中國歷史上死後成神的10個人，第3位成智慧之神，第4位成蓋天古佛

中國歷史上有些人因為某一方面特別突出，以至於死後成了神仙。比如下面這十位。

第一位是姜子牙。

姜子牙又叫姜尚。此人前半生懷才不遇，幹過屠夫，也開過酒店賣酒，窮困潦倒，以至於七十多歲依然一事無成，被人看不起。整日無所事事，拿著一根沒有魚餌的魚竿在河邊釣魚，還口出狂言說“願者上鉤”。

釣了幾十年，七八十歲時，終於有人上鉤了，上鉤之人就是周文王。後來姜太公輔佐周文王和周武王大展宏圖，伐商滅紂，興周八百年之基業。

因為姜子牙太牛，所以，死後被人奉為神祗，被尊為武聖，太公兵家宗師，堪稱千秋軍師第一人。甚至死後幻化成了道教封神人物，成了道家人物。

第二位是戚夫人。

戚夫人是劉邦的寵姬。戚夫人仗著劉邦的寵幸，於是耗子腰裡別了把槍，起了打貓的心思。叫劉邦廢掉呂后以及她的太子兒子劉盈，立自己和自己的兒子。

結果這個宮廷陰謀成功被呂雉挫敗，之後戚夫人失勢，失勢後的戚夫人在劉邦死後淪為了呂雉的盤中餐。

為了折磨這位曾經的“政敵”，心狠手辣的呂后先是弄死了戚夫人的寶貝兒子，隨後又把戚夫人的四肢剁掉，挖出眼睛，把耳朵弄聾，割去舌頭，破壞聲帶，不能說話，然後扔到廁所裡。變成了人彘。

最終戚夫人被呂后殘忍折磨致死。不過戚夫人的慘死得到了後世人的無比同情，因此被封神，奉“廁神”名曰“戚姑”。

第三位是諸葛亮。

諸葛亮就不用說了。諸葛亮早已在民間成了神仙，號稱智慧化身，智慧之神。當然，諸葛亮之所以能登壇成神，要歸功於他的能力。他是歷史上少有的賢相、廉吏，而且出入結合的非常好。成了整個古代社會清官的代表。

第四位是關羽。

關羽死後，聲譽遠超諸葛亮。關羽成聖成佛，號稱“武聖人”和“蓋天古佛”，與“文聖” 孔子齊名。

在小說裡，關羽大放光彩，被塑造是忠義的典型、旗幟和榜樣。關羽與劉備、張飛桃園三結義。之後追隨劉備斬將殺敵，大顯神威，尤其是溫酒斬華雄。後來赤壁之戰中於華容道又不忍殺害曹操將其放走，這一度被推舉為義。

關羽死後，魏蜀吳三個國家都為其舉辦喪禮。

第五位是韓擒虎。

韓擒虎，此人和賀若弼、高熲、史萬歲等一起並稱“隋朝四大開國名將”。韓擒虎，本名擒豹，據說他在十三歲時生擒過一頭猛虎，於是改名為擒虎。韓擒虎容儀魁偉。

據說隋朝建立後，突厥使者來祝賀。隋文帝對他們說：“你們聽說江南有陳國天子嗎？”突厥使者說：“聽說過。”

於是皇上讓侍從領突厥使臣到韓擒虎面前，說：“這就是捉獲陳國天子的人。”

韓擒虎狠狠地看了他們一眼，他們非常恐懼，不敢抬頭看他，他就是這樣威風凜凜。

正因為如此，所以，韓擒虎死後成了閻羅王。

第六位是李靖。

李靖是韓擒虎的外甥，舅舅成神了，外甥也當仁不讓。縱觀整個大唐史或者人類戰爭史，大唐李靖絕對算得上是一個出神入化的頂級戰神。所以，他死後演化成為“託塔李天王”，成了神仙。

第七位是秦瓊。

秦瓊也叫秦叔寶，門神。原隨裴仁基投奔瓦崗軍領袖李密，後投唐追隨李世民南征北戰，是一個能在萬馬軍中取敵將首級的勇將，但也因此渾身是傷。

唐統一後，秦瓊久病纏身，於貞觀十二年（638）病逝。生前官至左武衛大將軍、翼國公。

第八位是尉遲恭。

跟秦瓊一樣。尉遲恭也是門神。尉遲恭，也叫尉遲敬德。他純樸忠厚，勇武善戰，一生戎馬倥傯，征戰南北，馳騁疆場，屢立戰功。玄武門之變時助李世民奪取帝位。晚年謝賓客不與通，於顯慶三年（公元658年）去世。

當然，將秦叔寶、尉遲恭二人“轉型”為門神是源於《西遊記》和《隋唐演義》兩部小說。小說裡，唐太宗李世民晚年，身體極差，夜間夢寐不寧，多做惡夢，於是李世民叫秦瓊與尉遲恭二人每夜披甲持械守衛門於宮門兩旁，果然無事。

但二人壽命有限，而且也不能每日守候，所以，李世民讓人將二人的相貌畫下來，貼於門口。之後就成了如今人人都在用的門神。

第九位是花蕊夫人。

花蕊夫人是後蜀主孟昶的妃子，據說花蕊夫人長相很美，跟花一樣，“花不足以擬其色，蕊差堪狀其容”。所以，叫花蕊夫人。二人感情很好，不過後蜀被趙匡胤滅了後。花蕊夫人成了趙匡胤的女人。

但花蕊夫人依然喜歡孟昶，於是將孟昶畫下來，每日思念。東窗事發後，花蕊夫人說“所掛張仙，送子之神，蜀人皆如”。送子之神，於是從宮中傳到民間，到了晚清年代，把張仙男身像改花蕊女身像，花蕊夫人也又被尊為送子娘娘了。

第十位是包拯。

包拯，在華人世界可謂家喻戶曉婦孺皆知，就連從來不讀書的也知道。包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。包公比閻王爺還鐵面無私。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑麵形象，亦被稱為“包青天”。

以上就是中國歷史上死後成神的10個人。

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