鮮豔亮麗的彝族服飾引人注目，隨處可見三三兩兩穿著彝族服飾的阿媽坐在門前。她們有的手裡拿著針線做繡花鞋，有的手裡拿著繡布繡花。聽當地人講，琢木郎村的每個姑娘在結婚前都得備上二十多套衣裳，三十多條圍裙和幾十雙繡花鞋。這是一個大工程，很多姑娘從幾歲起就已經著手準備了。
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在琢木郎村，頭飾的象徵比衣服明顯，彝族婦女可以不穿傳統的服飾，但必須戴上一頂頭飾，本地有“鳥美在羽毛、人美在頭飾”之說。頭飾不僅具有裝飾性，更具有身份代表性。本地人可以通過不同人佩戴的頭飾，區別出這個人的身份、年齡，甚至於他的人生經歷。
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琢木郎村裡的老物件
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生火做飯的琢木郎阿妹
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在現代社會發展的衝擊下，琢木郎村做出了一些“現代化”的改變。把曾經的老牆刷的粉白，然後畫上一些畫。不知道這是一種美的改變，還是一種壞的體現呢？
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從遠處看，琢木郎村被群山環繞。只是不知道這座大山裡的村落，還能保存多久呢？（文字：冠如 攝影：大山的孩子）
