1.千尺為勢，百尺為形。
千尺言其遠，指一枝山之來勢也，百尺言其近，指一穴地之成形也。
2.勢來形止，是謂全氣。全氣之地，當葬其止。
原其遠勢之來，察其近形之止，形勢既順，則山水翕合，是為全氣之地。則選其止處而葬之，盡善盡美也。簡簡單單一個止字，卻最要緊也。世之葬者，不乏全氣之地，但於止處葬之者不多也。夫千里來龍，五尺入手，才差一指，前功盡棄。縱奇峰聳拔，秀水之玄，皆不為我所用矣！若得真傳，能察其止，則如數一二。有些愚師擇地，可左可右，可移可易，而不知其中不易之法，尺寸不可遷改也。經雲:立穴若還裁不正，縱饒吉地也徒然，高低深淺如葬誤，福變為災起禍端。
1.千尺為勢，百尺為形。
千尺言其遠，指一枝山之來勢也，百尺言其近，指一穴地之成形也。
2.勢來形止，是謂全氣。全氣之地，當葬其止。
原其遠勢之來，察其近形之止，形勢既順，則山水翕合，是為全氣之地。則選其止處而葬之，盡善盡美也。簡簡單單一個止字，卻最要緊也。世之葬者，不乏全氣之地，但於止處葬之者不多也。夫千里來龍，五尺入手，才差一指，前功盡棄。縱奇峰聳拔，秀水之玄，皆不為我所用矣！若得真傳，能察其止，則如數一二。有些愚師擇地，可左可右，可移可易，而不知其中不易之法，尺寸不可遷改也。經雲:立穴若還裁不正，縱饒吉地也徒然，高低深淺如葬誤，福變為災起禍端。
3.宛委自復，迴環重複。若踞而侯也，若攬而有也。
宛委自復，指其勢或順或逆，委蛇東西或南北之意。迴環重複論其形，層拱疊繞。全氣之地，融結之情如此。如人之踞而不動，似在等待什麼。如貴人端坐，器具畢陳，攬之有餘也。
4.欲進而卻，欲止而深。來積止聚，衝陽和陰。
擁衛之山，須得趨揖朝拱，不得逼壓衝突。瀦蓄之水，必得止聚淵澄，不得阡漓反背而無情。來山凝結其氣，積而不散，止水融會其情，聚而不流。陰陽交濟，山水沖和。
5.山高水深，鬱草茂林。貴若千乘，富如萬金。
水深沉則土壤高厚，氣沖和則草木茂昌。氣像尊嚴，若千乘之貴，擁簇繁夥，猶萬金之富。經雲：形止氣蓄，化生萬物，為上地也！