清朝王府裡的包衣奴才上色照 就算再忠心也不過是主人眼裡的狗
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清朝王府裡的包衣奴才上色照 就算再忠心也不過是主人眼裡的狗
清朝王府裡的包衣奴才上色照 就算再忠心也不過是主人眼裡的狗
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1/9 在清朝,滿人貴族家裡,都有著數量不等的包衣和阿哈,也就是我們通常在影視劇上那些自稱“奴才”的僕人。
2/9 他們祖先原本來源於俘虜、罪犯或欠錢抵債者。他們一旦給滿人貴族做了包衣,以後所生的子女都只能是滿人貴族的奴才,世世代代都只能為奴。
3/9 奴才處於滿族社會的最底層,沒有人身自由,被迫從事各種家務勞動和生產勞作。
4/9 即便以後得有機會身居官位,面對自己的主子依然保留著奴才的身份。可以說一時為奴,世世代代註定為奴。
5/9 對於奴才努爾哈赤曾專門下諭“奴才愛主子,主子愛奴才。奴才耕種之谷,與主子共食。”在這道命令中明確了奴才就是要為主子勞動。
6/9 在清朝許多包衣跟隨在主人身邊,為主人盡心盡力,將主人視為了自己的家人。
7/9 但不管包衣如何付出,在主人眼中奴才始終是奴才,是不可能改變他包衣的本質的。
8/9 包衣的奴隸身份子子孫孫都只能繼承下去,除非主人允許脫離。對於包衣主人在清朝也被視為主人的私人財產,就算被主人殺死最多也不過革職罰銀了事。
9/9 而對於自己的包衣如果被別人打死,通常主人只要施暴者能夠出得起價錢,基本上不會追究。在滿人眼中,包衣奴才其實與一條狗沒多大區別。\n
2019-05-25

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