降妖除魔怎少得了“茅山道士”、1920年茅山上清派道觀勝景

圖影觀史

1/11 茅山【華陽洞】據傳說這三個大字，為宋代著名文學家蘇東坡手跡。道教的“茅山道士”在民間最為出名，因為唐朝的時候上清宗的基地建在茅山，這裡出來的道士素質非常高，很多帝王的齋醮法事都是由此處的上清道士進行。

2/11 【九霄宮】元延祐三年敕建，最初叫聖佑觀，建於第一茅峰頂，專祀西漢時期大茅君茅盈（與其弟茅固、茅衷修道，時人稱大、中、小茅君。後世稱茅氏三兄弟為“三茅真君”）。明萬曆二十六年(1598年)敕改為九霄萬福宮。內有6個道院，200餘間房屋。建成之初刻有石碑，嚴令婦女禁足此處

3/11 【元符萬寧宮】前墟，元佑初年，哲宗皇后孟氏誤吞尖針於喉中，醫莫能出，時劉混康聞之，飄然進京入宮，用茅山道教祕傳符籙與丹藥催吐，使孟太后吐出尖針，哲宗皇帝龍顏大悅，於是便賜劉混康號為“洞元通妙法師”，又招住京城上清儲祥宮，並於紹聖四年）江寧符即所居始建元符觀，以供其修道煉法，歷時九載於徽宗崇寧五年建成，敕賜“元符觀”為“元符萬寧宮”

4/11 【元符萬寧宮】後墟，建成之初建築壯觀，規模宏大，殿宇層層而上，房舍院院相連，金碧輝煌，氣勢雄偉，南宋高宗建炎年間，此宮毀於盜火。之後幾經修繕焚燬，照片是1922年元符宮的部分照片，現在的元符宮是1988左右修繕開放的。

5/11 【德祐觀】前景，茅山德祐觀建於元代，九霄宮一樣，這個觀是專祀二茅真君茅固的,在清朝雍正和乾隆年間（1723-1795年）有全真派道士沈一清重建了這座宮觀

6/11 【德祐觀】大門，拍攝於1922年，此處在抗戰期間被日軍燒燬，60年代德祐觀僅存的3間破舊房屋都拆作他用。現在看到的是2010年新建的德祐觀，佔地面積1600平方米，主體融合傳統建築及宗教風格，在保護遺址的基礎上滿足宗教及觀光的功能。

7/11 【乾元觀大羅殿】是茅山“三宮五觀”之一。最初為秦時李明真人煉丹之地，至今尚留一口煉丹古井，其水清澈被譽為“仙水”。至南朝陶弘景隱居在此，與梁武帝書信來往，商討國事，被人譽為“山中宰相”，因此，乾元觀至今仍被世人譽為“秦漢神仙府，樑唐宰相家”。

8/11 【乾元觀大門】宋景德元年，宋真宗趙恆一直苦惱於沒有兒子，而擔心日後皇位無人繼承。當時曾有人向宋真宗推薦了朱自英。宋真宗便命朱齋香設醮奏章求嗣。朱自英在煉丹院建了個9層祭壇為之行法。次年，宋真宗趙恆的兒子趙禎降生了，就是後來的北宋第四位皇帝宋仁宗。宋真宗大喜過望，下詔敕建“乾元觀”，由此煉丹院正式賜名為“乾元觀”

9/11 【大羅寶殿道德天尊】也就是太上老君。手中的扇子（或拿太極圖）代表陰陽始判，天地定位，從此有了宇宙萬物。老君有八十一化身，在周朝，化身下降為老子，因為生下來就是白頭髮、白鬍子，所以被尊稱為老子

10/11 【乾元觀松風閣】在1938年夏，陳毅奉命東進抗日，於此處設司令部，宰相堂設政治處。 1938年10月6日，日本人得密報包圍乾元觀要捉拿陳毅，哪知陳毅已經轉移，日軍一怒之下將乾元觀全部燒燬，並將廟裡的12名道士全部殺害。

11/11 【陶弘景手植木蓮】陶弘景解官歸隱，在勾容的勾曲山停了下來，便於山中建館。弘景說此山是金壇洞容，周圍百五十里，名華陽之天，漢時三茅司命之府，故名茅山。弘景於此山建館隱居，自號華陽隱居。世人稱其為“山中宰相”

2019-04-05