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每年的是6-9月份，都是去青海旅行的最佳時節。因為在這個時間段裡，青海不僅氣候舒適，風光旖旎，更難得的是，遊客還能親眼看到這片高原上為了信仰而舉辦的各種祭祀活動。今天，私奔青年帶大家一起去看的，就是青海循化一年一度的“插箭節”，也就是藏語裡所說的“拉則節”。（攝影\/鄭向陽）
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循化撒拉族自治縣，地處青藏高原邊緣地帶，東臨甘肅省積石山和臨夏縣，平均海拔只有2200多米，是青海省海拔較低的地方，但這裡風景優美，非常適合前往旅遊。這次來到循化，有幸親眼所見令人矚目的“插箭節”，並徵得許可，拍下了這些珍貴的節日照片。
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其實，很多旅行者都對高原上的信仰不是特別瞭解，更有甚之將其視為迷信。但是，在藏區，在高原上，這裡世代生活的人們就是這麼傳承下來的，插箭節同樣不例外。插箭節實際上就是一種當地原住民祭拜和祭祀山神的一種活動，對於這些淳樸的人們來說，是山神護佑著他們賴以生存的天空和大地，草原、湖泊還有牛羊。
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對於藏區生活的人們來說，他們認為居住地方的每一座高山，都有著屬於自己的神靈，而這些神靈會護佑這片土地上所有的生靈，如果對其不敬畏的話，還會承受山神帶來的災難。之所以用插箭這種形式去祭祀，主要也是因為箭象徵著山神的力量和他英武的形象。
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作為高原上最具特色的民俗活動之一，插箭節同時也是僧俗共同舉辦的一項宗教活動。對於藏區的人們來說，幾乎每一個山頭、路口、部落等等，都有著屬於自己的保護神，而這些重要的地方都會插滿“拉則”，每年的插箭節，則是為這些\保護神\舉行供奉儀式--插換新的彩箭，使得保護神可以帶著新武器去對抗邪惡力量，來保護這片土地上的一切。
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在青海循化，臨近插箭活動的前幾天，當地的人們就開始積極準備箭桿，印經旗，做箭羽，拌煨桑物，摘柏枝，印\隆達\等，隆達就是我們經常在藏區祭祀時候能夠見到的風馬。而在插箭節的前一天，所有的箭都要做好，箭桿根部削成箭頭的樣子，頂部綁柏枝，柏枝下面扎有三稜式彩色木板質箭羽，下面再纏哈達或彩布條、羊毛之類。這些東西，在插箭節的儀式上，將會是最為重要的存在。
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到了插箭節舉辦的當日清晨，每戶派出壯年男子騎馬聚到山頭的箭垛前。當人們到齊以後，便開始煨桑，這也意味著整個插箭活動的序幕徹底拉開。這個神祕且神聖的節日對於當地人來說，是一種來自內心深處的敬畏，他們祈佑的眾生安寧、風調雨順等等，都將在這一天訴說給護佑他們的神靈聽到。
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在眾人的歡呼聲中，伴隨著鳴炮和螺號聲，插箭節的活動便正式開始了。參加節日的男人們騎著馬、手中高高舉起各家早已準備好的彩箭，自左向右繞箭垛三週，活佛、寺院、頭人也會扎制彩箭，其他農、牧民家庭也會按各自的經濟能力製作一隻，並最終將它們獻給他們內心深處一直敬畏且無比信仰的神靈。
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按照傳承已久的插箭節的規矩，前一年的舊箭會在新一年的插箭儀式舉行之前清理掉一部分，人們將做好的彩箭插進箭垛，新箭和舊箭相互輝映在一起，看起來非常壯觀。在插箭儀式上，還有一個點需要了解的就是，待兩支最長的公用箭插完之後，參加儀式的眾人才可以將各自做好的彩箭插進去，插箭的儀式結束之後，參加插箭節的眾人便到離插箭處較遠的插旗地點，煨桑、插旗，然後向蔚藍的天空拋起風馬。
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隨風飄蕩的風馬給我們所有外來的人一種神聖且難以明說的感覺，總之在整個插箭節的儀式上，作為外來人，儘管有諸多的不解，但也完成能體會到當地人們的敬畏之心。當祭祀完畢之後，便是高原上獨有的浪漫呈現在大家眼前，有的人開始遊覽山野，而男女青年則開始對唱山歌，有的就地圍成圓圈唱歌跳舞。高原展覽的天空下面，此刻的人群無比祥和，我想，這樣的場景在多年之後，依舊會鮮活的存在我的腦海中。
