北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
北京最冤的古寺:據傳故宮仿造它建設,卻因私設功德箱揹負罵名
去驢行
1/10 北京人燒香拜佛祈福能選多近就選多近,所以門頭溝的潭柘寺,尋常時候並沒有多少遊客,只有節假日的時候才稍微有那麼點人氣,但相比較北京的其它景點,它就顯得冷清許多,不過這倒是符合了一座千年古寺應有的氣氛。
2/10 這座擁有1700年曆史的古寺,在北京那也是老資格的存在了。後來北平成為了明清兩朝的國家中心,這座古寺也多少得到了帝皇家族的照顧,潭柘寺的地位自然也是水漲船高,時不時就有皇帝賞賜金銀修繕擴建,並有機會保存至今。
3/10 有這樣一個說法,說是“先有潭柘寺,後有北京城”。這句話的意思是,當年建造紫禁城的時候,還是借鑑了潭柘寺的建築風格。若屬實豈不是意味著後世的世界第一宮殿紫禁城,最初就是仿造潭柘寺?不過對於這個傳說,許多人嗤之以鼻。
4/10 20年前的時候,潭柘寺坐落在大山裡,由於交通不便,山上的香火也並沒有像今天這樣鼎盛。隨著北京向外交通的逐步改善,再加上古寺開發,到潭柘寺燒香拜佛的遊客才逐漸多了起來。
5/10 這時候潭柘寺的旅遊價值就凸顯出來了。作為老北京最古老的寺廟,潭柘寺資歷數一數二,又與皇帝有過關係,還是北京這樣的中國第一旅遊城市,再加上21世紀後寺廟旅遊業經濟價值逐年上漲受許多資本看重,這天時地利人和,潭柘寺很快就發展起旅遊業。
6/10 門票也開始收了,而且和北京許多景區票價相比還不低。寺裡也為遊客、香客提供敬拜掛件的的地方,原本清靜的古寺一眨眼就成為旅遊名寺。
7/10 發展旅遊其實並沒有錯。從文物保護角度來看,適當的旅遊能夠為古寺帶來充足的資金,從而用以修繕古寺,讓其得以延續。但好景不長,潭柘寺景區多達70個功德箱被曝光,據媒體報道顯示這些功德箱並非歸寺廟所有,而是景區的“小金庫”。\n
8/10 該事件曝光之後,潭柘寺首當其衝得到了網友的批評,而事實上在這一次事件中潭柘寺也是其中的受害者。雖然後期景區得到了整改,但潭柘寺卻因此背上了罵名,千年古寺的名聲也因此多了一點汙點,對古寺來說可以是十分冤枉委屈的。
9/10 事實上不止是潭柘寺,在今天的中國名寺道觀旅遊商業化層出不窮。許多寺院道觀為了生存與公司資本合作,把商業運營交給他人,而為了經濟價值,商業資本就有了近幾年不斷出現的“挾佛斂財”事件,所以你越來越覺得我國的寺廟功利性。
10/10 那麼如何解決這種商業亂象,還寺廟道觀一個清靜地呢?在我們看來除了相關措施之外,在商業化無法避免的情況下,把古寺文化融入到商業化中,給遊客更好的體驗,而不是打著神佛的名義坑騙遊客。但要達到這種環境,目前來看還是需要很長的時間去積累,以及意識到這個問題。【圖片為彭哲夫獨家授權去驢行,禁止轉載使用】
2019-05-25

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