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旅行的樂趣之一便是遇到突如其來的驚喜。那些沒有列在單子上的事，那些你可能一輩子再也碰不到的人，忽然間就那麼意外又自然地進入了你的旅程，成就了也許是後來再也忘不掉的回憶。
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在豐寧大灘鎮的馬鎮巧遇“馬背上的婚禮”，來自全國各地的9對新人分成三組，以中式、西式、滿族婚禮的方式完成了這件人生中的大事。而我們也有幸見證了新人婚姻生活的開始。
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滿族傳統婚禮儀式和這個民族的生活環境、方式、信仰崇拜有著直接的關係。地道的儀式非常繁瑣細密，包括迎親、送親、插車、抱轎、拜北斗、跨火盆、跨馬鞍、接蓋頭、看新娘子、搭帳篷、坐帳、拜席、喝交杯酒、吃子孫勃勃等十幾道程序。隨著時代進步，現在滿族的婚禮已經簡化了許多，更加推崇簡單樸實，但那份紅紅火火的溫度和千百年流淌在血液中的精神，仍然完整地保留了下來。
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新房的佈置由父母子女俱全的長輩婦女操辦，大紅大綠的花色被子顏色喜慶，床上放著棗、花生、桂圓、栗子，取早生貴子之意。床前那個鋪著小紅被子的嬰兒搖籃可以說是對新人非常明顯的“暗示”了。
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結婚當天早上，三位英俊的新郎官騎著高頭大馬、帶著錦羅花轎去迎娶心愛的人。一路上鑼鼓開道，樂聲喧天。新郎們面帶喜色，對來往遊人抱拳拱手。
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喜婆手拿菸袋走在轎旁一起去接親。接到新娘後，喜婆的任務是幫助新娘整理頭飾、攙扶蒙著蓋頭的新娘上下轎。按照滿族的傳統，新郎應該到女方家接親。對這次參加婚禮的新人來說，在馬鎮的儀式是他們結婚旅拍的一部分，因此親朋好友並沒有跟隨而來，孃家便以馬幫寨子代替。
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吹吹打打地一直把喜轎抬到滿族民俗館門前，這裡也就替代了正式婚禮中的新家。新郎手拿弓箭，分別向天、向地、向轎門連射三箭，寓意驅趕不祥之物。
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射完後新娘才能下轎。滿族是一個由漁獵為主而後轉化以農耕為主的民族。因此，在滿族歷史形成發展中，弓箭文化貫穿於其中，即使經過了幾千年的發展演變，這個古老的習俗仍深刻於他們的生活之中。
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新郎新人並排站在轎前，接受身穿家族神服的薩滿的祈福，祝賀新人白頭到老。
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在庭院中設有供奉天地牌位的桌子。桌子上有盛放著紅豆、綠豆、大米等糧食的5個紅色盤子，盤子後面立著寫有“吉祥”、“富貴”的紅燭。新人在桌前對牌位跪拜，一拜天地，二拜公婆，夫妻對拜。而滿族婚禮中的“一拜天地”拜的既不是天也不是地，而是弓箭。這是滿族人弓箭崇拜傳統的另一個體現。
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進洞房後，一直鋪到頭的紅毯上臨門依次放著火盆和馬鞍。伴隨著司儀“跨火盆，紅紅火火”的高喊，新人從火盆上邁過，代表著從今往後日子越過越紅火。再走幾步，司儀高喊“跨馬鞍，平平安安”，新人一同跨過面前的紅馬鞍，寓意著全家老小健康安福。
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新人按男左女右的位置並肩坐在新床上，新郎垂腿端坐新娘盤腿而坐。在新床被褥之下早早放好了一把新斧子，新人坐在上面，寓意坐享幸福。這就是坐帳儀式，也叫 \坐福\，和\坐斧\同音。此時新郎可以揭去新娘的蓋布了。
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蓋布並不是一次就能揭開的，前兩次新娘都要進行躲閃，表現出羞怯和緊張的心情。最後一次再揭才能成功。揭開時，新郎以手撫摸新娘頭髮，意為二人成為結髮夫妻。新人再換飲交杯酒三次，鬧洞房這個儀式就算是完成了。滿族是馬背上的民族，而馬是一種及其忠誠的動物，騎馬迎親本身就是一種堅貞不渝的象徵，也祝願新人從此執手相伴，不離不棄。(更多精彩內容，敬請關注\/ 落榜進士)
