1/25
妙因寺，是一座典型的藏傳佛教寺院。寺院位於魯土司衙門西側，始建於明初的永樂、宣德年間，初名大通寺，後更名為妙因寺。寺院佔地約3500平方米，建築面積約 2200 平方米。
2/25
主要建築有萬歲殿、德爾經堂、大經殿、禪僧殿、護法殿、嘛呢殿、塔爾殿、金剛殿、鷹王殿等，整個建築群錯落有致，氣勢雄渾，環境清幽，還保存有磚雕、壁畫、塑像和古樹，具有濃郁的民族風格。
3/25
4/25
妙音寺是魯土司家族的家寺，是三世土司魯賢為祈禳消災而建造的。該寺在甘肅地區藏傳佛教寺院中頗有影響，同時也是當地群眾的“聖地”
5/25
6/25
如果正好碰到寺廟做法事，大約十幾個喇嘛濟濟一堂，大殿外面，坐了一排平均年齡在75歲上下的行禮朝拜的女藏民，她們的前面擺上了麻布以及水壺，據說是專門為洗酥油燈而來的。
7/25
8/25
像這樣的法事每年都很多，其中尤以妙因寺的跳禪最為引人關注，屆時人山人海，商賈雲集，好不熱鬧，所有這些都是當地珍貴的傳統歷史文化。
9/25
10/25
從明初至民國，魯土司統治當地達500多年，長期以來形成了以其統治中心連城為典型的相對獨特的民族文化、風俗習慣以及節日廟會等。如連城及周圍群眾的語言、飲食、節慶、紅白喜事等習俗都表現得與永登以東地區的習俗有很大的不同。
11/25
12/25
寺內有融合了漢藏民族建築風格的佛堂8座，佛塔一尊，周圍植有翠竹、暴馬丁香等西北少有樹種。這棵高大的樹木是暴馬丁香。暴馬丁香即旃(zhan)檀樹，亦稱菩提樹，屬丁香科。開一樹白花，勃勃然如白色火焰
13/25
14/25
佛門在寺院栽種菩提樹，除了表示信仰的忠堅和虔誠之外，主要還是為了紀念佛祖得道成佛。可是，真正的菩提樹只適種於熱帶、亞熱帶，在中國只有華南、東南沿海一帶才適宜生長。於是在甘肅青海，佛教弟子就選用暴馬丁香代替菩提樹。人們稱暴馬丁香為“西海菩提樹”。
15/25
16/25
由於連城地近青海，又有漢、藏、土等民族雜居其間，獨特的地理位置和民風習俗，使妙因寺香火旺盛。加之六世達賴、五世班禪等高僧大德曾在此做過佛事，更使該寺盛極一時，成為藏傳佛教格魯派在甘青邊境的主要寺院之一。
17/25
18/25
德爾經堂是寺內的主殿，殿內正中塑有泥金三世佛（即過去、現在、未來三世）。兩旁塑有千手千眼佛和八大菩薩的站像。殿內佛燈閃閃，一派莊嚴。德爾經堂前面的萬歲殿，正面是釋迦牟尼佛與相侍而立的迦葉和阿難兩位尊者。
19/25
20/25
背面是坐南向北的觀音菩薩像，被人稱為倒座觀音。兩側的牆壁上繪有佛教故事壁畫，歲月的侵蝕和人為的損壞，已使壁畫的色彩斑駁脫落，但畫的線條優美，造形逼真，仍不難看出昔日之美。
21/25
22/25
在主殿德爾經堂外的兩側和後牆壁上，雕飾著甘肅獨有的磚雕藝術。每一面牆都被分為3個板塊，板塊的正中分別刻著佛像和梵文經符，有背倚布袋而坐、袒胸露腹的彌勒；有手捧經篋的文殊菩薩，神情莊重，目光深邃，儼然是一位博學善識的長者；
23/25
24/25
韋馱身披鎧甲，雙掌合十，依金剛杵而立，威猛中露出善意。這些造像或歡快、或莊嚴，造形之神似，令人過目難忘，更顯示出古代民間工匠們超凡的智慧和精湛的技藝。
25/25
永登縣有很多民間繪畫大師，妙音寺的壁畫很多就是出自這些繪畫大師之手，有很高的藝術價值。
