2019之春：在廣西桂林訾洲象山偶遇水族婦女在旅遊姚忠智攝影

宋渭濤驪泉影像

1/32 這是一組2019之春姚忠智先生在廣西桂林訾洲象山偶遇水族婦女在旅遊的圖集，請您欣賞！

2/32 水族，有本民族的語言和傳統文字，水語屬漢藏語系壯侗語族侗水（侗臺）語支，水族古文字體系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。

3/32 水族自稱“睢（suǐ）”，關於水族的來源，有殷人後裔說、百越（兩廣）源流說、江西遷來說、江南遷來說等說法。水書是夏商文化的孑遺，屬水族的精神支柱。魚是水族的圖騰，飯稻羹魚是水族的重要社會習俗。

4/32 水族主聚居在黔桂交界的龍江、都柳江上游地帶，貴州省黔南的三都水族自治縣、荔波、獨山、都勻等縣市為主要居住區，黔東南的榕江、丹寨、雷山、從江、黎平等縣為主要散居區，此外在廣西北部的河池、南丹、環江、融水等縣市以及雲南省富源縣也有水族村落分佈。\n根據2010年第六次全國人口普查統計，水族人口數為411847人。

5/32 對於水族的來源，民間和學術界出現殷人後裔說、百越（兩廣）源流說、江西遷來說、江南遷來說等說法，實際是針對水族發展史上某一時段或某一分支而論，都有一定的歷史性與合理性。據《百越源流史》載，大約在殷商之後，水家先民從中原往南遷徙，逐步融入百越族群之中，逐步形成了以中原文化、百越文化為主流的，南北民族融合的二元結構形式。嶺南地區以及東南沿海一帶，古代居住著許多部落，史學界統稱為“百越”。

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32/32 姚忠智，1958年出生，陝西三原人，中國攝影家協會會員，中國民俗攝影家協會會員，國家高級攝影師職稱，銅川市王益區攝影家協會副主席，銅川攝影家協會副主席，自幼酷愛繪畫，1980年在銅川礦務局徐家溝煤礦工會，專職美工師兼攝影師，作品先後參與國際國內大型展覽，多次獲獎，2005年作品《農家樂》被收錄《今日中國--全國攝影藝術家精品大典》並獲“今日中國攝影大賽二等獎”,特頒中國攝影藝術成就獎

2019-04-05