獅身人面像到底是不是古埃及人的作品

獅身人面像,又譯“斯芬克斯”,位於埃及首都開羅西薩市南郊8千米的利比亞沙漠之中,著名的吉薩大金字塔近旁,是埃及著名古蹟,與金字塔同為古埃及文明最有代表性的遺蹟。

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像高21米長57米,僅耳朵就有2米長。除了前伸達15米的獅爪是用大石塊鑲砌外整座像是在一塊含有貝殼之類雜質的巨石上雕成。

雕像坐西向東,蹲伏在哈夫拉的陵墓旁。由於它狀如希臘神話中的人面怪物斯芬克斯,西方人因此以“斯芬克斯”稱呼它。相傳,當年建造金字塔時,獅身人面像所處的位置是採石場。採石工們把場內上等堅硬的石塊開採出來建造金字塔,但中間一片岩石含有貝殼之類的雜質,結構鬆散,故棄之不用。金字塔竣工後,採石場上便遺留下一座小山。

到了公元前2610年,哈夫拉國王前來工地巡視自己未來的陵墓,見此山擋在塔前,頗不雅觀,龍顏頓時不悅。擺在建築師面前有兩種選擇:或拆除運走,或利用它改為陵墓的組成部分。天才的設計師從古代的神話和山的外形中汲取了靈感。

遠古時,負責保護本部落安全、抵禦外來之敵的酋長常常被比作勇猛的獅子,而在神話故事裡,獅子又是陵墓和廟宇等聖地的衛士。或許設計師意識到獅子還有殘忍的獸性一面吧,於是別出心裁地把小山雕琢成哈夫拉的頭像和獅子的身軀,象徵人的智慧與獅子的勇猛集合於一身。於是,一件千古不朽的造型藝術品就這樣誕生了,它是世界上最古老和最大的一座獅身人面像,千百年來一直作為守護的衛士堅守在法老陵墓前。但是,最新的探測表明,這座歷來被視為“法老守護者”的建築竟然比所守護的金字塔的歷史更為悠久,而且,也並不是出自古埃及人的手筆。

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1、修建於公元前2500年左右

其實,自從發現獅身人面像開始,人們便在努力探尋它的確切建造年代。

但是,沒有任何資料能夠準確表明它的修建時間,一直以來我們認為“修建於公元前2500年左右”,也沒有史料證據支撐,只是專家學者依據它的造型和位置等因素來判斷的年齡。

在埃及,獅子有守護的象徵意義,並且歷史上也存在將幾種動物形象混合進行崇拜的慣例,以此來確定獅身人面像的用途可能是守衛者。

在古埃及獅身人面像的真正名字不是“斯芬克斯”,而是“地平線上的荷魯斯”。

古埃及是個多神崇拜的國家。人們通過關於神的起源和神話來解釋大自然的神奇與世界的創造力,是人類思考、探究世界和宇宙的第一步。荷魯斯神是古埃及人最崇拜的神之一。

荷魯斯神是獵鷹之神,是天上的神,它給予法老統治這片土地和這裡人民的權力。埃及的統治者常常把自己與荷魯斯神聯繫起來。人們認為法老是荷魯斯神在世間的化身。確定了獅身人面像是一種守護類象徵後,再依據鞋像的容貌和位置進一步縮小年代範圍。

獅身人面像所繫的圍巾是非常典型的古埃及法老所繫的圍印,這個形狀是非常典型的,而且頭部前面有一個神蛇的痕跡,而神蛇正是法老的標誌。由於有法老的容貌特徵,又守護在法老合字塔旁邊,人們自然就產生了這樣一和推理:如果能夠確定是哪位法老的象徵,那麼就能夠判斷應當屬於哪位法老,從而確定是哪個年代建造的。

斯芬克斯雕像後邊的那個金字塔,也是整個及第二高的金字塔,他的擁有者是法老哈夫拉,他是胡夫的兒子,在其哥哥去世後,接替成為古埃及第四王朝的統治者,繼續統治著埃及,並且建了巨大的金字塔,然後在金字塔前面又出現了這樣一個獅身人面像。

這個獅身人面像是不是就是哈夫拉呢?因為雕像的鼻子已經不存在了,所以分辨起來有一定困難。

學者們經過反覆比較,甚坐是一些計算機的測量,最後得出的結論竟然是:儘管它是在哈夫拉的金字塔前面,一般認為它是哈夫拉金字塔的一個附展建造物,但是從面容上判斷更像他的哥哥詹德夫拉。

詹德夫拉是哈夫拉的哥哥,他也統治過塊及,也做過法老,在胡夫去世之後,他就接任胡夫當了埃及的統治者,但是時間非常短。很奇怪的是,他並沒有把自己的金字塔建在歷代法老聚集的吉薩,而是建在了吉薩北邊的阿布拉瓦什,而且金字塔也建造得很小,完全沒有其前任或後任法老陵寢的高大華麗。由於在位時間短促、逝世後陵墓又遙遠而狹小,再加上與斯芬克斯容貌的相似,使得人們懷疑是哈夫拉盜取了皇位,而且把他哥哥的金字塔也據為己有。

