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鳳山彝族蒙古族鄉位於畢節市大方縣東部經濟圈中心區域，距離飛雄機場僅有30餘公里，境內有杭瑞高速，326國道、方沙路等交通要道。圖為2019年9月5日，在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉鳳山村，黃修會（中）正在教授村民製作彝族服飾。
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鳳山古為水西政權琺戈則溪故地，彝族先民自古就在此繁衍生息，具有濃郁的民族風情和深厚的歷史文化底蘊。境內還有雄奇俊偉的水西神山、連綿萬畝的馬乾山大草原等旅遊資源。圖為2019年9月5日，在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉鳳山村，村民展示彝族服飾所需圖案的剪紙。
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今年56歲的黃修會出生在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉銀川村，銀川村是一個傳統彝族村寨，曾經這裡的村民穿戴一度是自給自足，戶戶村民會織布，家家婦女會繡花。圖為2019年9月5日，在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉鳳山村，村民正在街上購買食品。
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小時候的耳濡目染，黃修會在母親的影響下熟練掌握了彝族的服飾製作技藝，在她讀書期間便可輕鬆為姐妹製作漂亮服飾。圖為2019年9月5日，在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉鳳山村，村民正在學習製作彝族服飾。
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由於家庭的變故，黃修會初中畢業後選擇來到當地集市所在地鳳山村，租門面做起彝族服裝製作的生意，這一做就是34年。圖為2019年9月5日，在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉鳳山村，村民正在學習製作彝族服飾。
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如今黃修會在鳳山村有房子、門面，兩個孩子已經踏入社會，生活不愁，可她依然堅守著小小的服裝工作室，專注傳統彝族服飾的傳承和創新。圖為2019年9月5日，在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉鳳山村，黃修會（右）正在教授村民製作彝族服飾。
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每個少數民族都有各自的服飾，是各自民族特色和性格的象徵，代表著各自的信仰和文化。彝族服飾種類繁多，色彩紛呈，不僅有性別、年齡、盛裝、常裝之別，還有婚服、喪服、祭司服、戰服等各種專用服飾。圖為2019年9月5日，在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉鳳山村，黃修會（中）正在教授村民製作彝族服飾。
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在階級社會時期，不同的服飾代表著不同的社會等級身份。一直以來，彝族都是一個宗族觀念比較深、支系旁多的民族，而且他們所處的地域廣闊，自然環境複雜，生產經濟類型也各有差異。加上民族之間的相互影響，因此彝族服飾在其質地、款式、飾品、紋樣等方面均形成了明顯的地域待徵，一方面強烈地反映著自己的傳統特點，同時也反映著不同民族文化之間的相互影響和滲透。圖為2019年9月5日，黃修會（中）正在教授村民製作彝族服飾
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黃修會介紹，傳統的彝族服飾主要用麻布做成，而用純麻線織的布，比較硬，穿起來不舒服，加入一定量的棉後，可以增加麻布的柔軟度，不僅摸起來比較光滑，穿起來也比較舒適。圖為2019年9月5日，在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉鳳山村，黃修會正在用手機展示曾經赴英國展出的作品。
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據悉，當地許多彝族服飾都是純手工製作，想要做出一件成衣，得花上一天時間織布，之後再花兩天時間完成剩下的工序。因為衣服做工精細，且比較注重圖案的繡制，所以很受人們喜愛。圖為2019年9月5日，在貴州省畢節市大方縣鳳山鄉鳳山村，黃修會正在整理她的獲獎證書。
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“我們烏蒙山一帶的彝族服飾，一般以渦旋紋和幾何圖案為主，風格古樸、粗獷。最重要的部位是領子、袖口和裙襬，因為這幾個地方都必須要繡上彝人的標誌圖紋，主要有祥雲、火焰、彝文和鷹等圖案，帶有光明、正義、驅鬼、辟邪、企盼吉祥的寓意，反映了彝家男兒強烈的性格及大男子主義。”黃修會說。圖為2018年8月7日，在貴州省大方縣馬乾山大草原，遊客和彝族同胞一起雨中狂歡
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2017年，在當地文化部門的幫助下，黃修會到上海接受傳統民族服飾與現代創新的學習，期間，她創作的作品不光在北京參與展覽，部分還遠赴英國展出。圖為2018年8月6日，在貴州省大方縣鳳山鄉，彝族男子正在整理馬匹。
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在黃修會看來，祖輩傳下來的手藝要同現代文化相結合、要創新，必須要更多人的參與。於是她開辦培訓班，免費提供工具和材料，鼓勵、教授身邊的人學習製作彝族服飾，先後讓50多人能夠自己獨立完成服飾的製作。圖為2018年8月6日，在貴州省大方縣鳳山鄉，彝族同胞正在進行賽馬。
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2018年，黃修會被評為大方縣非物質文化遺產(刺繡)傳承人。黃修會說，她會繼續開設培訓班，讓更多的彝族同胞參與進來免費學習，只有大家都參與了，傳統文化才能融入生活中，從而得到更好地傳承。“通過努力，讓大家都穿彝族服飾、說彝族語言、跳彝族舞蹈，展現我們彝族文化的魅力，應該不會太遠。”黃修會說。圖為2018年8月6日，在貴州省大方縣鳳山鄉，彝族同胞正在進行摔跤比賽。
