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這名正在彈琴的男子叫流泥，道號“琴劍逍人”，也叫吳一琴子。2011年，他出外遊歷，當他回到武當山的時候，發現自己的所有財產被他最信任的朋友捲走，包括他做歷時多年做好的十張古琴。（此組圖片拍攝2018年2月）（圖片來自東方IC）
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備受打擊的流泥，沒有絕望，於是聯繫對方，對方答應把十張古琴歸還，可是古琴到手後，卻發現對方掉包，並不是他親手製作的，而是從商店購買的1000多元一張的古琴。（圖片來自東方IC）
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這十張琴是客戶早已付了定金的，流泥不願違背良心，給客戶假的古琴，於是將自己的積蓄全部拿出來退還給客戶定金。這時候，他身上只剩下56元錢。他想過復仇，想過拋下一切重新去流浪、賣藝，然而最讓他放不下的是跟在身邊的4個小徒弟。這4個孩子是他從廣西老家帶出來的，最大的11歲，最小的五六歲，因為家裡非常窮養不活就跟著他。（圖片來自東方IC）
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就在流泥迷茫之際，一名女孩出現了，告訴他說：“你其實是個很富有的人。你除了沒有錢、沒有房子，其他什麼都有。你有一身功夫，有一身彈琴斫琴的本領，你還有這4個徒弟，他們都需要你。”這個女孩叫朱雙琴，也是他的學生，瞭解到師傅的情況後，她不斷開導流泥。（圖片來自東方IC）
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最終在朋友的幫助下，流泥帶著徒弟一共6個人，一起來到了西神道全真觀附近，租下當地農戶廢棄的房屋，一起砌牆、鋪路、種菜，開始了隱居山林的生活。流泥說：“當時沒有錢，根本沒辦法在城市裡生活，只能選擇隱居在山林之中。” （圖片來自東方IC）
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流泥帶頭眾徒隱居在深山，每天遵循“過午不食”的法則，只吃一邨粗茶淡飯，其餘時間就是打坐習武練劍，種地採茶，或撫琴吹簫，或飲酒賦詩，同時他還古法制琴。（圖片來自東方IC）
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隱居在武當山這麼多年，他發現，這樣原始，世外桃源般的日子也頗為愜意。如今，流泥已經有兩個女兒，也跟隨他們生活在這裡。但是，雖然隱居深山，也時常有人前往拜訪，也打亂了他們的隱居生活。流泥說，他正在準備尋找一個更隱祕的地方繼續隱居。（圖片來自東方IC）
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泥流隱居的地方位於武當山西神道的全真觀村，海拔為1000米，與武當山金頂約有10公里距離。這裡峽谷幽深，重巒疊嶂，若是想到此拜訪居住在這深山老林的隱士，需要費好一番功夫。（圖片來自東方IC）
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流泥一直保持著神祕感，誰也不知道他的年齡。只向人介紹生平，他來自廣西梧州的農家，家中兄弟姐妹眾多，年幼家貧，他從14歲開始便出門闖蕩，最後在湖北武當山一帶住了下來，跟著山上的武師學習古琴和武術，前後學習了16年，終於小有所成。在隱居之前的10多年間裡，他數次到美國、加拿大、俄羅斯等國交流琴藝和劍術。（圖片來自東方IC）
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他們居住的土屋共3間正房，一間偏房，正房中有兩間是臥室和一間客廳，臥室上方掛滿了稻草簾子，到夏天則會換成竹簾子；偏房則被他開闢成廚房。兩年前，他與十多個弟子從山上伐木，自己從山上採集桐果並製作桐油，在門前建起了專門用來撫琴的涼亭，接待客人一般也都在這個涼亭。（圖片來自東方IC）
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山上沒有自來水，他們就喝山泉水。起初上山時，山裡也不通電，所幸流泥已經習慣了這種不插電的生活。“我早年跟著師傅學武和學琴的時候，也是日出而作，日落而息，基本上不需要用電。”（圖片來自東方IC）
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那時，流泥一年到頭見不到一個陌生人。而由於冬天最低溫度可達到零下20攝氏度。每年從10月開始，流泥就要準備過冬的柴火，每天不停上山砍柴、劈柴，直到土屋門外都堆滿了柴，才夠他冬天用。（圖片來自東方IC）
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8年間，他的生活非常規律。隱居深山，吃、穿、用全都來自山上。土屋的地窖裡還儲藏著去年冬天沒吃完的大白菜，廚房裡堆著從山上採回的魚腥草、野菜和野辣椒，就連糧食也是自己種的。天氣暖和時，他便會趕著耕牛去犁地。（圖片來自東方IC）
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從2014年開始，憑藉高超的彈琴、斫琴技藝，流泥逐漸有了名氣，又收了8個徒弟。12個徒弟還有妻兒的生活，僅靠出售古琴是無法維持的，於是他開始招收全國各地的學生學琴，以此來貼補家用。（圖片來自東方IC）
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隨著與外界的接觸越來越多，慕名找他的人也增多了，琴人谷少了幾分寧靜，多了幾分熱鬧。“我追求的是清靜無為、迴歸自然的生活。”流泥說：“但是我也明白，人生在世需要擔負起自己的責任。”他目前最大的希望，是能讓他的戶口落在當地，安安心心斫琴，和家人徒弟一起過寧靜的生活。（圖片來自東方IC）
