唐卡之曼陀羅：一切聖賢、一切功德的聚集之處 - 資訊定製

唐卡之曼陀羅：一切聖賢、一切功德的聚集之處

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蘭闍圖片故事

1/8 曼陀羅或稱曼荼羅、滿達、曼扎、曼達，梵文：mandala。意譯為壇場，以輪圍具足或“聚集”為本意。指一切聖賢、一切功德的聚集之處。\n

2/8 有資料中記載：印度密教修“祕法”時，為了防止“魔眾”侵入，在修法處劃上一圓圈建一土壇，有時還在上面畫上佛、菩薩佛，事畢像廢。一般把劃為圓形或方形的修法地方或者壇城稱為曼荼羅。\n

3/8 供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法，以曼達的形式來供養整個宇宙，是很多方法中最快速，最簡單，最圓滿的。

4/8 內城為方形城，四面有門，門口有梯，城樓矗立，內有16侍衛，每面4人。中為殿堂，內居金剛。

5/8 殿堂頂層為圓形，內有小殿，內居金剛之傳法師。各種不同內容的壇城，裡面佈置的佛像及裝飾也不一樣，每座曼荼羅都有自己的本尊。

6/8 曼荼羅是僧人和藏民日常修習祕法時的“心中宇宙圖”，共有四種，即所謂的“四曼為相”，一般是以圓形或正方形為主，相當對稱，有中心點。\n

7/8 壇城是所謂\治\的象徵，\治\的反面就是\亂\。惡劣的天氣，身體的疾病，荒涼的土地，野蠻民族，異教徒之國，這些都是\亂\。通過建立一個壇城可以變\亂\為\治\。\n

8/8 各種壇城形狀相似，基本上是外圓內方，也有方形的。顏色各異，外呈圓形，其最外層為火焰，火焰以外為生物界，包括人類和各種動植物，表示一切生物都不能進入金剛駐錫之城，一律拒之於火焰外界。

2019-05-31

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