但是無論是詹德夫拉的還是哈夫拉的,他們的年代大體上都是確定的,那就是公元前2500年左右,距今4500年左右這樣的一個時間。最初的推理就是這樣進行的,看起來很嚴密,而且從時間上和傳說也能吻合,所以一直以來大家都把獅身人面像的誕生定於4500多年前。

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2.不一樣的答案

但是,隨著現代科技的發展,人們從地質學、古生態環境學等方面再度考察獅身人面像時卻發現了不一樣的答案。

20世紀後期,一位任教於芝加哥大學的美國地質學家讓·哈爾夫教授突然對幾張獅身人面像的照片產生了濃厚的興趣。

在這座獅身人面像的表面,有許多很深的溝壑,它們全都橫行排列,一層層密存在獅身人面像的表面,使這座古老的石雕顯得更加蒼老和神祕。人們普遍認為,這一奇特現象的產生,是因為古埃及地區乾燥的氣候和強烈的沙漠風暴使獅身人面像受到了風化。

一直以來,無論是正統的古埃及學研究者,還是到此來進行實地考察的各類專家,都對這一解釋深信不疑。讓·哈爾夫教授不是一個古埃及學家,甚至對考佔學也一竅不通,但是作為氣象地質學的研究專家,他在侵蝕和風化的研究領域有著很深的造詣。讓他感興趣的是密存在獅身人面像表面的溝壑。

讓·哈爾夫教授進行縝密的研究後斷定:“這些溝壑是因雨水沖刷而形成的!”之後他帶著幾名助手迅速飛往獅身人面像所在地、埃及最著名的觀光區吉薩。那裡不僅有獅身人面像,同時還有舉世聞名的金字塔群落等,一系列在古埃及第三王朝全盛時期留下來的大量古代遺蹟。

經過一系列細緻而嚴謹的考察和取樣分析,哈爾夫教授最終證實了自己的判斷。他立即向世人宣佈,獅身人面像上面的溝壑是因雨水沖刷而形成的,而絕非如傳統的考古學者們認為的那樣,是因風沙侵蝕而形成。

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此言一出,世界為之震驚。之後幾十年間陸續有專家學者對獅身人面像進行岩石斷代測定,以及岩石裂縫痕跡測定,結果均表明有強烈的雨水或流水沖刷痕跡。而氣候條件要達到如此溼潤,至少要追溯到公元前1萬年之前,遠早於埃及文明存在的時間。而哈夫拉法老只是在已經存在的巨型雕像基礎上讓人雕琢成自己面相的圖騰而已。

除了古環境學的理論支持,一些天文學者更加證實了斯芬克斯的準確建造年代,是在公元前1.05萬年前。

人們在古代銘文裡邊,找到了這樣一片銘文,銘文上寫道:“地上的荷魯斯在夏至前的70天,由彎彎曲曲河的東岸或者說另一面開始行走,向這一面開始行走,那麼70天之後,他與地面上的另外一個神奇結合,正好出現在太陽升起的那一刻”。

於是人們就開始分析這段銘文,開始尋找它的真正含義,這裡說的“彎彎曲曲的河”依據星相學說應當有兩種含義,一種是地上的尼羅河,一種是天上的銀河。如果依照地上的河推算,位置上應當就是今天的吉薩金字塔附近,於是在夏至70天之前,人們就站在吉薩去觀測銀河的東部,發現真有一顆星星,太陽在那裡出現。

人們就開始觀察這個星星與太陽,結果是70天之後真的落到了地平線上而這個地方恰好有一個星座——獅子星座。荷魯斯神和獅子星座合二為一了,這應當就是“地平線上的荷魯斯”——獅身人面像。如此說來在獅身人面像建造的時候應該恰好會在正東方看到獅子座。但是,經過推算,在公元250年左右,也就是一貫認為的獅身人面像建造的年代,依照銘文記載的時間和方法,二者卻相差了28度!唯一的原因只能是時間不對,公元前2500年前並不是建造獅身人面像的準確年代。

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由於地球圍繞太陽旋轉等關係,會造成不同的時期獅子星座在東方升起和這個星星、太陽會合的時間是不一樣的,並且這一變化極其緩慢,今天要看到這一場景只能在春分左右,而不是夏至。那麼什麼時候才能正好處在同一方位呢?答案是公元前10500年!與古代環境學勘探的時間非常吻合。隱藏在距今1萬多年曆史中的真相,終於被再次破解。

但是一個謎底的揭開又帶來了更多的疑問:它究竟是誰建造的?

1萬多年前的石器時代的古人類是如何進行如此浩大的工程的?

會不會是天外來客的傑作?

這些問題的答案都還不得而知。

但是,可以肯定的是,以後一定會有許許多多的猜測和證實,而就是在這種不斷髮掘問題、解決問題、糾正問題的過程中,歷史才能夠不斷髮展和前行。

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