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外蒙古眼睛石頭現在不讓出境，也將成為國內絕種品種價值在不斷高升
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眼睛石頭常佩戴能帶來愉快和信心，所以眼睛石頭以平安扣的價格一一直在居高不下，從各大收藏市場戰國紅的銷售來看如何驗瑪瑙外蒙古眼睛石。
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朝珠就是佛教數珠的發展,清代皇帝祖先信奉佛教,梵文稱滿洲為“曼殊”的轉音,佛教徒對清朝皇帝有“曼殊師利”大皇帝之稱。
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形制多樣,搭配靈活是瑪瑙手串的重要特點。男性可以戴大珠子瑪瑙手串,女性則適合戴小珠子戰國紅瑪瑙手串……無論是什麼年齡、什麼性別、什麼氣質的人,幾乎都可以找到適合自己的手串。
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同時,以不同的珠子搭配出美觀大方又展示個性和審美取向的手串,也已經成為越來越多藏友津津樂道的事情。
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可以看出,瑪瑙手串以其極強的適應性贏得了眾多藏友的喜愛,也讓很多人通過它開始接觸和了解收藏,更促使一些藏友開始學習顏色搭配、打繩結等相關知識,已經成為了最受歡迎和關注的收藏類別。
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“眼睛是心靈的窗戶。”這句名言是意大利文藝復興時期畫家達芬奇從人物畫的角度來說的。而我們看到，早於他一千多年，中國的孟子就已經從識人的角度把這個道理說得非常清楚了。
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孟子說：“觀察一個人，再沒有比觀察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩蓋一個人的醜惡。心中光明正大，眼睛就明亮；心中不光明正大，眼睛就昏暗不明，躲躲閃閃。所以，聽一個人說話的時候，注意觀察他的眼晴，他的善惡真偽能往哪裡隱藏呢？”
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日蓮宗的《妙法尼》也說過：“巨人也好，誅儒也罷，其志氣乃表現在一尺的臉上；一尺臉上的志氣，則盡收在一寸的眼睛中．”所以，與其察言觀色，不如觀察他的眼睛。
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而今天的這些精美眼睛石的主人公——石友佬大對“眼睛”更是情有獨鍾，他專注於收藏眼睛石，他的理解是：專一做一件事，才更容易達到頂峰，開挖到更多不為大眾所發覺的藝術，並展現給大家。
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事實證明，成為眼石收藏的箇中翹楚併到達一定境界，並非偶然，是來自於對藝術確確實實的敏銳直覺。而這種藝術的直覺，大多是與生俱來，流淌於骨髓。
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喜歡眼睛石跟他的繪畫藝術有著莫大的聯繫，在繪畫創作中，要去表達人物的神韻、心理活動、肢體預言等都需要通過眼睛來傳達，愛屋及烏，這也是他獨獨青睞眼睛石的原因。
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眼睛石形態各異，非常有趣，在他看來這些眼睛石每一件都有其獨特的神韻，表達了它們內心的喜怒哀樂，它們不僅僅是石頭，它們是賦有生命力的“心靈之窗”，是戈壁的傳奇。
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外蒙地表瑪瑙質地眼睛石\n\n
